Введение

Политик (1884-1958) Наваб Мохаммад Исмаил Хан (август 1884 28 июня 1958) был выдающимся мусульманским политиком и ведущим активистом Мусульманской лиги Индии, который стоял на переднем крае движения Халифат и движения Пакистана. Наваб Мохаммад Исмаил Хан считается одним из отцов-основателей Исламской Республики Пакистан из-за роли, которую он сыграл в ее создании. Его положение было описано как второе только после Мухаммеда Али Джинны. Он родился в семье Наваба Мохаммада Исхака Хана из Джехангирабада и был внуком поэта на урду и персидском языке, Наваба Мустафы Хана Шефта (иногда пишется как "Шайфта") "Шайфта / Шефта" - его псевдоним на урду. После окончания школы в Индии он отправился в Англию в возрасте двенадцати лет, чтобы продолжить обучение в школе-интернате в Тонбридже, Кент. Он продолжил обучение в колледже Святого Иоанна в Кембридже, чтобы впоследствии стать адвокатом почётного общества Внутреннего храма (Inns of Court School of Law). Это Наваб Сахиб вместе со своими коллегами, такими как Чаудри Халикуззаман и Лиакат Али Хан, держал мусульманское знамя высоко в Объединенных провинциях.

Симльская конференция

В 1945 году, когда была проведена Симла конференция, Наваб М. Исмаил Хан сыграл большую роль. Позже, в июне 1946 года, его имя было предложено для Временного правительства вместе с выдающимися лидерами, такими как Кваид-и-Азам, Пандит Неру и Сардар Патель. Но сообщалось, что сам Наваб Исмаил Хан отказался присоединиться к Временному правительству по неопределенным личным причинам.

Крышка Джины

В 1937 году в Лакхнау под председательством Квайда-э-Азама (Великого лидера) Мухаммада Али Джинны состоялась 25-я ежегодная конференция Всеиндийской мусульманской лиги. Почти семьдесят выдающихся людей были вызваны в дворец Батлера. То, что должно было произойти после этого дня, стало бы решающим моментом в истории. Перед посещением этой исторической сессии, Наваб Мохаммад Исмаил Хан предположил, что этот день имеет благоприятное значение. Это был день, когда индийское мусульманское население искренне приняло и приветствовало Мухаммада Али Джинну как своего главного лидера. Понимая, что это уместно, Наваб М. Исмаил Хан взял свою Шапку Самоура и щедро предложил ее М. А. Джинне, настаивая на том, что она ему подойдет. Джинна принял предложение Наваба Сахиба, чтобы впоследствии носить традиционный Шервани / Ахкан вместе с ним. Результат был визуально приятным, так как он значительно добавил к его личности. Когда кваид появился на трибуне в своей местной одежде, огромная толпа, состоящая из 50 000 человек, взорвалась в громких аплодисментах. Слоганы "Аллах хо Акбар" (Бог, Великий) доминировали в атмосфере, и аплодисменты продолжались долгое время. С того рокового дня шапка Самоура Наваба Мохаммада Исмаила Хана была названа и стала известна как знаковая "шапка Джинны" по всему индийскому субконтиненту и в других частях мира. За годы существования Мусульманской лиги, прежде чем Пакистан был окончательно завершен, шапка Наваба Сахиба была несколько раз одолжена М. А. Джинне.

Жизнь после независимости и смерть

После обретения независимости Пакистаном и Индией в 1947 году, Наваб М. Исмаил Хан оставался членом Законодательного собрания Индии. В 1947 году он согласился стать вице-канцлером Мусульманского университета Алигарха во второй раз, но только для того, чтобы противостоять вызову, стоящему перед существованием самого мусульманского характера Мусульманского университета Алигарха. Это был Наваб М. Исмаил Хан, который пригласил Джавахарлала Неру и миссис Сароджини Найду на созывы университета, тем самым давая ему официальное признание правительства Индии. В тот момент, когда он почувствовал, что университет может пострадать из-за его присутствия, он немедленно подал в отставку и вернулся в Мереут в 1948 году. Его связь с Университетом Алигарха была глубоко укоренилась благодаря его отцу, Навабу М. Исхаку Хану, который с страстью и преданностью служил институту в качестве его попечителя и секретаря, когда он был М. А. О. В колледже. Наваб М. Исмаил Хан также много лет служил в университете в качестве его попечителя. Было предпринято несколько попыток привести его в Пакистан, но легенда гласит, что когда он впервые посетил страну, премьер-министр Пакистана Лиакат Али Хан предложил ему карт-бланш, но, как уместно сказал Раджа Амир Ахмед Хан из Махмудабада: "Его самоуважение и высокое благородство характера не позволили ему принять такое предложение". После ухода из политики он дважды посетил Пакистан, один раз в 1951 году, а затем в 1955-56 годах. Его три сына Г. А. Мадани, Икрам Ахмед Хан (Кайзер) и Ифтихар Ахмед Хан (Адани) были членами государственной службы Пакистана. Г. А. Мадани и я. А. Хан (Кайзер) начал свою карьеру в Индийской гражданской службе в 1937 и 1939 годах соответственно и поднялся до самых высоких гражданских должностей в бюрократии. Дотингли, известный как "Адани", был литературным деятелем и написал книги о Мирзе Галибе и поэзии на урду.

Смерть

Наваб Мохаммад Исмаил Хан умер 28 июня 1958 года в возрасте 73 лет в городе Мирут, Индия.