Введение
Конституционный статус испанских регионов с передачей полномочий информация о различных идеологиях и политических движениях Испания - это разнообразная страна, объединенная контрастными субъектами с различными экономическими и социальными структурами, языками и историческими, политическими и культурными традициями. Испанская конституция двусмысленно отвечает на претензии исторических национальностей (таких как право на самоуправление), объявляя общую и неделимую родину всех испанцев. Термины "национальности" и "исторические национальности" В испанской юриспруденции термин "национальность" впервые появляется в действующей конституции, принятой в 1978 году после долгих дебатов в испанском парламенте.
information on the different ideologies and political movements
Spain is a diverse country integrated by contrasting entities with varying economic and social structures, languages, and historical, political and cultural traditions. The Spanish constitution responds ambiguously to the claims of historic nationalities (such as the right of self government) while proclaiming a common and indivisible homeland of all Spaniards. The terms nationalities and historical nationalities,
In Spanish jurisprudence, the term nationality appears for the first time in the current constitution, approved in 1978 after much debate in the Spanish Parliament.
Исторический фон
Формирование Испании можно рассматривать как союз и прогрессивное объединение нескольких полуостровных королевств, и националистическая или регионалистская традиция в Испании имеет исторические корни в таких началах. До реформ XVIII века не предпринималось серьезных попыток централизовать управление, которое в основном оставалось сельскохозяйственным. В более промышленно развитых районах стали расти националистические настроения. Некоторые писатели того времени выражали свои концепции каталонской или баскской родины или даже национальности. Эти два националистических движения имели много общего, поскольку оба возникли в районах, которые имели более высокий уровень процветания и грамотности, были единственными районами в стране, где развивалась современная промышленность. В начале двадцатого века националистический дискурс в Галиции, Каталонии и особенно в Стране басков был проникнут расистскими элементами, поскольку эти этнические группы определяли себя как отличные от народов центральной и южной части Испании. С ростом националистических настроений возрастали и требования этих групп о самоуправлении. В некоторых секторах активисты требовали абсолютной независимости. Появление так называемого периферийного национализма в вышеупомянутых регионах Испании произошло в период, когда испанцы начали изучать свои собственные концепции национальности. В традиционном взгляде религия была неотъемлемой частью определения испанской нации, которая была по своей сути и традиции католической и сильно монархической. В более позднем либеральном взгляде считалось, что суверенитет находится в нации и выражается в людях, в отличие от монарха. Некоторые активисты стремились к единому централизованному государству, в то время как другие предпочитали децентрализацию или республиканство. Испания экспериментировала с децентрализацией во время Первой испанской республики (1873-1874), но социальный и политический хаос, который начался еще до смены режима сменой монархических домов, привел к ее провалу. В начале двадцатого века два политических дискурса испанского национализма, традиционный и либеральный, продолжали присутствовать и противопоставлять друг другу, выступая за различные политические режимы. После войны режим Франко (1939-1975) насильно ввел централизм в попытке установить и сохранить единство испанской нации. Статья объединяла две исторические тенденции в Испании: централизм и федерализм, и, по словам одного из семи отцов Конституции, Джорди Соле Тура, это была "[ ] аутентичная точка встречи между различными концепциями испанской нации [ ] В ней сливаются два великих понятия Испании". Сам конституционный акт не давал определения этому термину, несмотря на различные значения и интерпретации, которые его сторонники и противники имели, начиная от "выражения исторической и культурной идентичности [ ] в высшем единстве Испании" (Ланделино Лавилла, от Союза Демократического Центра), "общин с выдающейся культурной, исторической или политической личностью" (Рафаэль Ариас Сальгадо, от Союза Демократического Центра), или определяя его как "нацию без государства [ ] в рамках плюринациональной реальности Испании [ ] как нации наций" (Мигель Рока Юньен, от Конвергенции и Союза). Было предложено изменить термин "национальность" на "гражданство" в 11-й статье, но было принято решение, что термины "национальность" и "гражданство" не являются полностью синонимами, как это принято в других европейских законодательствах. Это был значительный шаг, поскольку для "исторических национальностей" часть их отличительного характера заключается в их собственных региональных языках.
In the early twentieth century, nationalist discourse in Galicia, Catalonia and especially in the Basque country was infused with racialist elements, as these ethnicities defined themselves as distinct from the peoples of the center and south of Spain. With the growth of nationalistic sentiments, demands by these groups for self government also grew. In some sectors, activists demanded outright independence. The appearance of the so called peripheral nationalism in the aforementioned regions of Spain occurred in a period when Spaniards began to look into their own concepts of nationhood. In the traditionalist view, religion had been integral to defining the Spanish nation, intrinsically and traditionally Catholic, and strongly monarchical. In a later, liberal view, sovereignty was considered to reside in the nation and to be expressed in the people, as opposed to the monarch. Some activists sought a uniform centralised State, while others preferred decentralization or republicanism. Spain experimented with decentralisation during the First Spanish Republic (1873 1874), but social and political chaos, which had started even before the change of regime with a change of monarchical houses, led to its failure. At the beginning of the twentieth century, the two political discourses of Spanish nationalism, the traditional and the liberal, continued to be present and opposing, advocating for different political regimes. After the war, Franco's regime (1939–1975) forcefully enforced centralism in an effort to establish and preserve the unity of the Spanish nation. The article united two historical trends in Spain: centralism and federalism, and in the words of one of the seven fathers of the Constitution, Jordi Solé Tura it was "[ ] an authentic point of encounter between different concepts of the Spanish nation [ ] In it, two great notions of Spain merge." The constitution itself did not define the term, despite the diverse meanings and interpretations that its proponents and opponents had—ranging from "an expression of historical and cultural identities [ ] in the superior unity of Spain" (Landelino Lavilla, from the Union of the Democratic Centre), "communities with a prominent cultural, historical or political personality" (Rafael Arias Salgado, from the Union of the Democratic Centre), or defining it as a "nation without a State [ ] within the plurinational reality of Spain [ ] as a Nation of nations" (Miguel Roca Junyent, from the Convergence and Union). It was suggested that the term "nationality" be changed to "citizenship" in the 11th article, but it was considered that the terms nationality and citizenship are not completely synonymous, as it is common in other European legislations. This was a significant move, since for the "historical nationalities" part of their distinctiveness lies on their own regional languages.
Состояние автономий
Конституция направлена на передачу самоуправления как национальностям, так и регионам, если последние этого пожелают, которые должны быть образованы как автономные сообщества, но при этом делается неявное различие между двумя группами в уровне компетенций, которые должны быть переданы, и в том, как они должны были достичь самоуправления. Трем "историческим национальностям" (Каталонии, Галиции и Стране Басков) был предоставлен упрощенный "быстрый" процесс, в то время как остальные регионы должны были следовать определенному набору требований. Таким образом, процесс преднамеренно был асимметричным по своей природе. Однако результат был непредсказуемым: конституция создала процесс децентрализации, но она отличалась от других законодательных актов двумя основными аспектами. Во-первых, в нем не указывалось название или количество автономных сообществ, которые будут интегрированы в испанскую нацию, а во-вторых, процесс носит добровольный характер: сами регионы имеют возможность выбрать, добиться самоуправления или нет. Этот уникальный процесс территориального управления назывался "Государством автономий". Несмотря на высокую децентрализацию, эта система не является федерацией, поскольку в отношении полномочий, предоставляемых регионам, все еще сохраняется неопределенность, хотя они все еще могут вести переговоры с центральным правительством. Например, автономия была предоставлена Кантабрии и Ла-Риохе, которые исторически были частью Кастилии. Несмотря на отсутствие исторической основы для обоих общин и тот факт, что испанское правительство выступало за их интеграцию в более крупную Кастилию-Леон, местное население в подавляющем большинстве поддерживало новые образования. В Кантабрии, одна из ведущих интеллектуальных фигур в Испании 19-го века, Марселино Менендес Пелайо, уже отверг кастильскую идентичность для своего региона еще в 1877 году, вместо этого предпочитая интеграцию с западным соседом, Астурией: провинция Мадрид также была отделена от Новой Кастилии и образована как автономное сообщество. Это было частично признанием статуса Мадрида как столицы страны. Некоторые периферийные националисты до сих пор жалуются, что создание многих регионов было попыткой разрушить их собственное "национальное единство" с помощью своего рода манипуляций. Новая структура "автономий" служила для легитимизации испанского государства даже в рамках "национальностей", в большей степени в Каталонии, чем в Стране Басков и Галиции, призывая к созданию настоящего федерального государства в Испании или отстаивая их право на самоопределение и независимость. Начиная с 2008 года, испанский экономический кризис вызвал различные реакции в разных сообществах. С одной стороны, политики в некоторых общинах, которые не являются "национальностями", в основном управляемыми правоцентристской Народной партией, рассматривают возможность возвращения некоторых делегированных полномочий обратно в центральное правительство. С другой стороны, в Каталонии напряженная фискальная ситуация и жесткие меры жесткой экономии, принятые региональным правительством, вызвали большое недовольство населения, многие из которых считают, что "несправедливость" большого бюджетного дефицита усугубляет ситуацию. Это, в свою очередь, привело многих, кто не обязательно являются сепаратистами, но кто возмущен финансовым дефицитом, к поддержке отделения. В недавних опросах поддержка независимости удвоилась с 20% в середине 2008 года до почти 50% к сентябрю 2012 года, хотя поддержка независимости падает до 30% в середине, если в опросе дается больше вариантов, причем почти столько же выступают за создание настоящей федеральной системы в Испании. После митинга президент Каталонии Артур Мас на запланированной ранее встрече с премьер-министром Испании Мариано Рахой попросил и получил отказ (на основании его якобы неконституционной) в изменении системы налогообложения в Каталонии, которая сделала бы ее похожей на систему двух общин чартерного режима. Через неделю после встречи Мас призвал к роспуску каталонского парламента и проведению досрочных выборов 25 ноября 2012 года. Перед своим роспуском каталонский парламент одобрил законопроект, в котором содержится призыв к следующему законодательному собранию разрешить Каталонии осуществлять свое право на самоопределение путем проведения "референдума или консультации" в течение следующих четыр�...
The province of Madrid was also separated from New Castile and constituted as an autonomous community. This was partly in recognition of Madrid's status as the capital of the nation, Some peripheral nationalists still complain that the creation of many regions was an attempt to break down their own 'national unity' by a sort of gerrymandering,
The new framework of "autonomies" has served to legitimise the Spanish state even within the "nationalities", more so in Catalonia than in the Basque Country and Galicia, calling for the establishment of a true federal State in Spain or advocating for their right to self determination and independence. Since it began in 2008, the Spanish economic crisis has produced different reactions in the different communities. On the one hand, politicians in some communities that are not "nationalities", mostly governed by the centre right Popular Party, are considering the return of some devolved powers back to the central government. On the other hand, in Catalonia, the strenuous fiscal situation and the severe austerity measures enacted by the regional government have caused great discontent in the population, many of whom view the "unfairness" of the large fiscal deficit as aggravating the situation. This, in turn, has led many who are not necessarily separatist but who are enraged by the financial deficit to support secession. In recent polls, support for independence has doubled from the mid 20% in 2008 to nearly 50% by September 2012, although support for independence drops to the mid 30% if more options are given in the poll, with nearly as many favoring the establishment of a true federal system in Spain. Following the rally, the president of Catalonia, Artur Mas, in a previously scheduled meeting with the prime minister of Spain, Mariano Rajoy, requested and was denied (on the basis of its purported unconstitutionality), a change in the taxation system in Catalonia that would have made it similar to that of the two communities of chartered regime. The week after the meeting, Mas called for the dissolution of the Catalan Parliament and for early elections to be held on 25 November 2012. Before its dissolution, the Catalan parliament approved a bill calling for the next legislature to allow Catalonia to exercise its right of self determination by holding a "referendum or consultation" during the next four years in which the people would decide whether to become a new independent and sovereign State. This parliamentary decision was approved by a large majority of deputies: 84 voted affirmative, 21 voted negative and 25 abstained. The deputy prime minister of Spain, Soraya Sáenz de Santamaría, declared that the central government would exercise all "legal instruments" (current legislation requires the executive government or the Congress of Deputies to call for or sanction a binding referendum) to block any such attempt. The leaders of the opposition, in the Catalan Parliament, in the Cortes Generales, and from the Socialist Party, do not support Catalan secession, but instead favor changing the constitution to modify the current taxation system and to create a true federal system in Spain, to "better reflect the singularities" of Catalonia. In December 2012, an opposing rally was organised by the Partido Popular and Ciutadans, which drew 30,000 160,000 people in one of Barcelona's main squares under a large flag of Spain and Catalonia.