Введение

Архиепископ Кентерберийский XI века, последний епископ Селси.

Стиганд (умер в 1072 году) — англосаксонский церковный деятель в Англии до норманнского завоевания, ставший архиепископом Кентерберийским. Дата его рождения неизвестна, но к 1020 году он служил королевским капелланом и советником. В 1043 году он был назначен епископом Элмхема, а затем епископом Винчестера и архиепископом Кентерберийским. Стиганд был советником нескольких представителей англосаксонских и норманнских английских королевских династий, служа шести последовательным королям. Он был отлучен от церкви несколькими папами за то, что одновременно занимал епископства Винчестера и Кентербери, и в 1070 году его земли и личное имущество были конфискованы Вильгельмом Завоевателем. Стиганд был заключен в тюрьму в Винчестере, где и умер. В 1020 году Стиганд служил королю Кнуту капелланом при королевском поместье в Ашингдоне, а также был его советником. Он продолжал исполнять обязанности советника во время правления сыновей Кнута, Гарольда Харфута и Хартакнута. Когда на смену Хартакнуту пришел сводный брат Кнута, Эдуард Исповедник, Стиганд, вероятно, стал главным администратором Англии. Монастырские авторы того времени обвиняли Стиганда в вымогательстве денег и земель у церкви, и к 1066 году лишь королевские владения и земли Гарольда Годвинсона были богаче его. В 1043 году Эдуард назначил Стиганда епископом Элмхема. Четыре года спустя он был назначен в епископство Винчестера, а в 1052 году — в архиепископство Кентерберийское, которое Стиганд занимал одновременно с Винчестером. Позднее утверждалось, что пять последовательных пап, включая Николая II и Александра II, отлучили Стиганда за одновременное управление Винчестером и Кентербери, однако этому нет подтверждений. Стиганд присутствовал при смерти короля Эдуарда и на коронации Гарольда Годвинсона как короля Англии в 1066 году. После смерти Гарольда Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю. В Рождество 1066 года архиепископ Йоркский Элдред короновал Вильгельма королем Англии. Отлучение Стиганда от церкви означало, что он мог лишь присутствовать на коронации. Несмотря на растущее давление с целью его свержения, Стиганд продолжал посещать королевский двор и посвящать епископов, пока в 1070 году не был свергнут папскими легатами и заключен в тюрьму в Винчестере. Его непримиримость по отношению к папству была использована норманнскими сторонниками идеи о том, что английская церковь была отсталой и нуждалась в реформах.

Ранние годы

Ни год, ни дата рождения Стиганда неизвестны. Он происходил из, по-видимому, обеспеченной семьи. Его брат Этельмер, также священник, позже сменил Стиганда на посту епископа Эльмхэма. О его матери известно мало, и её имя не сохранилось. Церковь, которую освятил реформаторский епископ Вулфстан Йоркский. О жизни Стиганда во время правления Кнута известно немного, но он, вероятно, занимал видное место при королевском дворе. После смерти Хартакнута Стиган стал советником Эммы Нормандской, вдовы Кнута и матери Хартакнута и его преемника Эдуарда Исповедника. Возможно, Стиган был одним из её советников ещё при жизни Кнута, и он обязан своим положением в Ашингдоне влиянием и поддержкой Эммы. Поскольку о деятельности Стиганда до назначения епископом известно мало, трудно установить, кому он был обязан своим продвижением.

Епископ Элмхэм и Винчестер

Стиганд был назначен в епископство Эльмхэма вскоре после коронации Эдуарда Исповедника 3 апреля 1043 года, вероятно, по совету Эммы. Это было первое епископское назначение во время правления Эдуарда. Епархия Эльмхэма охватывала Восточную Англию в восточной части Англии. Он был хиротонисан в епископы в 1043 году, но позднее в том же году Эдуард отстранил Стиганда от должности и лишил его имущества. Хотя Элдред, епископ Ворчестерский, отправился на континент в поисках Эдуарда Изгнанника, Ян Уокер, биограф короля Гарольда Годвинсона, полагает, что Стиганд был инициатором этих поисков.

Норманнское завоевание

Король Эдуард, на смертном одре, завещал корону своему зятю Гарольду Годвинсону, сыну графа Годвина. Норманнские авторы утверждали, что Стиганд короновал Гарольда в январе 1066 года. Это обычно рассматривается как ложная пропаганда, поскольку Уильяму было выгодно представлять коронацию Гарольда неканонической. Если Гарольд был коронован неправомерно, то Уильям лишь возвращал себе законное наследство, а не свергал законного короля. На гобелене из Байё изображен Стиганд на коронации Гарольда, однако он не изображен возлагающим корону на голову Гарольда. Английские источники утверждают, что Гарольда короновал Элдред, архиепископ Йоркский, тогда как норманнские источники указывают на Стиганда. Вероятнее всего, противоречие между источниками связано с желанием, возникшим после завоевания, дискредитировать Гарольда и представить его коронацию как недействительную. Другой историк, Фрэнк Барлоу, в своей работе 1979 года, полагал, что тот факт, что некоторые английские источники не указывают, кто совершил обряд помазания Гарольда, "перевешивает чашу весов в пользу Стиганда". Стиганд действительно поддерживал Гарольда и присутствовал при кончине Эдуарда Исповедника. Его неоднозначная позиция могла повлиять на поддержку вторжения Вильгельма Завоевателя в Англию папой Александром II. Реформаторы во главе с архидьяконом Хильдебрандом, впоследствии папой Григорием VII, выступали против старого типа епископов, богатых и поставленных светскими властями. После гибели Гарольда в битве при Гастингсе Стиганд сотрудничал с графами Эдвином и Моркаром, а также с архиепископом Йоркским Элдредом, чтобы возвести на трон Эдгара Этелинга. Однако этот план не был реализован из-за сопротивления северных графов и некоторых других епископов. Стиганд признал власть Вильгельма Завоевателя в Уоллингфорде в начале декабря 1066 года и, возможно, помогал ему во время коронации в Рождество 1066 года. Вильгельм взял Стиганда с собой в Нормандию в 1067 году, хотя неясно, было ли это вызвано недоверием к архиепископу, как утверждал средневековый хронист Вильгельм Пуатье. Стиганд присутствовал на коронации королевы Вильгельма, Матильды, в 1068 году, однако и в этот раз церемонию фактически проводил Элдред.

Сдача показаний и смерть

После того, как в конце 1067 года вспыхнули первые восстания, Вильгельм принял политику примирения с церковью. Он предоставил Стиганду место при дворе, а также административные должности Элдреду Йоркскому и Этельвигу, аббату Эвешамскому. Архиепископ Стиганд упоминается в нескольких королевских хартиях 1069 года вместе с норманнскими и английскими лидерами. Он даже посвятил Ремигия де Фэкампа епископом Дорчестерским в 1067 году. На совете, состоявшемся в Винчестере на Пасху 1070 года, епископы встретились с папскими легатами от Александра II. 11 апреля 1070 года Стиганд был отстранен от должности и заключен в тюрьму в Винчестере. Его брат Этельмер, епископ Эльмхэмский, также был отстранен на том же совете. Вскоре после этого Этельрик, епископ Селсийский, Этельвин, епископ Даремский, и Леофвин, епископ Личфилдский, который был женат, были отстранены от должности на совете, состоявшемся в Виндзоре. Некоторые источники утверждают, что Стиганд действительно присутствовал на совете, который его отстранил, но не сохранилось никаких записей о его попытках защиты. Обвинения против его брата нигде не указаны, что позволяет предположить, что отстранения были в основном политическими. Король назначил Ланфранка, уроженца Италии, ученого и аббата в Нормандии, новым архиепископом. Король Вильгельм, по-видимому, оставил инициативу по отстранению Стиганда папству и не препятствовал его власти до прибытия папских легатов в Англию для отстранения архиепископа и реформирования английской церкви. Помимо засвидетельствования хартий и посвящения Ремигия, Стиганд, по-видимому, был членом королевского совета и мог свободно передвигаться по стране. Но после прибытия легатов Вильгельм ничего не предпринял, чтобы защитить Стиганда от отстранения, и архиепископ позже обвинил короля в недобросовестности. Вероятно, именно смерть Элдреда в 1069 году побудила папу послать легатов, поскольку в Англии остался только один архиепископ, который не считался законным и не мог посвящать епископов. Историк Джордж Гарнетт проводит параллель между обращением с королем Гарольдом в Книге Страшного суда, где его по сути игнорируют как короля, и обращением со Стигандом после его отстранения, когда его время в качестве архиепископа, насколько это возможно, представляется как не существовавшее. Стиганд умер в 1072 году, и его смерть отмечалась 21 или 22 февраля. Он был похоронен в Старом монастыре в Винчестере. Средневековые авторы осуждали его за жадность и плюрализм. Хью Кантер, средневековый хронист, утверждал, что конфискованное богатство Стиганда помогло удержать короля Вильгельма на троне. Недавнее исследование его богатства и способов его приобретения показывает, что, хотя он и прибегал к некоторым эксплуататорским методам для получения части своего богатства, другие земли были получены по наследству или благодаря королевской милости. То же исследование показывает мало доказательств того, что он разграбил свои епископские владения, хотя записи о монастырских домах более подозрительны. В современных записях нет жалоб на его личную жизнь, а обвинения в симонии и неграмотности датируются только XII веком. Хотя монастырские хронисты после нормандского завоевания обвиняли его в таких преступлениях, как лжесвидетельство и убийство, они не предоставили никаких доказательств этих преступлений. Почти через 100 лет после его смерти другого архиепископа Кентерберийского, Томаса Беккета, в 1164 году высмеяли бароны короля Генриха II, напомнив ему о судьбе Стиганда за дерзость противостоять своему королю. Современные историки склонны рассматривать его либо как хитрого политика и равнодушного епископа, либо исключительно с точки зрения его церковных недостатков. Историк Фрэнк Стентон считал, что "вся его карьера показывает, что он был по сути политиком". Поддерживая это мнение, историк Ник Хайэм сказал, что "Стиганд был опытным политиком, чья карьера была построена на точном понимании баланса сил". Другой историк, Эрик Джон, сказал, что "Стиганд имел все основания считаться худшим епископом христианства". Однако историк Фрэнк Барлоу считал, что "он был человеком утонченного вкуса, покровителем искусств, который был щедр к монастырям, которыми он владел".