Теория «Трёх представительств» Цзян Цзэминя

Введение

Китайская политическая теория Цзян Цзэминя

«Три представительства», официально — Теория трех представительств, — это социально-политическая теория, определяющая роль Коммунистической партии Китая (КПК) в китайском обществе. Она была впервые представлена Цзян Цзэминем, тогдашним Генеральным секретарем КПК, 25 февраля 2000 года во время инспекционной поездки в Гаочжоу, провинция Гуандун. Партия утвердила её на XVI съезде КПК в 2002 году.

Предыстория

После периода правления Дэн Сяопина, Цзян Цзэминь сформулировал новую теорию, определяющую новые отношения между партией и народом, известную как "Три представительства". Эта теория требует от КПК:

"Три представительства" были включены в Конституцию КПК 14 марта 2004 года.

Обоснование

"Три представителя" стали результатом усилий Цзян Цзэминя по осмыслению разнообразного классового происхождения членов партии и их порой противоречивых материальных интересов. Основываясь на тезисе Мао о том, что Коммунистическая партия должна служить народу, эта концепция приобрела важность по мере роста частного сектора в Китае, поскольку стало необходимо привлекать в партию "достойных представителей всех слоев общества, преданных родине и социализму". Речь вызвала широкий резонанс и множество интерпретаций. Цзян заявил, что, представляя интересы китайского народа на трех уровнях, партия заменила конкретные интересы различных групп, особенно классовую природу рабочего класса, интересами и потребностями подавляющего большинства населения. Как утверждает Сяо Гонцин, инновация теории "Трех представителей" была направлена на завершение исторической идеологической трансформации КПК из революционной партии в правящую. КПК может сохранять свою легитимность в условиях "социалистической рыночной экономики" или любой системы, способствующей развитию передовых производительных сил, не прибегая к революционным движениям и не сохраняя идеалы уравнительства. В своей речи, посвященной "Трем представителям" на 80-й годовщине основания КПК, Цзян заявил, что расширение состава "рабочего класса" поможет партии оставаться передовой, как авангард рабочего класса, за счет расширения народной поддержки и увеличения социального влияния. Цзян также сделал заявление о том, что в понятие рабочего класса входят и интеллектуалы: "Включение интеллектуалов в рабочий класс значительно повысило его научно-технический и образовательный уровень. В результате некоторые рабочие сменили род занятий, однако это не изменило статус китайского рабочего класса. Напротив, это будет способствовать повышению его общего качества и позволит в долгосрочной перспективе в полной мере использовать его преимущества как социальной группы. Китайский рабочий класс всегда был основной движущей силой развития передовых производительных сил в Китае. Наша партия должна оставаться авангардом рабочего класса и твердо и всецело опираться на него".

The Three Represents results from Jiang Zemin's efforts to grapple with the diverse class backgrounds of party members and their sometimes conflicting material interests. Based on Mao's premise that the Communist Party should serve the people, it became important as China's private sector grew to bring "worthy people from all sectors who are loyal to the motherland and to socialism" into the Party. It brought wide attention and many interpretations of the meaning of the speech. Jiang said that by representing Chinese people in three levels, the party used the interests and demands of the overwhelming majority of the people to replace the specific interests of people from different quarters, especially the class nature of the working class. As Xiao Gongqin argues, the innovation of the “Three Represents” theory was meant to complete the historical ideology transformation of CCP from a revolutionary party to a ruling party. The CCP can keep its legitimacy under the ‘socialist market economy’ or any system that is conducive to the development of advanced productive forces, without promoting any revolutionary movement or keeping the ideal of egalitarianism. In Jiang's speech on the Three Represents on the 80th anniversary of the founding of the CCP, he claimed that the expansion of "working class" would help the party remain advanced as the vanguard of the working class by expanding its popular support and increasing its social influence. Jiang made a statement on the concept of the working class that it includes intellectuals:“With intellectuals being part of the working class, the scientific, technical and educational level of the working class has been raised considerably Consequently some workers have changed their jobs. But this has not changed the status of the Chinese working class. On the contrary, this will serve to improve the overall quality of the working class and give play to its advantages as a group in the long run. The Chinese working class has always been the basic force for promoting the advanced productive forces in China. Our Party must remain the vanguard of the working class and unswervingly and wholeheartedly rely on the working class.”

Влияние и восприятие

Теория Цзяна была предметом значительных внутренних дебатов. Сторонники рассматривали её как дальнейшее развитие социализма с китайской спецификой. Определенные круги внутри КПК критиковали концепцию "Трех представителей", считая её немарксистской и предательством основополагающих марксистских ценностей. Эта теория наиболее известна тем, что позволила капиталистам, официально именуемым "новыми социальными слоями", вступать в партию на основании того, что они занимаются "честным трудом" и своим трудом вносят вклад "в строительство социализма с китайской спецификой". Эта критика способствовала подъему китайского движения "Новые левые". Это изменение открыло возможность для вступления в партию новой группы членов, добившихся успеха в предпринимательской деятельности.