Введение

Корейский писатель (1910-1937) Ким Хэ Кён (Kim Hae Gyeong, 23 сентября 1910 - 17 апреля 1937), также известный под художественным именем И Санг (Yi Sang, hangul=이상) был писателем и поэтом, который жил в Корее под японским правлением. Он хорошо известен своими стихами и романами, такими как "Вороновый взгляд" и "Крылья". Он считается одним из самых важных и революционных писателей современной корейской литературы.

Биография

Ким Хе Гёонг родился в Сеуле, Корея 23 сентября 1910 года. Его отец Ким Ён Чанг работал в типографии в дворце до его рождения, но после несчастного случая, в результате которого ему отрезали палец, он открыл парикмахерскую и зарабатывал на жизнь. Он был воспитан его дядей Ким Ён Пилом (хангул=김연필) с 1913 года, потому что у Ён Пила и его жены не было детей в тот момент. Однако позже Йон Пил берет Ким Ён Сук (Хангуль=김영숙) в качестве своей наложницы, а сын, которого она уже имела, Ким Мун Кён (Хангуль=김문경), стал законным сыном Йон Пил. В 1933 году он кашлял кровью, так как у него был туберкулез, из-за чего он уволился с работы государственного чиновника архитектуры. Затем он открыл кафе "Джеби", где он общался с другими писателями и художниками. В 1934 году он присоединился к Кругу Девяти (Guinhoe; hangul=구인회), в состав которого входили Ким Кирим, Ли Тхэ Чжун и Чжун Цзи Ён. В 1936 году И Санг редактировал журнал "Круг девяти" (англ. Circle of Nine), издаваемый Чанмунсой под эгидой Ку Бонуна. Его "Уличный экстерьер, уличный проход" (Gaoe gajeon; hangul=가외가전) был опубликован в этом журнале. Его рассказ "Дневник перед смертью" (Джонсаэнги; хангул=종생기) и личные мемуары "Монотонность" (Гвонтэ; хангул=권태) были опубликованы посмертно в Токио. Позже, согласно Бён Дон Риму, Бён Дон Рим спросил его, что он хочет съесть, и он умер вскоре после того, как оставил слова "мелоны Сембикии". Парк Тхэ Вон, другой писатель и его друг, упоминает следующее: "Он очень любил девушку, любил алкоголь, любил своих друзей и любил литературу, но не половину из них любил его тело". И "Его смерть называют смертью от болезни, но не суть смерти самоубийство? Такие подозрения становятся сильными", - сказал он.

Чжун Чжи Ён

Чжун Чжи Ён - один из основателей Гинхо, к которому принадлежит Ли Санг. В 1933 году он был советником редакции "Католической молодежи" и сыграл важную роль в продвижении стихов И Санга в мире. С помощью Чжон Джи Ён, И пел опубликованные произведения, такие как "꽃나무" и "이런시" на корейском языке в <Католическая молодежь>.

Парк Тхэ Вон

Пак Тхэ Вон и И Сан были членами Guinhoe ((九人會), что означает Круг Девяти людей. И они вступили в клуб в 1934 году. Они впервые встретились в кафе "Дабанг Джеби", открытом И Сангом в Чон Ноу. Предполагается, что они впервые встретились в июне или июле 1933 года, потому что Ким Ки Рим, один из членов Гинхо, и Ко Ун написали, что Джеби состоялся в июле 1933 года, а Ким Ок Хи, сестра И Сан, написала в июне того же года. История их первой встречи записана в мемуарах Пак Тхэ Вон для И Сан, "И Сан Уи Пхёнмо" (hangul=이상의 편모) после смерти И Сан. Парк Тхэ Вон заинтересовался тем, что И Санг - поэт, и впервые встретил поэму поэта Движение (hangul=운동) Поддерживая их отношения, Парк Тхэ Вон и И Санг проконсультировались с работником газеты Джозоном Чжанганом, чтобы опубликовать серию стихов И Санга, Огам до ((hangul=오감도) и роман Парка 소설가 구보씨의 일일 (小說家仇─一日氏) в газете. Они могли помещать свою литературу в газеты, а И Санг также сочинял иллюстрации для романа своего друга Пак Тхэ Вонна, " 소설가 구보씨의 일일 ((小說家仇氏─一日) ". Даже если они столкнулись с жесткой критикой из-за абстрастности своей литературы, после поступления И Санга в Guinhoe ((九人會) осенью 1934 года они сосредоточились на публикации бюллетеня 시와 소설 (Поэт и роман) Они также имеют литературные отношения с поэтом И Санга Movement (hangul=운동) и коротким романом Парка Тхэ Вонга Bangranjang Juin (芳蘭莊 主人) Оба написаны всего в одном предложении. Однако их отношения были прерваны смертью И Санг в Токио.

Ким Ки-рим

Ким Ки Рим, поэт и журналист газеты "Чосун Ильбо", играл одного из основателей "Гиньхоу". Изначально И был представлен Ким Пак Тхэ Вон. В первой же встрече они рассказали о Жюле Ренаре, Сальвадоре Дали и Рене Клере. Ким заинтересовалась И, потому что между ними было общее эстетическое сродство в сюрреализме. 7 букв Ким с И Санг остаются до сих пор с именем "К Ким Ки риму (김기림에게) ". Письма были написаны в 1936 - 1937 годах. В тот период, И переехал в материковую Японию, и был близок к смерти из-за хронического заболевания легких. В этих письмах представлены повседневные мысли и переживания И. Например, в четвертом письме И ссылается на Рене Клера, французского режиссера, и критикует его фильм "Призрак идет на Запад". С другой стороны, он комментирует статью Чхве Чжэ Сео, корейского литературного критика, в которой критикуются произведения И, такие как "Крылья (날개) ". После смерти И Санга Ким Кирим написал дань памяти под названием "Памяти покойного И Санга (hangul=고 이상의 추억) ". В своей дань, он признает смерть И Санга как "трагедию эпохи печатной литературы", контекстуализируя смерть И в исторических рамках.

Ку Бон-Унг

Ку Бон Вунг - художник и искусствовед, окончивший художественную школу Тайхэйё (太平洋美術學校). Он впервые встретил И Санга в школе Синмён. Ку Бон Вунг, который был горбуном, из-за проблем со здоровьем периодически посещал школу и в итоге окончил вместе с И Сангом, который был на четыре года младше. Ку Бон Вунг, которого дразнили из-за его горбатого спины, проявлял живой интерес к искусству. Подобным образом, И Сан, который также проявлял большой интерес к искусству, подружился с Ку Бон Вунгом, поддерживая и уважая его. Это стало началом их отношений, которые продолжались в зрелом возрасте. В 1933 году, чтобы заботиться о И Санге, который уволился с работы в качестве государственного чиновника из-за болезни, Ку Бон Вунг взял его в горячие источники Баэчон в провинции Хванхэ. Горячие источники Баэчон также известны как место, где И Сан впервые встретил Гёма Хонга. После того, как здоровье И Санг немного улучшилось, И Санг и Гюм Хун вернулись в Сеул (Ку Бон Вунг вернулся в Сеул до них) и они открыли кофейню под названием "Джеби". Говорят, что картина Ку Бон Вунга "Недвижимый объект с куклой" (71,4 см * 89,4 см) была выставлена в этом кафе. После закрытия Джеби, у И Санга не было средств к существованию. В конце концов он нашел работу корректором в типографии Ку Бон Вунга. Там, при содействии Ку Бон Вунга, И Сан основал литературный журнал под названием "Поэзия и роман" с работами членов Гинхо. Хотя только первый номер был выпущен из-за отсутствия активного участия членов, глядя на постскрипт И Санга в журнале, очевидно, что Ку Бон Вунг был ярым сторонником художественной деятельности И Санга. Кроме того, последний любовник И Санг, Бюн Донг Рим, была младшей сестрой мачехи Ку Бон Вунга. Эта несколько необычная связь была связана с тем, что мачеха Ку Бон Вунга была не намного старше, чем Ку Бон Вунг.

Гюм-Хонг

В 1933 году 23-летний И Санг впервые встретил Кёма Хонга, который был Кисаенгом, когда он был в поездке в Баччон Ончон (hangul=배천온천) для выздоровления от туберкулеза. Они развили романтические отношения, и таким образом они управляли кафе "Джеби" на 1-й улице Джон Но, Кёнсон. Он назначил ее менеджером кафе и жил вместе около двух лет. Их отношения были грубыми, поскольку они страдали от финансовой деградации. Она часто оставалась снаружи, и соответственно, И Санг выбирал ее из головы, упомянув о ее предыдущей рутине как Кисенг. В результате она избивала его и часто убегала из дома, и в конце концов они расстались. Соответственно, в сентябре 1935 года кафе "Джеби" было закрыто. История любви между ними иллюстрирована в его романе "Бонгбёёльги", что означает "история встречи и разлуки". Более того, Кём Хонг неявно появляется в его рассказе "Крылья", так как Еон Шим И (hangul=연심이) - ее настоящее имя.

Гвон Сун-ок

После краха кафе "Джеби" он взял на себя кафе "Цуру" (Hangul: 쓰루, Kanji: ) путем залога дома, принадлежащего родителям И Санга. Он обнаружил, что Квон Сун Ок работала официанткой в другом кафе, "Ангел". Поскольку она была высокообразованной, у нее было широкое взаимодействие с другими писателями, такими как Чжон Ин Тхэк. Хотя он и влюбился в нее, их романтические отношения не были полностью установлены. Чжон Ин Тхэк тайно влюбился в нее, что привело к романтическому треугольнику. Даже Чжон Ин Тхэк попыталась покончить с собой, чтобы быть в ее пользу, и после инцидента Квон Сун Ок и Чжон Ин Тхэк поженились. По иронии судьбы, И пел и возглавлял церемонию их свадьбы. После смерти Чжон Ин Тэка, Гвон Сун Ок вышла замуж за Пак Тхэ Вон.

Бьон Донг-рим

Бьон Донг Рим (hangul=변동림), писательница, знакомая с И Сангом через Гу Бон Вун, стала его женой. И Сан и Бьён Донг Рим познакомились в 1936 году, через установку Гу Бон Вунга. Всего через три месяца после свадьбы И Санг уехал в Токио один, где его здоровье резко ухудшилось, в результате чего его перевели в прикрепленную больницу Токийского императорского университета. Его состояние еще больше ухудшилось из-за внезапного ареста, и к тому времени, когда он прибыл в больницу, он уже был в тяжелом состоянии. Получив новость, Бьён Донг Рим сразу отправился в Токио через два дня. После всего четырех месяцев брака И Санг умер в ее присутствии. Их чувства друг к другу можно проследить через "Токио" (Donggyeong; hangul=동경) И Санга и "The Mind Under the Moon" (hangul=월하의 마음) Бьён Донг Рима. В последующие годы Бион Донг Рим вспоминал о смерти И Санга, заявив: "Он жил самой блестящей, очаровательной жизнью. 27 лет, проведенных им на этой земле, было достаточно для гения, чтобы полностью расцвести, а затем исчезнуть". Его литературное наследие пронизывают его модернистские тенденции, проявляющиеся в его творчестве. Его стихи раскрывают пустынный внутренний ландшафт современного человечества и, как в стихотворении "Вороны взгляд" No. 1 (Ogamdo si je1ho), используйте антиреалистическую технику, чтобы сжать темы тревоги и страха. Его рассказы разрывают форму традиционной художественной литературы, чтобы показать условия жизни современных людей. К примеру, "Крылья" (Nalgae) использует технику потока сознания, чтобы выразить эти условия с точки зрения отчуждения современных людей, которые являются фрагментированными товарами, неспособными относиться к повседневной (ежедневной) реальности. Его самая известная повесть - "Крылья" ("Nalgae",), а также хорошо известна его поэма "Вид глазами вороны".

Работы в переводе

И Санг: Избранные работы (переводчики: Дон Ми Чои, Джек Чжун, Джойелл Максуини и Савако Накаясу), Сиэтл и Нью-Йорк: Wave Books, 2020. Крылья, Сеул: Издательство Jimoondang, 2001. Три поэта современной Кореи: И Сан, Хам Донг Сён и Чой Ён Ми, Луисвилл: Sarabande Books, 2002. И Санг, "Крылья", переведенный Уолтером К. Лью, в "Современной корейской художественной литературе: антологии", издание. Брюс Фултон и Йонгмин Квон. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2005. И Санг, 20 стихотворений, переведенных с корейского Уолтером К. Лью, с японского Эдвардом Марком, в "Антологии современной корейской поэзии" Колумбии, ред. Дэвид Р. Макканн. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2004. Встречи и прощания: Современные корейские истории, Чон ва Чунг Сент-Люсия QLD: University of Queensland Press, 1980. Крылья: Электронная книга I AHN CREATIVE, 2015.

Изучение И Санга

Gwangju Institute of Science and Technology ((GIST) "Литература и наука И Санга" курс, который открывается ежегодно для студентов бакалавриата отдела гуманитарных наук и наук Gwangju Institute of Science and Technology ((GIST), направлен на анализ литературных произведений И Санга с точки зрения науки. В этом классе, помимо корейского, текст И Санга создается на древнекорейском, китайских иероглифах, японском, английском, немецком, французском, модифицированных иероглифах, придуманных словах и игре с языком одноименности, и эти части интерпретируются современным образом. Поскольку в литературных произведениях И Санга появилось много научных элементов, студенты анализируют и обсуждают, что эти элементы означают с научной точки зрения. Они также исследуют и представляют биографические факты И Санга, уровень научного образования в Чосоне в 1920-х и 30-х годах, а также современных писателей и произведений, упомянутых в тексте И Санга, и внимательно анализируют и обсуждают прозу, романы и стихи, оставленные И Сангом. В рамках этого занятия студент из Гванчжуского института науки и технологий написал статью, в которой логически интерпретировал "Строительство бесконечных шестигранных тел" и "Тройной угол" И Санга с точки зрения пространственно-временного дизайна и архитектуры в четырех измерениях, что вызвало большой ажиотаж в литературном мире.