Введение
Корейский писатель (1910-1937) Ким Хэ Кён (Kim Hae Gyeong, 23 сентября 1910 - 17 апреля 1937), также известный под художественным именем И Санг (Yi Sang, hangul=이상) был писателем и поэтом, который жил в Корее под японским правлением. Он хорошо известен своими стихами и романами, такими как "Вороновый взгляд" и "Крылья". Он считается одним из самых важных и революционных писателей современной корейской литературы.
Kim Hae Gyeong (hangul=김해경, September 23, 1910 – April 17, 1937), also known as his art name Yi Sang (hangul=이상) was a writer and poet who lived in Korea under Japanese rule. He is well known for his poems and novels, such as Crow's Eye View and Wings. He is considered as one of the most important and revolutionary writers of modern Korean literature.
Биография
Ким Хе Гёонг родился в Сеуле, Корея 23 сентября 1910 года. Его отец Ким Ён Чанг работал в типографии в дворце до его рождения, но после несчастного случая, в результате которого ему отрезали палец, он открыл парикмахерскую и зарабатывал на жизнь. Он был воспитан его дядей Ким Ён Пилом (хангул=김연필) с 1913 года, потому что у Ён Пила и его жены не было детей в тот момент. Однако позже Йон Пил берет Ким Ён Сук (Хангуль=김영숙) в качестве своей наложницы, а сын, которого она уже имела, Ким Мун Кён (Хангуль=김문경), стал законным сыном Йон Пил. В 1933 году он кашлял кровью, так как у него был туберкулез, из-за чего он уволился с работы государственного чиновника архитектуры. Затем он открыл кафе "Джеби", где он общался с другими писателями и художниками. В 1934 году он присоединился к Кругу Девяти (Guinhoe; hangul=구인회), в состав которого входили Ким Кирим, Ли Тхэ Чжун и Чжун Цзи Ён. В 1936 году И Санг редактировал журнал "Круг девяти" (англ. Circle of Nine), издаваемый Чанмунсой под эгидой Ку Бонуна. Его "Уличный экстерьер, уличный проход" (Gaoe gajeon; hangul=가외가전) был опубликован в этом журнале. Его рассказ "Дневник перед смертью" (Джонсаэнги; хангул=종생기) и личные мемуары "Монотонность" (Гвонтэ; хангул=권태) были опубликованы посмертно в Токио. Позже, согласно Бён Дон Риму, Бён Дон Рим спросил его, что он хочет съесть, и он умер вскоре после того, как оставил слова "мелоны Сембикии". Парк Тхэ Вон, другой писатель и его друг, упоминает следующее: "Он очень любил девушку, любил алкоголь, любил своих друзей и любил литературу, но не половину из них любил его тело". И "Его смерть называют смертью от болезни, но не суть смерти самоубийство? Такие подозрения становятся сильными", - сказал он.
Чжун Чжи Ён
Чжун Чжи Ён - один из основателей Гинхо, к которому принадлежит Ли Санг. В 1933 году он был советником редакции "Католической молодежи" и сыграл важную роль в продвижении стихов И Санга в мире. С помощью Чжон Джи Ён, И пел опубликованные произведения, такие как "꽃나무" и "이런시" на корейском языке в <Католическая молодежь>.
Парк Тхэ Вон
Пак Тхэ Вон и И Сан были членами Guinhoe ((九人會), что означает Круг Девяти людей. И они вступили в клуб в 1934 году. Они впервые встретились в кафе "Дабанг Джеби", открытом И Сангом в Чон Ноу. Предполагается, что они впервые встретились в июне или июле 1933 года, потому что Ким Ки Рим, один из членов Гинхо, и Ко Ун написали, что Джеби состоялся в июле 1933 года, а Ким Ок Хи, сестра И Сан, написала в июне того же года. История их первой встречи записана в мемуарах Пак Тхэ Вон для И Сан, "И Сан Уи Пхёнмо" (hangul=이상의 편모) после смерти И Сан. Парк Тхэ Вон заинтересовался тем, что И Санг - поэт, и впервые встретил поэму поэта Движение (hangul=운동) Поддерживая их отношения, Парк Тхэ Вон и И Санг проконсультировались с работником газеты Джозоном Чжанганом, чтобы опубликовать серию стихов И Санга, Огам до ((hangul=오감도) и роман Парка 소설가 구보씨의 일일 (小說家仇─一日氏) в газете. Они могли помещать свою литературу в газеты, а И Санг также сочинял иллюстрации для романа своего друга Пак Тхэ Вонна, " 소설가 구보씨의 일일 ((小說家仇氏─一日) ". Даже если они столкнулись с жесткой критикой из-за абстрастности своей литературы, после поступления И Санга в Guinhoe ((九人會) осенью 1934 года они сосредоточились на публикации бюллетеня 시와 소설 (Поэт и роман) Они также имеют литературные отношения с поэтом И Санга Movement (hangul=운동) и коротким романом Парка Тхэ Вонга Bangranjang Juin (芳蘭莊 主人) Оба написаны всего в одном предложении. Однако их отношения были прерваны смертью И Санг в Токио.
Ким Ки-рим
Ким Ки Рим, поэт и журналист газеты "Чосун Ильбо", играл одного из основателей "Гиньхоу". Изначально И был представлен Ким Пак Тхэ Вон. В первой же встрече они рассказали о Жюле Ренаре, Сальвадоре Дали и Рене Клере. Ким заинтересовалась И, потому что между ними было общее эстетическое сродство в сюрреализме. 7 букв Ким с И Санг остаются до сих пор с именем "К Ким Ки риму (김기림에게) ". Письма были написаны в 1936 - 1937 годах. В тот период, И переехал в материковую Японию, и был близок к смерти из-за хронического заболевания легких. В этих письмах представлены повседневные мысли и переживания И. Например, в четвертом письме И ссылается на Рене Клера, французского режиссера, и критикует его фильм "Призрак идет на Запад". С другой стороны, он комментирует статью Чхве Чжэ Сео, корейского литературного критика, в которой критикуются произведения И, такие как "Крылья (날개) ". После смерти И Санга Ким Кирим написал дань памяти под названием "Памяти покойного И Санга (hangul=고 이상의 추억) ". В своей дань, он признает смерть И Санга как "трагедию эпохи печатной литературы", контекстуализируя смерть И в исторических рамках.
Ку Бон-Унг
Ку Бон Вунг - художник и искусствовед, окончивший художественную школу Тайхэйё (太平洋美術學校). Он впервые встретил И Санга в школе Синмён. Ку Бон Вунг, который был горбуном, из-за проблем со здоровьем периодически посещал школу и в итоге окончил вместе с И Сангом, который был на четыре года младше. Ку Бон Вунг, которого дразнили из-за его горбатого спины, проявлял живой интерес к искусству. Подобным образом, И Сан, который также проявлял большой интерес к искусству, подружился с Ку Бон Вунгом, поддерживая и уважая его. Это стало началом их отношений, которые продолжались в зрелом возрасте. В 1933 году, чтобы заботиться о И Санге, который уволился с работы в качестве государственного чиновника из-за болезни, Ку Бон Вунг взял его в горячие источники Баэчон в провинции Хванхэ. Горячие источники Баэчон также известны как место, где И Сан впервые встретил Гёма Хонга. После того, как здоровье И Санг немного улучшилось, И Санг и Гюм Хун вернулись в Сеул (Ку Бон Вунг вернулся в Сеул до них) и они открыли кофейню под названием "Джеби". Говорят, что картина Ку Бон Вунга "Недвижимый объект с куклой" (71,4 см * 89,4 см) была выставлена в этом кафе. После закрытия Джеби, у И Санга не было средств к существованию. В конце концов он нашел работу корректором в типографии Ку Бон Вунга. Там, при содействии Ку Бон Вунга, И Сан основал литературный журнал под названием "Поэзия и роман" с работами членов Гинхо. Хотя только первый номер был выпущен из-за отсутствия активного участия членов, глядя на постскрипт И Санга в журнале, очевидно, что Ку Бон Вунг был ярым сторонником художественной деятельности И Санга. Кроме того, последний любовник И Санг, Бюн Донг Рим, была младшей сестрой мачехи Ку Бон Вунга. Эта несколько необычная связь была связана с тем, что мачеха Ку Бон Вунга была не намного старше, чем Ку Бон Вунг.
Гюм-Хонг
В 1933 году 23-летний И Санг впервые встретил Кёма Хонга, который был Кисаенгом, когда он был в поездке в Баччон Ончон (hangul=배천온천) для выздоровления от туберкулеза. Они развили романтические отношения, и таким образом они управляли кафе "Джеби" на 1-й улице Джон Но, Кёнсон. Он назначил ее менеджером кафе и жил вместе около двух лет. Их отношения были грубыми, поскольку они страдали от финансовой деградации. Она часто оставалась снаружи, и соответственно, И Санг выбирал ее из головы, упомянув о ее предыдущей рутине как Кисенг. В результате она избивала его и часто убегала из дома, и в конце концов они расстались. Соответственно, в сентябре 1935 года кафе "Джеби" было закрыто. История любви между ними иллюстрирована в его романе "Бонгбёёльги", что означает "история встречи и разлуки". Более того, Кём Хонг неявно появляется в его рассказе "Крылья", так как Еон Шим И (hangul=연심이) - ее настоящее имя.
Гвон Сун-ок
После краха кафе "Джеби" он взял на себя кафе "Цуру" (Hangul: 쓰루, Kanji: ) путем залога дома, принадлежащего родителям И Санга. Он обнаружил, что Квон Сун Ок работала официанткой в другом кафе, "Ангел". Поскольку она была высокообразованной, у нее было широкое взаимодействие с другими писателями, такими как Чжон Ин Тхэк. Хотя он и влюбился в нее, их романтические отношения не были полностью установлены. Чжон Ин Тхэк тайно влюбился в нее, что привело к романтическому треугольнику. Даже Чжон Ин Тхэк попыталась покончить с собой, чтобы быть в ее пользу, и после инцидента Квон Сун Ок и Чжон Ин Тхэк поженились. По иронии судьбы, И пел и возглавлял церемонию их свадьбы. После смерти Чжон Ин Тэка, Гвон Сун Ок вышла замуж за Пак Тхэ Вон.
Бьон Донг-рим
Бьон Донг Рим (hangul=변동림), писательница, знакомая с И Сангом через Гу Бон Вун, стала его женой. И Сан и Бьён Донг Рим познакомились в 1936 году, через установку Гу Бон Вунга. Всего через три месяца после свадьбы И Санг уехал в Токио один, где его здоровье резко ухудшилось, в результате чего его перевели в прикрепленную больницу Токийского императорского университета. Его состояние еще больше ухудшилось из-за внезапного ареста, и к тому времени, когда он прибыл в больницу, он уже был в тяжелом состоянии. Получив новость, Бьён Донг Рим сразу отправился в Токио через два дня. После всего четырех месяцев брака И Санг умер в ее присутствии. Их чувства друг к другу можно проследить через "Токио" (Donggyeong; hangul=동경) И Санга и "The Mind Under the Moon" (hangul=월하의 마음) Бьён Донг Рима. В последующие годы Бион Донг Рим вспоминал о смерти И Санга, заявив: "Он жил самой блестящей, очаровательной жизнью. 27 лет, проведенных им на этой земле, было достаточно для гения, чтобы полностью расцвести, а затем исчезнуть". Его литературное наследие пронизывают его модернистские тенденции, проявляющиеся в его творчестве. Его стихи раскрывают пустынный внутренний ландшафт современного человечества и, как в стихотворении "Вороны взгляд" No. 1 (Ogamdo si je1ho), используйте антиреалистическую технику, чтобы сжать темы тревоги и страха. Его рассказы разрывают форму традиционной художественной литературы, чтобы показать условия жизни современных людей. К примеру, "Крылья" (Nalgae) использует технику потока сознания, чтобы выразить эти условия с точки зрения отчуждения современных людей, которые являются фрагментированными товарами, неспособными относиться к повседневной (ежедневной) реальности. Его самая известная повесть - "Крылья" ("Nalgae",), а также хорошо известна его поэма "Вид глазами вороны".
Работы в переводе
И Санг: Избранные работы (переводчики: Дон Ми Чои, Джек Чжун, Джойелл Максуини и Савако Накаясу), Сиэтл и Нью-Йорк: Wave Books, 2020. Крылья, Сеул: Издательство Jimoondang, 2001. Три поэта современной Кореи: И Сан, Хам Донг Сён и Чой Ён Ми, Луисвилл: Sarabande Books, 2002. И Санг, "Крылья", переведенный Уолтером К. Лью, в "Современной корейской художественной литературе: антологии", издание. Брюс Фултон и Йонгмин Квон. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2005. И Санг, 20 стихотворений, переведенных с корейского Уолтером К. Лью, с японского Эдвардом Марком, в "Антологии современной корейской поэзии" Колумбии, ред. Дэвид Р. Макканн. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2004. Встречи и прощания: Современные корейские истории, Чон ва Чунг Сент-Люсия QLD: University of Queensland Press, 1980. Крылья: Электронная книга I AHN CREATIVE, 2015.
Изучение И Санга
Gwangju Institute of Science and Technology ((GIST) "Литература и наука И Санга" курс, который открывается ежегодно для студентов бакалавриата отдела гуманитарных наук и наук Gwangju Institute of Science and Technology ((GIST), направлен на анализ литературных произведений И Санга с точки зрения науки. В этом классе, помимо корейского, текст И Санга создается на древнекорейском, китайских иероглифах, японском, английском, немецком, французском, модифицированных иероглифах, придуманных словах и игре с языком одноименности, и эти части интерпретируются современным образом. Поскольку в литературных произведениях И Санга появилось много научных элементов, студенты анализируют и обсуждают, что эти элементы означают с научной точки зрения. Они также исследуют и представляют биографические факты И Санга, уровень научного образования в Чосоне в 1920-х и 30-х годах, а также современных писателей и произведений, упомянутых в тексте И Санга, и внимательно анализируют и обсуждают прозу, романы и стихи, оставленные И Сангом. В рамках этого занятия студент из Гванчжуского института науки и технологий написал статью, в которой логически интерпретировал "Строительство бесконечных шестигранных тел" и "Тройной угол" И Санга с точки зрения пространственно-временного дизайна и архитектуры в четырех измерениях, что вызвало большой ажиотаж в литературном мире.