Введение
Каменная пагода в Булгуксе, Южная Корея Даботап (hangul=다보탑) - каменная пагода, расположенная в буддийском храме Булгукса в Кёнджу, Южная Корея. От входа в храм через мост Чонгун и Бэгун, Даботап расположен с правой стороны, напротив Сеокгатапа с левой стороны. Предполагается, что пагода была построена в 751 году, в 10-й год правления короля Шилла Кёнгдока. В настоящее время он признан Национальным сокровищем No. Двадцать. Три этажа пагоды имеют высоту 10,29 метров и были построены в стиле, не встречающемся в других буддийских странах. Используемые скульптурные методы уникальны для своего времени и включают в себя деликатные особенности. У него есть лестница на каждой из четырех сторон. Первую крышу пагоды поддерживают четыре квадратных каменных столба, на которых построен квадратный каменный перила. Внутри перила находится корпус пагоды, а над ним, стоя на второй восьмиугольной крыше, окруженной восьмиугольной каменной перилой, восемь каменных столбов в форме бамбука поддерживают восьмиугольный лотос, вырезанный из шестнадцати лепестков. Над ней восемь каменных столбов поддерживают третий восьмиугольный крыш. Из четырех каменных львов, охраняющих вершину лестницы, остался только один. Второй экспонат находится в Британском музее в Лондоне. Что касается местонахождения остальных двоих, то они до сих пор неизвестны. Пагода была демонтирована японцами в 1920-х годах, но нет никаких доказательств каких-либо реликвий, найденных в пагоде. В настоящее время пагода изображена на аверсе монеты номиналом 10 вон.
Dabotap (hangul=다보탑) is a stone pagoda located in the Buddhist temple of Bulguksa in Gyeongju, South Korea. From entering the temple through the Cheongun and Baegun Bridge, Dabotap is located on the right side, opposing Seokgatap on the left side. The pagoda is supposed to have been built in 751, the 10th year of the Shilla king Gyeongdeok. It is currently designated as National Treasure no. 20. The 3 story pagoda stands 10.29 metres tall and was built in an ornate style not seen in other Buddhist countries. The sculpture techniques used are unique for its time and include delicate features. It has a staircase on each of the four sides. Four stone square pillars support the pagoda's first roof, where is built a square stone railing. Inside the railing is the body of the pagoda, and above it, standing on the second octagonal shaped roof surrounded by an octagonal stone railing, are eight bamboo shaped stone pillars support the octagonal shaped lotus stone carved with sixteen petals. Above it eight stone pillars support the third octagonal shaped roof. Of the four stone lions guarding the top of the staircases only one remain. A second one is located at the British Museum in London. As for the whereabouts of the other two, they are still unknown. The pagoda was dismantled by the Japanese in the 1920s but there is no evidence of any relics found in the pagoda. The pagoda is currently depicted on the obverse of the 10 won coin.
Даботап и Сеокгатап
Две пагоды отражают историю из "Лотосной сутры". Дабо (Прабхутаратна), Будда, который уже достиг просветления, ехавший на Башне Многочисленных Сокровищ, как представляется, подтверждал действительность проповедей Шакьямуни на Птице-Пике. Дабо и Сакьямуни сидели бок о бок в башне. Эта пагода представляет Будду Дабо, в то время как другая пагода представляет Сакьямуни. Дабо представляет объективную истину, в то время как Сакьямуни представляет субъективную мудрость, чтобы осознать это. Даботап очень декоративен и выглядит женственно, тогда как Сеокгатап очень упрощен и выглядит более мужскими. Утонченный Даботап символизирует сложность мира; простой Сеокгатап представляет краткость духовного восхождения. (из "Увлекательных историй о расцвете Силлы" Александра Чанга и Эндрю Чанга, 2006).
Sakyamuni then sat side by side within the tower. This pagoda represents the Dabo Buddha, while the other pagoda represents Sakyamuni. Dabo represents the objective truth, while Sakyamuni represents the subjective wisdom to realize it. Dabotap is highly decorative and looks feminine, whereas Seokgatap is highly simplified and looks more masculine. The sophisticated Dabotap symbolizes the complexity of the world; the simple Seokgatap represents the brevity of spiritual ascent. (from Fascinating Tales of Blooming Silla by Alexander Chang and Andrew Chang, 2006).