Введение
Расовая философия термин для латиноамериканской этнорасовой идентичности Испанское выражение la Raza ('народ' или 'община'; буквальный перевод: 'раса', рассматриваемая как этническая или расовая единица, исторически происходящая из Испанской империи, и процесс расового смешивания во время испанской колонизации Америки с коренным населением Америки. Термин не был широко использован в Латинской Америке в начале и середине 20-го века, но был переопределен и восстановлен в Chicanismo и организации United Farm Worker с 1968 года. Эта терминология для смешанной расы возникла как ссылка на "La Raza Cosmica" Хосе Васкончелоса, хотя она больше не используется в этом контексте или связана с идеологией "La Raza Cosmica" мексиканскими американцами, движениями за права коренных жителей и активистами в Соединенных Штатах.
a term for Latin American ethno racial identity
The Spanish expression la Raza ('the people' or 'the community'; literal translation: 'the race' considered as an ethnic or racial unit historically deriving from the Spanish Empire, and the process of racial intermixing during the Spanish colonization of the Americas with the indigenous populations of the Americas. The term was not widely used in Latin America in the early to mid 20th century but has been redefined and reclaimed in Chicanismo and the United Farm Worker organization since 1968. It still remains in active use specifically in the context of Mexican American identity politics in the United States This terminology for mixed race originated as a reference to "La Raza Cosmica" by José Vasconcelos, although it is no longer used in this context or associated with "La Raza Cosmica" ideology by Mexican American, Native rights movements and activists in the United States.
История
Термин la raza использовался к 1858 году в местных калифорнийских газетах, таких как El Clamor Publico, калифорнийцами, пишущими о Латинской Америке и Латинской Америке (Латинская Америка), и идентифицирующими как lang es как сокращенный термин для их членства в недавно названной латиноамериканской la raza. Сокращенное название Día de la Raza (сейчас часто, хотя и не всегда, с заглавной буквы R) было использовано в 1939 году, когда праздник отмечался в Сарагосе в сочетании со специальной преданностью Virgen del Pilar (Наша Дама Столба). Чилийский заместитель министра иностранных дел Герман Вергара Доносо прокомментировал, что "глубокое значение празднования заключалось в тесном взаимодействии почитания Расы и преданности Богородице Столпа, т.е. символа все более обширного союза между Америкой и Испанией". Франсиско Франко написал роман под псевдонимом "Хайме де Андраде", который был превращен в фильм "Раза" 1942 года. Он прославляет идеализированные "испанские национальные качества" и иллюстрирует это использование расы испанской как относящейся конкретно к испанскому римско-католическому наследию. В 1940 году в Мехико был открыт Монумент Ла Раса. Станция метро "Ла Раза" в Мехико была открыта в 1978 году. Термин чикано (женское имя чикана) также возник в начале 20 века как обозначение мексиканцев. В 1960-х - 1970-х годах термин стал ассоциироваться с движением чикано в связи с мексиканско-американской политической активностью. В Соединенных Штатах термины "ла-раса" и "чикано" впоследствии стали тесно связаны. Различные испаноязычные группы в Соединенных Штатах все еще используют этот термин. Партия Раза Унида была активной политической партией, представляющей мексиканско-американскую политику расовой идентичности в 1970-х годах. Национальный совет Ла-Расы был создан в 1968 году (в 2017 году переименован в UnidosUS). La Raza - название газеты чикано-сообщества, которую редактировал Элиэзер Риско в 1968 году. Риско был одним из "Ла Тринадцати", группы молодых мексиканских американцев, которые были политическими активистами, идентифицированными правительством как лидеры движения "Браун Пауэр" в Лос-Анджелесе. Рауль Руис присоединился к сотрудникам La Raza, будучи студентом Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе. Другими общественными газетами того времени были Inside Eastside и Chicano Student Movement. Руис, ключевой журналист в движении, в конечном итоге стал редактором La Raza. Это стало самым влиятельным изданием движения чикано в южной Калифорнии. Публикации заполнили пустоту: в большинстве своем, до этого не было никакого освещения в СМИ движения "Браун Пауэр" и его деятельности. Свои печатные издания были единственным форумом, на котором движение Браун Пауэр информировало членов партии о том, что происходит в движении в районе Лос-Анджелеса. Отсутствие освещения в основных СМИ способствовало замалчиванию движения и его деятельности, в отличие от движения "Черная сила"; последнее получило гораздо больше освещения, что способствовало успеху этого движения в распространении их послания и росту их движения.