Bad Endbach

Введение

Бад-Эндбах - самый западный муниципалитет в Марбург-Биденкопфском районе Гессенского штата в Германии, граничащий с районом Лан-Дилль.

Местоположение

Бад-Эндбах находится в горной местности Лан-Дилл (то есть в горной местности) у подножия горных хребтов Ротхаргеберге и Вестервальд в изменчивом ландшафте низкогорья между городами Марбург и Херборн. В пределах территории общины, в районе Хартенрода, поднимается ручей, известный как Salzböde, вдоль которого простирается большая часть муниципальной территории.

Геология

Геологически область относится в основном к девонскому и кульмскому образованиям, в которых преобладают сланцы, грейвак и диабазы.

Разделение Сообщества

Муниципальная территория Бад-Эндбаха разделена на восемь составляющих общин. Описание сообщества Боттенхорн С населением около 1350 человек это третья по величине составная община. Боттенхорн впервые упоминается в 1302 году в документе из монастыря Альтенберг. Исторические названия: 1304 Ботинхорн, 1324 Бутинхорн, 1491 Беттехорн, 1502 БоттенхорнДернбах Исторические названия: 1255 Дернбах, 1363 Тернбах, 1398 Дернбах, 1411 Дернбах. Эндбах Главный центр и второе по величине населенное место, расположенное на пересечении реки Эндбах с рекой Зальцбоде. Исторические названия: 1261 Endebach, 1577 EnnebachGünterod Исторические названия: 1294 Gunterode, 1343/47 Günterrode, 1416 Günterade, 1479 Gonterodde, 1502 Gunteroide, 1564 GünterodeHartenrod С 2504 жителями (1997) крупнейшее составляющее сообщество. Хартенрод впервые упоминается в 1364 году. Исторические названия: 1364 Harterode, 1380 Harprachterode, 1397 Hartenrade, 15. - Я тоже. Хертпрахтеррод, 1466 Хартенрод, 1502 Хартероид, 1630 Хартенрод. Hülshof С населением около 20 человек, живущих в пяти домах, самая маленькая составляющая община. Первое упоминание о деревне происходит в 1284 году. Исторические названия: 1284 Hulsbahc, 1304 Halespecher marca, 1304 Hulisbach, 1344 Hultzpach, 1354 Hulzbach, 1397 Holspach, 1630 Hulß HoffSchlierbach Около 420 жителей. Шлиербах впервые упоминается в 1318 году как Слиербах (Слир Лем). Поток с таким же названием протекает через небольшую деревню. Исторические названия: 1318 Slirbach, 1359 Sclirbach, 1448 Slierbach, 1630 SchlirbachWommelshausen Около 950 жителей. Воммельхаузен впервые упоминается 10 августа 1336 года. Исторические формы названия: 1336, двойная деревня под названием Womoldishusin superior et inferior (то есть Верхний и Нижний Womoldishusin); 1340, Syvret von Womulshusen (имя мирянского судьи); не датированный, Wommeldishoffen; 1400, Waneboltshusen; 1500, Womelshusenn; 1536, Wumolzhusen; 1707, Womelshausen. Название происходит от франкского имени Вомхольд или Вомбольд, и поэтому означает "поселение в доме Вомболда". Деревня явно старше, чем первое упоминание, так как часовня (упомянутая ниже) уже была перестроена в 1268 году. Община Хютте также принадлежит Воммельхаузену. Когда-то полностью ограниченный сельской местностью Воммельхаузена, теперь он также поглотил 80% сельской местности Эндбаха. Впервые упоминается в 1586 году под названием "uf der Hütten", а позже в 1703 году как "Die Hütte". Это не то же самое сообщество, что было в Антервомельхаузен. Он более новый и может быть прослежен до железной фабрики здесь в позднем средневековье.

Bad Endbach's municipal area is divided into eight constituent communities. Community DescriptionBottenhorn With about 1350 inhabitants it is the third biggest constituent community. Bottenhorn was first mentioned in 1302 in a document from the Altenberg Monastery. Historic names: 1304 Botinhorne, 1324 Buttinhorn, 1491 Bettehorn, 1502 BottenhornDernbach Historic names: 1255 Derinbach, 1363 Therinbach, 1398 Derenbach, 1411 Dernbach. Endbach Main centre and second biggest constituent community lying at the forks where the Endebach empties into the Salzböde. Historic names: 1261 Endebach, 1577 EnnebachGünterod Historic names: 1294 Gunterode, 1343/47 Günterrode, 1416 Günterade, 1479 Gonterodde, 1502 Gunteroide, 1564 GünterodeHartenrod With 2504 inhabitants (1997) the biggest constituent community. Hartenrod was first mentioned in 1364. Historic names: 1364 Harterode, 1380 Harprachterode, 1397 Hartenrade, 15. Jhd. Hirtprachterode, 1466 Hartenrode, 1502 Harteroide, 1630 Hartenroda. Hülshof With about 20 inhabitants, living in five houses, the smallest constituent community. Der Hülshof was first mentioned in 1284. Historic names: 1284 Hulsbahc, 1304 Halespecher marca, 1304 Hulisbach, 1344 Hultzpach, 1354 Hulzbach, 1397 Holspach, 1630 Hulß HoffSchlierbach About 420 inhabitants. Schlierbach was first mentioned in 1318 as Slirbach (Slir Lehm). A brook of the same name flows through the little village. Historic names: 1318 Slirbach, 1359 Sclirbach, 1448 Slierbach, 1630 SchlirbachWommelshausen About 950 inhabitants. Wommelshausen was first mentioned on 10 August 1336. Historic forms of the name: 1336, a double village called Womoldishusin superior et inferior (ie Upper and Lower Womoldishusin); 1340, Syvret von Womulshusen (a lay judge's name); undated, Wommeldishoffen; 1400, Waneboltshusen; 1500, Womelshusenn; 1536, Wumolzhusen; 1707, Womelshausen. Name comes from Frankish given name Womhold or Wombold, and therefore means "settlement at Wombold's house". The village is clearly older than the first mention, as the chapel (mentioned below) had already undergone remodelling in 1268. The community of Hütte also belongs to Wommelshausen. Once wholly confined to Wommelshausen's rural area, it has now also swallowed up 80% of Endbach's rural area, too. It was first mentioned in 1586 under the name "uf der Hütten", and later in 1703 as "Die Hütte". This community is not the same one as the former Unterwommelshausen. It is newer and can be traced back to an ironworks here in the late Middle Ages.

Объединения

1 февраля 1971 года две общины Эндбах и Воммельхаузен объединились в одну общину Эндбах, а также две общины Хартенрод и Шлиербах сделали то же самое 31 декабря того же года, приняв имя первой. 1 апреля 1972 года Гюнтерод был объединен с Эндбахом, а 1 июля 1974 года в результате муниципальной реформы в Гессенском крае Эндбах и Хартенрод были объединены не только друг с другом, но и с Боттенхорном, Дернбахом и Хюльсхофом, чтобы сформировать новое сообщество Бад-Эндбах.

Герб

Муниципальные гербы можно описать следующим образом: In vert six bendlets sinister wavy argent; над солнцем Or; под поливной банку Or.

Культура и туризм

В Воммельхаузене стоит примечательная старая часовня романского происхождения, которая, по-видимому, была реконструирована или отреставрирована в 13-м веке в раннем готическом стиле. Говорят, что это важное историческое здание, поскольку оно почти не изменилось за века. Деревянные части, найденные в доказанно реконструированном восточном фронтоне, относятся к 1268 году (году, когда они были вырублены). Однако здание, которое стоит сегодня, намного старше, вероятно, на 200 или 250 лет. Во время ремонтных работ, на южной стороне в внутренней комнате были найдены подсказки к более раннему зданию. Это более раннее здание могло быть деревянной церковью на каменном фундаменте и могло быть построено во времена ирландской шотландской миссии в этом районе. Ирландские шотландские миссионеры были активны в окрестностях еще до Святого Бонифация, как доказывают раскопки в монастыре Бюрабург (как и в, среди прочего, Веттер и Кристенберг). Здание, стоящее сегодня, возможно, было построено под влиянием Вормской Баухутте (предшественника поздних гильдий), поскольку оно имеет яркое сходство с довольно большой Magnus Kirche (церковью) в Вормсе. В прошлом в этом районе было огромное количество земель. Два маленьких высоких окна на южной стороне здания имеют круглые рамки внутри, но странно сжатые, пикированные рамки снаружи, верный признак реконструкции. Вход бывшего священника в южной стене определенно романский. Вход для мирян находится на северной стороне под позже увеличенным окном. На западной стене находится еще одно окно. В часовне когда-то был удлинённый хор, который был разрушен и его вход был обнесен стеной в 18 веке. Измерения внутренних размеров здания дают ширину около 6,95 м и длину около 10,15 м. Стены имеют толщину около 1,2 м. Однако строители использовали для измерений "ногу", которая, как полагают, была в среднем около 33 см в длину. Строительные камни были валунами, серой породой, на богатых грунтовых покрытиях. Здесь нет высеченных камней. Внутренняя комната - обычная камера. Здание имеет гребенную башню в качестве колокольни. В ней никогда не было колокольня, как в других церквях в этом районе. Это главные отличительные черты этого здания от других в этом районе. Внутренняя комната является еще одним примером одной из самых ранних галерей во всей области. Говорят, что часовня когда-то была построена над источником. Его расположение в самом низком месте в деревне придает вес этой истории. Предположительно, это была часовня Святой Марии до Реформации, и служила местом паломничества из-за источника, который, как говорили, творил чудеса, и который, как говорили, вышел из-под хора. Есть приятный анекдот об этом.

In Wommelshausen stands a noteworthy old chapel of Romanesque origins that was apparently remodelled or renovated in the 13th century in the early Gothic style. It is said to be an important historic building as it has hardly changed over the ages. Timbers found in the demonstrably remodelled east gable come from the year 1268 (the year that they were felled). The building that stands today is, however, much older, likely by as much as 200 or 250 years. During renovation work, clues were found on the south side in the inner room to an earlier building. This earlier building might have been a wooden church on a stone foundation, and might have been built in the time of the Irish Scottish mission in the area. Irish Scottish missionaries were active in the vicinity even before Saint Boniface, as digs at the Büraburg Monastery prove (as do those at, among others, Wetter and the Christenberg). The building standing today might have been built under the influence of the Worms Bauhütte (a forerunner to the later guilds), as it bears a keen likeness to the rather bigger Magnus Kirche (church) in Worms. The Bishopric of Worms once had vast holdings throughout the area. Two small, high windows on the building's south side have round frames inside, but oddly squeezed, peaked frames on the outside, a sure sign of remodelling. The former priest's entrance in the south front wall is definitely Romanesque. The layman's entrance lies on the north side underneath the later enlarged window. In the west wall is found a further window. The chapel once had an oblong choir which was broken up and its opening walled up in the 18th century. Measurements of the building's inner dimensions yield a width of about 6.95 m and a length of about 10.15 m. The walls are about 1.2 m thick. The builders, however, used a "foot", believed to average about 33 cm long to do their measurements. The building stones were boulders, greywacke, on rich beds of mortar. There are no hewn stones. The inner room is a plain chamber. The building has a ridge turret as a bell tower. It never had a steeple like other churches in the area. These are the main things that set the building apart from others in the area. The inner room is further an example of one of the earliest galleries in the whole area. The chapel is said to have once been built over a spring. Its location at the lowest place in the village lends weight to this story. It was supposedly a chapel to Saint Mary before the Reformation, and served as a pilgrimage site because of the spring, which was said to work wonders, and which was said to have come forth from under the choir. There is a pleasant anecdote about this.

Христианские общины

Центр конфессийЕвангельская церковь Бад-Эндбах / Боттенхорн / Гюнтерод / Хартенрод / ВоммельхаузенСвободная евангельская община Бад-Эндбах / Гюнтерод / Хартенрод Шлиербах / ВоммельхаузенКатолическая церковь ХартенродEv. Gemeinschaft e. V. и Христианская молодежная ассоциация HartenrodChristian Assembly ("Открытые братья") Bad Endbach / GünterodChristian Assembly ("Закрытые братья") Dernbach / GünterodPlymouth Brethren IV ("Исключительные братья") Bad Endbach

Регулярные события

Пасхальная неделя похода, неделя похода в Уитсон, дни здоровья, дни музыки, осенняя неделя похода, евангелизация молодежи Синнло.

Экономика и инфраструктура

Бад-Эндбах зарабатывает на жизнь в основном благодаря спа-бизнесу и туризму. В этом районе нет крупных компаний.

Спа-салоны

В Бад-Эндбахе есть обширная сеть пешеходных маршрутов, выбор специализированных услуг для лечения мигрени и лечения вен, а также клиническое послеоперационное лечение.