Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Святой Софроний Врачанский (; 1739-1813), урождённый Стойко Владиславовым, был болгарским священнослужителем и одним из ведущих деятелей раннего болгарского национального возрождения.
Saint Sophronius of Vratsa (or Sofroniy Vrachanski; ; 1739–1813), born Stoyko Vladislavov , was a Bulgarian cleric and one of the leading figures of the early Bulgarian National Revival.
Биография
Владиславов родился в городе Котель на востоке Болгарии в 1739 году в семье торговца скотом. Его отец, Владислав, умер в 1750 году в Стамбуле от чумы. Когда Стойко было 3 года, его мать, Мария, умерла, и его отец женился снова. Он учился в монастырской школе в своем родном городе и изучал славянские и греческие книги. Он работал ткачем фризов, но интересовался религией и стал священнослужителем в 1762 году. Работая учителем и писателем, в 1765 году он встретил Паисия Хилендарского в Котеле. Паисий показал ему свою "Историю Славяноболгарскую", основной труд болгарского возрождения, первую копию которого сделал Владиславов, известную как Копия Софрония (Софрониев препис, Sofroniev prepis). Владиславов путешествовал на Афон между 1770 и 1775 годами и покинул Котель в 1795 году. Он служил в приходе Карнобат и в 1794 году перешел в монастырь в Арбанаси, став 17 сентября епископом Вратсы под именем Софроний. Там занимался общественной деятельностью и, по некоторым данным, инициировал отправку в Москву политической делегации вратчан. Софроний был тесно связан с фанариотическими кругами. После перемещений, вызванных Османом Пазвантоглу, обязанности епископа становились все более трудными для Владиславова, и он покинул Врацу в 1797 году, чтобы бродить по северо-западной Болгарии. Он провел три года в Видине, что помогло ему определить свои цели в качестве писателя. В 1803 году он уехал в Бухарест, чтобы служить народу в качестве высокопоставленного священника, освободившегося по его настоянию от поста епископа, но продолжая подписывать под именем своего епископа. В период с 1806 по 1812 год Софроний Вратский был одним из самых выдающихся представителей болгарского народа в их общении с русским командованием в русско-турецкой войне. Последние годы жизни он провел в монастыре в Бухаресте. Дата его смерти неизвестна, последний подписанный документ датируется 2 августа 1813 года.
Vladislavov was born in the town of Kotel in eastern Bulgaria in 1739 to the family of a cattle trader. His father, Vladislav died in 1750 in Istanbul of the plague. When Stoiko was 3 years old his mother, Maria, died and his father remarried. He attended a monastery school in his home town and studied Slavic and Greek books. He worked as a frieze weaver, but had an interest in religion and became a cleric in 1762. While working as a teacher and writer he met Paisius of Hilendar in Kotel in 1765. Paisius showed him his Istoriya Slavyanobolgarskaya, the primary work of the Bulgarian Revival, of which Vladislavov made the first copy, known as Sophronius' Copy (Софрониев препис, Sofroniev prepis). Vladislavov travelled to Mount Athos between 1770 and 1775 and left Kotel in 1795. He served in the Karnobat parish and went to a monastery in Arbanasi in 1794, becoming Bishop of Vratsa under the name of Sophronius on 17 September. There he was engaged in social activity and initiated the sending of a political delegation of Vratsa residents to Moscow according to some sources. Sophronius had close ties with the Phanariote circles. After the dislocations caused by Osman Pazvantoğlu, the bishop's duties became more and more difficult for Vladislavov and he left Vratsa in 1797 to wander in northwestern Bulgaria. He spent three years in Vidin in a period that helped him determine his goals as a writer. He left for Bucharest in 1803 to serve the people as a high standing clergyman, being released on his insistence from his bishop's post but continuing to sign under his bishop's name. Between 1806 and 1812 Sophronius of Vratsa was one of the most eminent representatives of the Bulgarian people in their communication with the Russian commanding of the Russo Turkish War. He spent his last years in a monastery in Bucharest. His date of death is unknown, the last signed document being from 2 August 1813.
Работы
Софроний написал свои лучшие и самые популярные работы в период своего пребывания в Бухаресте. Среди них - Недельник (Nedelnik), его единственная печатная работа, сборник заповедей и проповедей для каждого праздника года, основанный на греческих и славянских источниках. Коллекция имела историческое значение в начале книгопечатания на современном болгарском языке и в установлении болгарского народного языка как языка литературы. Эта большая книга также включает в себя несколько резных работ на дереве и орнаментов, что делает ее впечатляющим предметом. Он также написал еще один сборник, "Недельная Евангельская интерпретация" в 1805 году, а также очень популярную автобиографию "Жизнь и страдания грешного Софрония" и обращение к болгарскому народу, что сделало его самым известным представителем болгарской литературы начала XIX века.
Sophronius wrote his best and most popular works in his Bucharest period. These include Nedelnik („Неделник“)—his only printed work—a collection of precepts and sermons for every holiday of the year based on Greek and Slavic sources. The collection had historical importance in initiating book printing in modern Bulgarian and establishing the Bulgarian vernacular as the language of literature. This big book includes also several woodcuts and ornaments making it an impressive object. He also wrote another collection, Sunday Evangelic Interpretation in 1805, as well as a very popular autobiography, Life and Sufferings of Sinful Sophronius („Житие и страдания грешнаго Софрония“, Zhitie i Stradaniya Greshnago Sofroniya) and an appeal to Bulgarian people, making him the most noted representative of the Bulgarian literature of the early 19th century.
Наследие
Софроний Вратский был канонизирован как святой Болгарской Православной Церковью 31 декабря 1964 года. Святой Софроний Конус на острове Снег в Южных Шетландских островах, Антарктида назван в честь Софрония Вратского.
Sophronius of Vratsa was canonized as a saint by the Bulgarian Orthodox Church on 31 December 1964. St. Sofroniy Knoll on Snow Island in the South Shetland Islands, Antarctica is named after Sophronius of Vratsa.