Введение

"Тенденции" - научно-фантастический рассказ американского писателя Айзека Азимова. Впервые она была опубликована в июльском выпуске 1939 года журнала Astounding Science Fiction и была перепечатана в Great Science Fiction Stories About the Moon (1967) и The Early Asimov (1972). "Тенденции" был десятым рассказом, написанным Азимовым, третьим, который был опубликован, и первым, появившимся в Astounding, тогда ведущем журнале научной фантастики.

Происхождение

История возникла в результате исследования, которое Азимов проводил по поручению академика, писавшего книгу о социальном сопротивлении технологическим изменениям. Азимова особенно поразила серия статей Саймона Ньюкомба с начала 20-го века, в которых утверждалось, что полет тяжелее воздуха физически невозможен. Если бы существовало сопротивление более ранним технологическим изменениям, то Азимов рассудил, что может быть социальное сопротивление космическим полетам, что было понятием, с которым он никогда раньше не сталкивался в научно-фантастической истории. В декабре 1938 года Азимов написал рассказ, который он первоначально назвал "Ad Astra", который включал сопротивление предлагаемому полету на Луну, и представил его редактору Astounding Джону У. Кэмпбеллу 21 декабря 1938 года. 29 декабря 1938 года Азимов получил письмо от Кэмпбелла с просьбой провести конференцию по истории. На конференции Кэмпбелл сказал, что он никогда не читал историю, которая включала сопротивление космическим полетам, что ему понравилась идея, и он хотел, чтобы Азимов переписал "Ад Астра", чтобы сделать его центральным в истории. Асимов принес пересмотренную версию Кэмпбеллу 24 января 1939 года, и Кэмпбелл принял ее, опубликовав под названием "Тенденции".

Краткое содержание сюжета

Тенденции рассказывает Клиффорд Маккенни, оглядываясь назад с 2008 года, который рассказывает, как его босс Джон Харман готовился к полету ракеты, Прометей, на Луну в 1973 году. 14 июля 1973 года, за день до запланированного полета, газета под названием Clarion осуждает Хармана как безбожного богохульника за то, что он осмелился осквернить небеса своим ракетным кораблем, и предупреждает, что если правительство не остановит его, "нашим разъяренным гражданам, возможно, придется взять дело в свои руки". Глава исследовательского института, в котором работает Харман, пытается его отговорить, утверждая, что общественное противодействие его работе слишком сильное. Харман отказывается слушать. В день полета, после того, как Харман входит в "Прометей" и готовится к запуску, он взрывается, убивая 28 членов враждебной толпы во главе с влиятельным евангелистом по имени Отис Элдредж. Маккенни узнает, что его коллега Шелтон, последователь Элдреджа, саботировал ракету. На следующий день толпа во главе с раненым Элдреджем сходится в больнице, где Гарман выздоравливает, и едва ли не линчует его. В течение недели Конгресс принимает законопроект, делающий ракетные эксперименты смертным преступлением, и Маккенни понимает, что Харману не разрешат покинуть больницу. Он вытащил Хармана и отвез его на ферму дяди в Миннесоте. Через полгода Харман готовится попытаться снова. Маккенни отправляется в Чикаго, чтобы собрать оставшуюся часть личного состояния Хармана и нанять горстку доверенных инженеров. В течение следующих пяти лет Харман курировал строительство Нового Прометея. В то же время, последователи Элдреджа получают контроль над Конгрессом, который создает Федеральное бюро научных исследований для изучения и контроля всех научных исследований. Смерть Элдреджа в 1976 году не остановила его последователей, которые продолжают ограничивать научные исследования. 25 марта 1978 года ФСРИБ издает Пасхальный эдикт, запрещающий все независимые научные исследования. Месяц спустя Харман запускает Новый Прометей и добивается успеха в свободном возвращении вокруг Луны. Харман приземляется через реку Потомак из Вашингтона и перед тем, как упасть, объявляет, что был на Луне. Новости о подвиге Хармана, в сочетании с отсутствием Элдреджа и растущим недовольством населения крайней политикой FSRIB, вызывают реакцию против антинауки, и Харман признан героем.