Введение

Бог богатства в буддизме Джамбала (также известный как Джамбала, Джамбала, Замбала или Джамбала) - бог удачи и богатства и соответствующим образом член семьи драгоценных камней (см. Ратнасамбхава). Его иногда приравнивают к индуистскому богу Кубера. Джамбала также считается эманацией Авалокитшеварры или Ченрезига, Бодхисаттвы Сострадания. Существует пять разных Джамбхала богатства; каждый имеет свою практику и мантру, чтобы помочь ликвидировать бедность и создать финансовую стабильность. Гьялтен Согдзин Ринпоче сказал, что Джамбала является защитником всех линий и всех живых существ от всех болезней и трудностей. Джамбала - это Бодхисаттва материального и духовного богатства, а также многих других вещей, особенно предоставления финансовой стабильности.

Этимология

Дзам означает "божество или собрание". Бха означает "золото или богатство". "Ла" означает "почитать". Джамбала означает "драгоценное золотое божество, которое собирает или приносит богатство духовности или Дхармы и материальную безопасность или достижения в нашу жизнь".

Зеленый Джамбала

Зеленый Джамбала является главным из пяти Джамбала и является проявлением Будды Амохасиддхи, изображенного стоящим на трупе и держащим мангуста в левой руке и Капалу в правой руке. Зеленый Джамбала имеет голубовато-зеленый цвет тела. Он сидит в позиции ваджры с Дакини перед ним. Его правая нога - подбородок, а правая нога - над улиткой и цветом лотоса, в то время как его левая нога - кривая. На его левой руке животное под названием Нехулай (монгоза), которое выплевывает драгоценности из своего рта, его правая рука держит Норбу. Дакини с цветом лотоса в руке. Мантра Зеленой Джамбалы: Как проявление Авалокитшевар Бодхисаттвы, Белая Джамбала родилась из его правого глаза. Он сидит на снежном льве, хотя некоторые художники изображают его сидящим на драконе, а мангуст в его левой руке плюет драгоценные алмазы и украшения. Обычное изображение Господа Вайсравана - это изображение, в котором слева находится драгоценная пагода, из которой изливаются различные сокровища. В тибетских тантрических изображениях, драгоценная пагода заменена сокровищем, излучающим мангуста. Основой пяти Джамбхала практик является Бодхичитта. Практикующие должны генерировать альтруистическое намерение сострадания (Бодхичитта) и практиковать щедрость. Эта практика может устранить нищету в шести сферах и увеличить достоинства, мудрость и продолжительность жизни. Все их материальные и духовные потребности будут удовлетворены. Пять джамбхалов призывают к огромной положительной энергии. Буддисты верят, что богатство - результат прошлых поступков, но сама эта пуджа также играет важную роль в изменении финансового положения человека. Гаден Шартс сказал: Некоторые люди утверждают, что культивирование практики Джамбала увеличит жадность. Хотя у духовного практикующего есть желание получить большую удачу, его тело, ум и речь тем не менее постепенно очищаются в процессе практики тантрического метода.

Рецитируя мантры

Считается, что чтение мантры каждой Джамбалы более полезно, если певец получил устные передачи от учителя, который имеет преподавательскую линейность.

Выливать воду на статуи

Легенда гласит, что в то время как Гаутама Будда учил Махапраджна Парамита Сутру, ревнивый Девадатта бросил в Будду камни. Но вместо этого камни ударили Белого и Желтого Джамбала по голове, а Черного Джамбала - по животу. Будда подошел к Джамбале и благословил его; из его руки вышла белая, нектарная субстанция мудрости, сострадания и любви, и прикоснулся к голове Джамбалы. Джамбала чувствовал себя очень блаженным, счастливым, спокойным, и очищал свои нечистоты и препятствия, и его раны. Джамбала сразу же поклонился Будде и поблагодарил его. Будда Шакьямуни сказал ему: "Как я исцелил тебя и вылил на тебя этот священный нектар, в будущем любой из моих учеников или учеников учеников, которые призывают твою силу и выливают воду на твою голову, дарят им богатство, дарят им два вида богатства, материальное богатство и духовное богатство, а самое главное - духовное богатство". После этого Джамбала сложил руки и сказал: "Я сделаю так, как ты сказал, и я обещаю, что сделаю это". Эта история стала основой для практикующих Джамбала-пуджу, чтобы выливать воду на свои статуи или помещать свои статуи под падающей водой шестиступенчатого водопада.