Введение

Молитвенное колесо, или колесо мани, — это цилиндрическое колесо (, ) для буддийского повторения мантр. Колесо устанавливается на шпинделе, изготовленном из металла, дерева, камня, кожи или грубой хлопчатобумажной ткани. Молитвенные колеса широко распространены в Тибете и регионах, где доминирует тибетская культура. Традиционно на внешней стороне колеса пишется мантра на ранджанском или тибетском письме. Чаще всего используется мантра «Ом мани падме хум», но могут использоваться и другие мантры. На молитвенных колесах иногда изображают дакини и восемь благоприятных символов (аштамангала). Внутри цилиндра, в качестве оси колеса, находится «дерево жизни», сделанное из дерева или металла, на котором написаны мантры или которые обернуты вокруг него. Согласно тибетской буддийской традиции, вращение такого колеса оказывает почти такое же благотворное воздействие, как и устное произнесение молитв.

Номенклатура и этимология

Тибетский термин является сокращением: "" само по себе является сокращением от санскритского cintamani; "" – это тибетский эквивалент дхармы; а "" или "" означает чакрано. Распространенный термин «молитвенное колесо» – это двойное заблуждение. Внутри цилиндра находится длинная полоса свернутой бумаги, содержащая напечатанные или выгравированные мантры, а не молитвы как таковые. Термин «мельница мантр», в отличие от «молитвенного колеса», возможно, является более точным переводом тибетского , поскольку «мельница» подразумевает вращательный процесс, производящий определенный результат, в данном случае – накопление заслуги.

Направление и намерение

Молитвенные колеса – это особые инструменты, помогающие распространять положительную энергию. Большинство из них вращаются в определенном направлении, чтобы обеспечить плавный поток добрых вибраций. Размещая их осознанно, мы можем принести пользу всем окружающим. Эти колеса можно устанавливать в разных направлениях, чтобы посылать благие мысли повсюду. Сегодня некоторые молитвенные колеса оснащены ручками, благодаря которым ваши добрые пожелания могут достичь любого человека, где бы он ни был, когда вы их вращаете. Вращение молитвенного колеса подобно произнесению множества добрых слов, но гораздо быстрее. Они также могут приводиться в движение ветром или водой, что делает их еще более особенными. Любой ветер или вода, касающиеся колеса, становятся благословенными и способны очищать и приносить радость всему вокруг. Каждый, кто вращает молитвенное колесо, не только помогает себе, но и приносит мудрость всем, независимо от их возраста или положения. Добрые мысли, исходящие от этих колес, способны распространяться на большие расстояния, поэтому даже одно колесо в вашем районе может оказать значительное влияние на весь мир. И чем больше людей регулярно их вращают, тем лучше становится для всех.

Практика

Согласно текстам о молитвенных колесах, молитвенные колеса используются для накопления мудрости и заслуг (хорошей кармы) и очищения негатива (плохой кармы). В буддизме Будды и бодхисаттвы создали различные умелые средства (упаи), чтобы помочь практикующим приблизиться к достижению просветления. Идея вращения мантр связана с многочисленными тантрическими практиками, в рамках которых тантрический практик визуализирует мантры, вращающиеся вокруг нади и особенно вокруг меридианных чакр, таких как сердце и крона. Поэтому молитвенные колеса служат визуальной опорой для развития способности к этим типам тантрических визуализаций. Духовный метод для практикующих с молитвенным колесом очень специфичен (с небольшими вариациями в зависимости от различных буддийских школ). Практикующий чаще всего вращает колесо по часовой стрелке, поскольку направление, в котором написаны мантры, соответствует движению солнца по небу. В редких случаях, продвинутые тантрические практики, такие как практики Сенгэ Донгма, Львиноликой Дакини, вращают молитвенные колеса против часовой стрелки, чтобы проявить более яростную защитную энергию. Когда практикующий вращает колесо, лучше всего сосредоточить ум и повторять мантру "Ом Мани Падме Хум". Это не только увеличивает заслуги, полученные от использования колеса, но и является техникой стабилизации ума, тренирующей ум во время движения тела. Интонирование мантры "мани" с осознанностью и мотивацией "Бодхичитта" значительно усиливает эффект молитвенного колеса. Однако говорят, что даже вращение его в рассеянном состоянии приносит пользу и заслуги, и в текстах родословной говорится, что даже насекомые, пересекающие тень молитвенного колеса, получат некоторую пользу. Каждый оборот столь же ценен, как и произнесение надписи вслух столько раз, сколько она написана на свитке, а это означает, что чем больше мантр "Ом Мани Падме Хум" находится внутри молитвенного колеса, тем оно мощнее. Лучше всего вращать колесо в плавном ритме, не слишком быстро и не суетливо. Во время плавного вращения следует помнить о мотивации и духе сострадания и бодхичитты (благородного ума, стремящегося к полному просветлению на благо всех существ). Преимущества, приписываемые практике вращения колеса, огромны. Это не только помогает пробудить мудрость, сострадание и бодхичитту в практикующем, но и усиливает сиддхи (духовные силы, такие как ясновидение, предвидение, чтение мыслей других и т.д.). Практикующий может повторять мантру как можно больше раз во время вращения колеса, стабилизируя спокойный, медитативный ум. В конце практики существует тибетская буддийская традиция посвящения всех накопленных заслуг, полученных во время практики, на благо всех чувствующих существ. Затем трижды произносят "Ом Ах Хум". Это обычная практика для тибетцев по завершении любой буддийской практики, включая практику с молитвенным колесом. Тхубтен Зопа Ринпоче отметил, что установка молитвенного колеса способна полностью преобразить место, которое становится "мирным, приятным и благоприятным для ума". Говорят, что даже простое прикосновение к молитвенному колесу приносит великое очищение от негативной кармы и препятствий.

Ручные колёса

Ручное молитвенное колесо имеет цилиндрический корпус, обычно изготовленный из листового металла (часто богато украшенный рельефом), установленный на металлическом валу или стержне, закрепленном в деревянной или металлической рукоятке, которая вращается на круговом подшипнике, традиционно изготавливаемом из раковины турбинеллы (конха). К самому цилиндру прикреплен шнур или цепочка с небольшим грузом на конце, позволяющий вращать колесо легким поворотом запястья. Этот утяжеленный шнур, известный в западной технике как "губернатор", стабилизирует колесо и поддерживает его вращение, требуя от практикующего меньше усилий, чем если бы груза не было. Когда молитвенное колесо вращается во время молитвы, мантры, находящиеся внутри, наполняются силой намерения практикующего, позволяя ему накапливать мудрость и заслуги.

Большие колеса

В отдельных комнатах тибетских буддийских храмов можно увидеть молитвенные колеса размером больше человеческого роста, которые приводятся в движение паломниками. Количество оборотов можно подсчитывать с помощью небольшого колокольчика. Цилиндры неподвижных молитвенных колес часто содержат формулу "Ом мани падме хум" (означающую "драгоценность в лотосе") в декоративных письменах Ланца (Ранджана).

Рядовые установки

Во многих монастырях вокруг Тибета установлены большие, неподвижные металлические колеса, расположенные рядом в ряд. Проходящие мимо могут вращать весь ряд колес, просто проводя руками по каждому из них. Колеса приводятся в движение паломниками, совершающими обход здания по часовой стрелке.

Водяные колеса

Этот тип молитвенного колеса – это колесо, приводимое в движение проточной водой. Считается, что вода, соприкасающаяся с колесом, становится благословенной и переносит свою очищающую силу на все формы жизни в океанах и озерах, которые она питает.

Колеса пожарные

Это колесо приводится в движение теплом свечи или электрического света. Свет, исходящий от молитвенного колеса, очищает негативную карму живых существ, к которым он прикасается.

Ветряные колёса

Этот тип колеса приводится в движение ветром. Ветер, касающийся молитвенного колеса, помогает ослабить негативную карму тех, к кому он обращен.

Электрические колеса дхармы

Некоторые молитвенные колеса приводятся в движение электрическими двигателями. Эти электрические колеса, как их иногда называют, содержат тысячу копий мантры Ченрезига и множество копий других мантр. По желанию их можно дополнить светом и музыкой. Электричество, безусловно, можно рассматривать как аналогичный источник энергии для молитвенных колес (вода, огонь, ветер). Заслуга, порождаемая молитвенными колесами, обусловлена силой текстов Дхармы и мантр, а не обязательно той "силой", которая их вращает. Эти колеса вращаются днем и ночью, круглый год. Ламы и практикующие, которые строят, поддерживают и оплачивают электроэнергию, справедливо помогают создавать и посвящать заслуги.