Введение

Индийский социальный реформатор Хамид Умар Далвай (;; 29 сентября 1932 года) и основатель мусульманского Сатьяшодак Мандал и Индийского светского общества. Несмотря на то, что он был атеистом, он пытался и выступал за несколько модернистских и либеральных реформ в индийском мусульманском сообществе, в частности, его бесполезную агитацию против практики тройного талака и полигинии в 1960-х годах. Он также является автором нескольких книг, в том числе "Мусульманская политика в светской Индии" (1968).

Ранние годы и образование

Дальвай родился в мусульманской семье 29 сентября 1932 года в деревне Миржоли Бомбейского президиума (ныне Махараштра) во времена британского правления. Получил среднее образование в Чиплуне. После окончания школы в 1951 году он поступил в колледж Исмаила Юсуфа и Рупарель в Мумбаи. В середине 1950-х и начале 1960-х годов он был представлен политическому и культурному крылу партии "Самаджвади", "Раштра Сева Дал". Он начал писать рассказы в журналах Mauj, Satyakatha и Vasudha.

Карьера

В раннем взрослом возрасте Далвай присоединился к Индийской социалистической партии Джай Пракаша Нараяна, но оставил ее, чтобы посвятить себя социальным реформам в мусульманском сообществе, особенно в отношении прав женщин. Несмотря на то, что в то время большинство людей были религиозными и православными, Хамид Далвай был одним из немногих религиозно светских людей. Он стремился к единому гражданскому кодексу, а не религиозному законодательству, и боролся за отмену тройного таляка в Индии. Чтобы создать платформу для своих взглядов и работы, он основал Мусульманский Сатьяшодак Мандал (Мусульманское общество искателей истины) в Пуне 22 марта 1970 года. Через это общество Хамид работал над реформированием плохих практик в мусульманском сообществе, особенно в отношении женщин. Он помог многим мусульманским женщинам, которые были жертвами, добиться справедливости. Он проводил кампанию по поощрению мусульман в получении образования на государственном языке, а не на урду, их родном языке. Он также пытался сделать усыновление приемлемой практикой в индийском мусульманском сообществе. Он также основал Индийское светское общество. Он организовал много публичных встреч, собраний, конгрессов и конференций для пропаганды лучших социальных практик. Он был также великим литератором по маратхи. Он написал роман "Индан" ("Танное"), сборник рассказов "Лаат" ("Волна") и книгу "Мусульманская политика в светской Индии", которая вызывает размышления. Он использовал свое письмо для социальных реформ. Беспрецедентным событием в его социальной работе был марш мусульманских женщин, который он организовал на Мантралайе (административная штаб-квартира Махараштра в Южном Мумбаи, построенная в 1955 году), чтобы бороться за свои права. Хамид Далвай с огромным спокойствием справлялся с оппозицией и работал над социальными реформами, не отчаиваясь в медленном темпе успеха. Именно из-за этих черт великий маратхи П. Л. Ака Пула Дешпанде назвал его великим социальным реформатором и поставил его в ту же категорию, что и великих индийских лидеров Махатмы Джотибы Фуле и Амбедкара. Он умер от прогрессирующей почечной недостаточности 3 мая 1977 года в возрасте 44 лет.

Наследие

Мусульманский Сатьяшодак Мандал продолжает организовывать различные социальные мероприятия в Махараштре, чтобы распространять идеи Хамида Далваи и создавать среди людей осознание равенства, расширения прав и возможностей женщин и индуистско-мусульманского братства. Траст также награждает выдающихся личностей наградой "Сатышодак". В 2019 году известный гуманист Зинаат Шаукат Али и известный лаванский писатель поэт Локшахир Башир Момин Каватекар были удостоены "Награды Сатишодак".