Введение

Нагарджуна (нагарджуна) (ок. 150-250 н.э.) считается одним из самых важных философов буддизма. В некоторых традициях имя "Нагарджуна" известно как индийский металлург и алхимик в 10 веке.

История

Существуют противоречивые традиции Нагарджуны как основателя секты буддизма Махаяны и Нагарджуны алхимика. Китайская и тибетская литература предполагает, что Нагарджуна родился в Видарбе, а позже мигрировал в соседние династии Сатавахана. Одна из традиций гласит, что Расасидда Нагарджуна родился в Гуджарате и был джайнистом в своей прошлой жизни. Позже он путешествовал по разным местам Южной Индии и основал много лабораторий. Есть свидетельства, найденные в его экспериментальной лаборатории в деревне Нагалвади в штате Махараштра. По некоторым данным, он работал над бессмертием и знал, как добывать железо и ртуть. В вторичной литературе существует много путаницы относительно этого автора. Исследование рукописей и печатных изданий, связанных с алхимиком Нагарджуной, проведенное в 1984 году, показало, что его имя связано с работой под названием Расендрамангала

Работы

Поскольку многие исторические авторы писали под именем Нагарджуна, а многие работы по медицине и алхимии приписывались этой фигуре, ученые рекомендуют отличать алхимика Нагарджуну от одноименного буддийского философа второго века. Рукописные работы с авторством Нагарджуны включают: Jīvasūtra, Rasavaiśeṣikasūtra, Yogaśataka, Kakṣapuṭa, Yogaratnamālā и несколько других работ (Meulenbeld перечисляет более пятидесяти). Согласно традиционным источникам, Нагарджуна практиковал аюрведическую алхимию (расайану). Например, в биографии Кумарадживы описывается, как Нагарджуна создавал эликсир невидимости, а Бустон, Тараната и Сюаньцзян рассказывают, что он мог превратить камни в золото. Наиболее свежие подробные обсуждения сложных исторических вопросов, связанных с именем Нагарджуна, даны в "Истории индийской медицинской литературы".