Введение
Буддийские писания в палийском каноне Анапанасати-сутта (пали) или Анапанасмрти-сутра (санскрит), "Разговор о дыхании сознательности", Маджхима Никая 118, - это речь, в которой подробно описывается наставление Будды об использовании осознания дыхания (анапана) в качестве начального фокуса для медитации. Сутта включает в себя шестнадцать шагов практики и группирует их в четыре тетрады, связывая их с четырьмя сатипатханами (местоположениями осознанности). По словам американского монаха-ученого Таниссаро Бхиккху, эта сутта содержит самые подробные инструкции по медитации в Палийском каноне.
The Ānāpānasati Sutta (Pāli) or Ānāpānasmṛti Sūtra (Sanskrit), "Breath Mindfulness Discourse," Majjhima Nikaya 118, is a discourse that details the Buddha's instruction on using awareness of the breath (anapana) as an initial focus for meditation. The sutta includes sixteen steps of practice, and groups them into four tetrads, associating them with the four satipatthanas (placings of mindfulness). According to American scholar monk, Thanissaro Bhikkhu, this sutta contains the most detailed meditation instructions in the Pali Canon.
Канон пали Тхеравады
В палийском каноне Тхеравады в сутте Анапанасати перечислены шестнадцать шагов, чтобы расслабить и успокоить ум и тело. Анапанасати-сутта - знаменитый текст среди буддистов-теравады. В Палийском каноне Тхеравады эта речь является 118-й речью в Маджхима Никая (МН) и поэтому часто представлена как "МН 118". Кроме того, в издании Pali Text Society Pali Canon эта речь находится в третьем томе Маджхима Никая (M), начиная с 78-й страницы, и поэтому иногда упоминается как "M iii 78".
Преимущества
Будда говорит, что осознание дыхания, "развитое и многократно практикуемое, приносит большие плоды, большую пользу". Это выполняет четыре основы осознанности (satipatthana). Когда они развиваются и культивируются, они выполняют семь факторов просветления (боджханга). И когда они развиваются и культивируются, они исполняют "знание и свободу" (Bhikkhu Sujato), "истинное знание и освобождение" (Bhikkhu Bodhi), или "ясный взгляд и освобождение" (Nanamoli).
they fulfill "knowledge and freedom" (Bhikkhu Sujato), "true knowledge and deliverance" (Bhikkhu Bodhi), or "clear vision and deliverance" (Nanamoli).
Установление осознанности
Чтобы развить и культивировать осознанность дыхания, монах отправляется в пустыню или лес, или к корню дерева, или в пустую хижину, садится с перепряженными ногами и выпрямленным телом, и устанавливает осознанность перед собой или прямо там (паримухам), и осознанно вдыхает и выдыхает.
Семь факторов пробуждения
Затем в сутре объясняется, как четыре тетрады связаны с четырьмя сатипатханами. Далее в сутре объясняется, как созерцание четырех сатипаттан вводит в действие семь факторов пробуждения, которые приносят "ясное знание" и освобождение.
В восточноазиатском буддизме
Анапанасмрити-сутра, как текст был известен ранним санскритским буддийским школам в Индии, существует в нескольких формах. Существует версия Анапанасмрити Сутры в Экоттара Агаме, сохранившаяся в китайском буддийском каноне. Эта версия также учит о Четырех Дхьянах, вспоминании прошлых жизней и Божественном Глазе. Однако самый ранний перевод инструкций Анапанасмрити был сделан Ан Шигао в качестве отдельной сутры (T602) во II веке нашей эры. Это не часть Sarvastivada Madhyama Āgama, а является изолированным текстом, хотя шестнадцать шагов встречаются в других местах в Madhyama и Samyukta Āgamas. Версии, сохранившиеся в Самиукта Агаме, SA 815, SA 803, SA 810812 и эти три сутры были переведены на английский язык Тич Нхат Хан.
Связанные с ним канонические дискурсы
Внимание к дыханию, в целом, и основные инструкции этого дискурса, в частности, можно найти во всем Палийском каноне, в том числе в "Кодексах этики" (то есть в Параджике Виная Питака), а также в каждой из коллекций "Кошелька дискурса" (Сутта Питака) (никая). Из этих других текстов можно получить поясняющие метафоры, инструктивные разъяснения и контекстную информацию. Их можно найти и в китайских Агамах.
Китайские сутры с основными шагами
Самюкта Агам содержит раздел под названием Анапанасмрти Самюкта (安那般那念相應), который содержит различные сутры на тему анапанасати, включая шестнадцать шагов.
Осенние дождевые облака
В речи под разными названиями "Весали Дискурс" и "Дискурс о грязи" (SN 54.9), Будда описывает "концентрацию посредством внимательного дыхания" (ānāpānassatisamādhi) следующим образом: "Так же, как, бхиккху, в последний месяц жаркого сезона, когда масса пыли и грязи вспыхнула, большое дождевое облако вне сезона рассеивает и подавляет его на месте, так и концентрация посредством внимательного дыхания, когда развита и культивируется, является мирной и возвышенной, аморсиальным приятным жилищем, и она рассеивает и подавляет на месте злые нездоровые состояния, когда они возникают".
"Just as, bhikkhus, in the last month of the hot season, when a mass of dust and dirt has swirled up, a great rain cloud out of season disperses it and quells it on the spot, so too concentration by mindfulness of breathing, when developed and cultivated, is peaceful and sublime, an ambrosial pleasant dwelling, and it disperses and quells on the spot evil unwholesome states whenever they arise "
After stating this, the Buddha states that such an "ambrosial pleasant dwelling" is achieved by pursuing the sixteen core instructions identified famously in the Anapanasati Sutta.
Палийские комментарии
В традиционной палийской литературе комментарий (аттаката) к этому дискурсу V века н.э. можно найти в двух работах, оба приписываемых Вену. Буддхагоса: Висуддимагга дает комментарии к четырем тетрадам, сосредоточившись на "концентрации через осознанность дыхания" (анапанасати самадхи). Папанькасудани дает комментарии к остальной части этой речи. В более ранней Вимуттимагге также дается комментарий к Анапанасати, как и в поздней канонической Пали Патисамбидамгаге (ок. 2 в. до н.э.). Аналогичным образом, суб-комментарий к Висуддимагге, Параматтхаманджуса (ок. 12 в. до н.э.), дает дополнительные разъяснения, связанные с обработкой Буддхагоса этой речи. Например, Параматтхаманджуса утверждает, что различие между буддистами и не буддистами заключается в том, что только буддисты практикуют последние двенадцать инструкций (или "модов"), описанных в этой сутте: "Когда посторонние знают осознанность дыхания, они знают только первые четыре моды [инструкции]" (Пм. 257, транскрипция. Наамоли).
the Visuddhimagga provides commentary on the four tetrads, focusing on "concentration through mindfulness of breathing" (ānāpānassati samādhi). the Papañcasūdanī provides commentary on the remainder of this discourse. The earlier Vimuttimagga also provides a commentary on Anapanasati, as does the late canonical Pali Paṭisambhidāmagga (ca. 2nd c. BCE). Likewise, the sub commentary to the Visuddhimagga, Paramatthamañjusā (ca. 12th c. BCE), provides additional elaborations related to Buddhaghosa's treatment of this discourse. For instance, the Paramatthamañjusā maintains that a distinction between Buddhists and non Buddhists is that Buddhists alone practice the latter twelve instructions (or "modes") described in this sutta: "When outsiders know mindfulness of breathing, they only know the first four modes [instructions]" (Pm. 257, trans. Ñāṇamoli).
Санскритские комментарии
Глава Шравакабхуми в Йогакарабхуми састре и Абхидхармакоша Васубандху содержат изложение практики, изложенной в Анапанасмрити Сутре.
Современные экспозиции на английском языке
Аналайо. Понимание и практика сутты Анапанасати в "Буддийских основах осознанности" (Осознанность в поведенческом здоровье) 1-е издание. Выпуск 2015 года "Буддадаса". Сантикаро Бхиккху (Переводчик). Внимание с дыханием: Руководство для серьезных новичков. Издание "Правознание" (15 июня 1988 года). Бхаданта Ацина. Осознанность дыхания (анапанасати) Бханте Вималарамси. Дыхание любви: руководство по осознанию дыхания и любящей доброты Таниссаро Бхиккху. Правильная осознанность: память и настойчивость на буддийском пути. В 2012 году. У. Дхаммайва Теро. К внутреннему миру Упул Нишанта Гамаге. Приходит к жизни с осознанием дыхания Аджахн Кукрит Соттахидо. Буддхаваджана Анапанасати
Buddhadasa. Santikaro Bhikkhu (Translator). Mindfulness with Breathing: A Manual for Serious Beginners. Wisdom Publications; Revised edition (June 15, 1988). Bhaddanta Āciṇṇa. Mindfulness of Breathing (Anapanasati)
Bhante Vimalaramsi. Breath of Love: A Guide to Mindfulness of Breathing and Loving Kindness
Thanissaro Bhikkhu. Right Mindfulness: Memory & Ardency on the Buddhist Path. 2012. U. Dhammajīva Thero. Towards an Inner Peace
Upul Nishantha Gamage. Coming Alive with Mindfulness of Breathing
Ajahn Kukrit Sotthibalo. Buddhawajana Anapanasati