Введение

Муктананд Свами (17581830), урождённый Мукунддасом, был свами и парамахансой Сваминаряновской Сампрадаи.

Биография

Он родился Мукунддасом в семье Анандрама и Радхабай в деревне Амрапур (Дист Амрели), Гуджарат в 1758 году. Пока дети его возраста занимались спортом и играми, Мукунддас сидел тихо в уединении с закрытыми глазами. Мукунддас изучал Веды, священные писания и музыку у двух учителей, Джадурама и Хатирама, которые были учеными в области литературы и изобразительных искусств.

Сваминараян и Муктананд Свами

В Лож, Шухананд Свами, сосед и преданный, проживающий в монастыре, нашел молодого свами с божественной аурой, купающегося у колодца возле деревни. Впечатленный видом божественного молодой брахмахари пришел в отшельник и познакомил его с Муктананда Свами. Муктананд Свами почувствовал, что его привлекает божественное присутствие юного святого, и, выходя вперед, предложил ему пранамы. После взаимного знакомства Муктананд Свами узнал, что посетитель был сыном Дхармадева и Бхактидеви и провел семь лет в уединении в горах и лесах. Его нынешнее имя было Варнирадж (лесник) Нилкант Варни (Суаминараян). Муктананд Свами попросил Нилканта Варни остаться в Лодже до возвращения Рамананда Свами в следующем году. Сацанг придает большое значение Муктананда Свами, потому что основание этой великой секты было заложено им, закрыв интерактивное окно между Эрмитажем и соседом, и разделив женщин от мужчин в Сацанг Сабхе по примеру Нилкант Варни. Он, хотя по возрасту был старше Нилкантха Варни (переименованного Раманандом Свами в Сахаджананда Свами), но вслед за Раманандом Свами он предложил Сахаджананда Свами в качестве преемника преподавателя и главы секты. В 1801 году Муктананда Свами принял назначение Рамананда Свами Нилканта Варни в качестве лидера духовной традиции. В Сваминаряновском Сампрадае он известен как "мать сацнга", титул, данный Сваминаряном. Он выбрал Муктананда Свами, чтобы представлять Сваминаряновский Сампрадаю на собрании в Вадодаре, где последний одержал победу. В настоящее время линия Муктананда Свами продолжается с великой святой, Его Святейшеством Садгуру Шастри Шри Ганшиампракашдасжи Свами Шри Сваминараян Мандир Лоядхам. Линия родословной следующая: 1) Сваминараян 2) Садгуру Муктананд Свами 3) Садгуру Адхарананд Свами 4) Садгуру Хариприядасджи Свами 5) Садгуру Вайкунтчарнандасджи Свами 6) Садгуру Нараянсвараупдасжи Свами 7) Садгуру Нандкишордасжи Свами.

Работы

Муктананда Свами известен своими лирическими композициями, в которых он передавал послания о духовных учениях и морали. Муктананд Свами был также инструменталистом и вокалистом. Он был одинаково свободен в танцах. Мукунд Бавани - это сборник его преданной поэзии. Арт, который поется во всех храмах Шри Сваминаряна, был написан Муктанандом Свами в честь Шри Хари или Сваминаряна.

Прием

Преданная композиция Муктананда Свами, "Дхира Дхурандара", которую регулярно пел Махатма Ганди, была опубликована вместе с работами Нишкулананда Свами и других поэтов в сборнике молитв Ганди "Ашрам Бхаджанавали". Некоторые из произведений Муктананда Свами были переведены Гариндрой Дейв, писателем из гуджарати. В Бхагавадгомандале, справочном тексте на языке гуджарати 20-го века, говорится, что композиции вива (свадьба), найденные в "Рукмини Вива" (Rukmini Vivah) Муктананда Свами, поют на большинстве свадебных торжеств.