Введение

Индуистский духовный учитель Гопалананд Свами (17811852) был парахансой Сваминаряновской Сампрадаи, рукоположенным Сваминаряном. Он работал и руководил многими последователями для распространения Сваминарайан Сампрадая. В Сваминараянском Сампрадае считается, что Гопаланнад Свами считается одним из йогов, достигших позиций Аштанг-йога или 8 кратных путей в области священной йоги. Также считается, что Гопалананд Свами был назначен главой как Вадтала, так и Амдавад Деш.

Биография

Родился в деревне Торда в районе Арвали, Идар, Сабарканта, Гуджарат. Его отец был аудичия брахманом Мотирам Бхатт, а его мать была Живиба Бхатт. Гопаланнад Свами занимался глубоким изучением и проявлял большой интерес к грамматике, индийской философии Ньяхи и Веданты. Гопаланнад Свами был ученым, обладал знаниями в виакаране (грамматике), ньяхе, мимасе, астрологии. Он был женат на Адитябай и имел двух детей Харисанкара и Анупамбу, хотя он не чувствовал привязанности. Сваминарянь дал дикшу (священство, в котором принимаются обеты, такие как безбрачие и отказ от всех личных вещей и от всех мирских обязанностей, включая семейные связи) Гопаланду Свами в Акшар орди (Гадхада), Гуджарат. Сваминарайан очень высоко ценил Гопаланнда Свами и был очень учен в Аштанг-йоге. Гопалананд Свами вернулся в Акшардам в 1852 году в месте Вадтал.

Ответственность Сваминараян Сампрадая

Когда Сваминараян вернулся в свою обитель (1 июня 1830 года), он оставил ответственность за Сваминараянскую Сампрадаю и Ачарьи в своих руках и позаботился о сацанге после того, как Сваминараян отправился в Акшардам .

Храм Сарангпур

Гопаланнад Свами организовал установку идола Кастабханджан Дева Ханумана в храме Сарангпура, который, как говорят, ожил и переместился, когда он его установил.