Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Плателиаи (; Płótele) - город в Самогитии, Литва. Он расположен на западном берегу озера Плателиаи, крупнейшего озера в Самогитии. Город с населением около 1100 человек является центром эльдерата в окружном муниципалитете Плунга. Это административный центр Национального парка Жемаития. Город является популярным курортом в Самогитии и привлекает многих туристов.
Plateliai (; Płótele) is a town in Samogitia, Lithuania. It is situated on the west bank of Lake Plateliai, the largest lake in Samogitia. The town with the population of about 1,100 people is the center of an elderate in Plungė district municipality. It is the administrative center of the Žemaitija National Park. The town is popular resort in Samogitia and attracts many tourists.
История
Деревянная церковь Святых Петра и Павла в Плателиях была построена в 1744 году Яном Войткевичем. Дворец Шозель-де-Гоффие был разрушен в конце Второй мировой войны, но парк площадью 40 гектаров остался.
The wooden St. Peter and Paul church of Plateliai was built in 1744 by Jan Wojtkiewicz. The Choiseul de Gouffier palace was destroyed at the end of World War II but the 40 hectare park remained.
Еврейская община
Поселившись в Плателиях в конце 18 века, евреи занимались мелкой торговлей, ремеслом и рыболовством в озере, граничащем с городом. В городе была синагога, но не было ни еврейской школы, ни других еврейских общественных учреждений. С конца XIX века евреи Плателии начали постепенно эмигрировать в Америку и Южную Африку, и поток продолжился в межвоенный период, движимый огромным пожаром, который опустошил половину города в 1923 году. Это бедствие ухудшило экономическое положение евреев. Семьи обычно сажали овощи рядом с домами, что помогало им выживать. Из 150 евреев, которые жили в Плателиаи в 1923 году, в 1940 году осталось около ста. Три десятка еврейских мужчин из Плателиа были арестованы примерно через неделю после немецкого вторжения, на второй день войны. В то время как их держали в синагоге и заставляли тяжело трудиться, еврейских женщин и детей заставляли работать на фермеров вокруг города в качестве вспомогательной рабочей силы. Первая стрельба произошла в лесу Лаумаленка, в 4 км к югу от города, в начале июля 1941 года, когда были расстреляны до десяти еврейских мужчин. Остальные еврейские мужчины были казнены в середине июля у подножия горы Бокштикалнис, в 0,5 км к западу от города. После казни мужчин 70 женщин, детей и стариков были помещены в синагогу и содержались там до конца августа. Их расстреляли и похоронили в окопе, вырытом жителями города в лесу Лаумаленка. Как и мужчины до них, женщины должны были раздеться перед тем, как выстроиться в ряд на краю колодца и расстрелять.
Having settled in Plateliai at the end of the 18th century, Jews were employed in small commerce, craftsmanship and fishing in the lake bordering the town. There was a synagogue in the town, but no Jewish school or any other Jewish public institutions. From the end of the 19th century, the Jews of Plateliai started gradually emigrating to America and South Africa, and the flow continued into the interwar period, propelled by a huge fire that devastated half of the town in 1923. The disaster worsened the economic situation of the Jews. Families usually maintained vegetable gardens beside their houses, which helped them survive. Of 150 Jews that lived in Plateliai in 1923, only about a hundred remained in 1940. Three dozen Jewish men from Plateliai were arrested about a week after the German invasion, on the second day of the war. While they were confined in the synagogue and forced to do hard physical labor, Jewish women and children were forced to work for the farmers around the town as auxiliary labor force. The first shooting took place in the Laumalenka forest, 4 km south of the town, in the beginning of July 1941, when up to ten Jewish men were shot. The rest of the Jewish men were executed in mid July at the foot of Mount Bokštikalnis, 0,5 km west of the town. After the execution of men, 70 women, children and the elderly were placed in the synagogue and kept there until the end of August. They were shot and buried in a trench dug by residents of the town in the Laumalenka forest. In the same manner as the men before them, the women had to undress before being lined up at the edge of the pit and shot.