Введение

Французский писатель и философ (1750-1803) Сильвен Марешаль (15 августа 1750 - 18 января 1803) был французским эссеистом, поэтом, философом и политическим теоретиком, чьи взгляды предвещали утопический социализм и коммунизм. Его взгляды на будущий золотой век иногда описываются как утопический анархизм. Был редактором газеты "Революции Парижа".

Ранние годы

Родился в Париже в семье винодельца, изучал юриспруденцию и стал адвокатом в столице. В возрасте 20 лет он опубликовал Bergeries, сборник идиол, достаточно успешный, чтобы обеспечить его работу в Колледже Мазирин в качестве помощника библиотекаря. Маршаль был поклонником Жана-Жакса Руссо, Вольтера, Клода Адриана Хельвеция и Дени Дидро, а также связан с деистическими и атеистическими авторами.

Видение

Он разработал свои собственные взгляды на аграрный социализм, в котором все блага будут разделены. В "Фрагментах моральной поэмы о Боге" он стремился заменить элементы практикуемой религии культом добродетели и верой в разум (см. Культ разума). Его критика как религии, так и политического абсолютизма (Livre échappé du déluge "Книга, спасенная от потопа", пародия на Библию) и его атеизм привели к тому, что он потерял свое положение в колледже; Марэшаль был вынужден жить за счет своего литературного произведения. В 1788 году он был приговорен к четырем месяцам тюрьмы за публикацию "Альманаха честных людей". Месяцам давали имена с номерами от одного до двенадцати (например, март - первый месяц, перечисленный как "mars ou princeps", в то время как февраль - "février ou duodécembre". Календарь также заменил обычные фигуры календарей святых известными персонажами (такими как Блез Паскаль). В более поздних изданиях альманаха использовался французский республиканский календарь. С этого момента и до самой смерти он публиковался анонимно, чтобы предотвратить дальнейшие судебные преследования.

Атеистическая идеология

Во времена жизни Марешаля высоко религиозные люди Франции не одобряли атеизм. Живя в традиционно христианской стране, он часто писал о своих мыслях о церкви, часто критикуя доктрины и убеждения, которые придерживались христиане его времени. В своем эссе 1799 года "Предварительная речь или ответ на вопрос: что такое атеист?" Сильвен Марешаль заявил, что он не нуждается в Боге больше, чем Бог нуждается в нем, и объявил, что такое отношение является "истинным атеизмом", после того как отверг несколько конкурирующих позиций. Он категорически отверг идею господ, управляющих его жизнью, и это включало волю любого бога. Для него вера в Бога - это подчинение иерархии.

Революция

Восторженный сторонник Французской революции, Маршаль также выступал за защиту бедных. Он не стал участвовать в конфликте, противостоящем жирондистам и якобинцам, и вместо этого стал беспокоиться о исходе революционных событий, особенно после термидоровской реакции и создания французской директории. Встреча между ним и Франсуа Ноэлем Бабеуфом (Гракусом Бабеуфом) и участие в заговоре последнего заключалось в том, чтобы найти в Маршале раннее влияние на утопический социализм, о чем свидетельствует манифест, который он написал в поддержку целей Бабеуфа Manifeste des Egaux (впервые изданный в 1796 году). Его поздние работы включают в себя проект закона 1801 года, защищающий обучение чтению для женщин, который относится к предмету женских исследований и эгалитаризма, а также Dictionnaire des Athées anciens et modernes ("Словарь древних и современных атеистов"). Он умер в Монтруже в 1803 году.

Произведения в английском переводе

Женщина-священник: перевод новеллы Сильвена Марешаля "La femme abbe" , переведенный Шейлой Делани, 2016, University of Alberta Press. За и против Библии: перевод книги Сильвена Марешаля Pour Et Contre la Bible (1801). Шейла Делани, 2020, Нидерланды, Брилл.