Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Церковь Божией Матери перед Теном (на чешском языке Kostel Matky Boží před Týnem, также Týnský chrám ("Церковь Тен") или просто Тен), или Церковь Богоматери перед Теном, является готической церковью и доминирующей особенностью Старого города Праги, Чешская Республика. С XIV века она является главной церковью в этой части города. Две башни церкви имеют высоту 80 м, и на каждой башне на вершине расположены восемь небольших шпилей в два слоя по четыре.
The Church of the Mother of God before Týn (in Czech Kostel Matky Boží před Týnem, also Týnský chrám ("Týn Church") or just Týn), or Church of Our Lady before Týn, is a Gothic church and a dominant feature of the Old Town of Prague, Czech Republic. It has been the main church of this part of the city since the 14th century. The church's two towers are 80 m high, and each tower's spire is topped by eight smaller spires in two layers of four.
История
В 11 веке площадь Старого города была занята романской церковью, которая была построена для иностранных купцов, приезжающих в близлежащий Двор Тинь. Она была заменена ранней готической церковью Богоматери перед Теном в 1256 году. Церковь стала центром немецких жителей Старого города Праги. Строительство нынешней церкви началось в 14 веке. Церковь была спроектирована в позднем готическом стиле под влиянием Маттиаса из Арраса и позже Питера Парлера. К началу 15-го века строительство было почти завершено; отсутствовали только башни, гвоздика и крыша. В течение двух столетий церковь находилась под контролем гуситов, в том числе Иоанна Роккского, будущего архиепископа Праги, который стал викарием церкви в 1427 году. Здание было завершено в 1450-х годах, а дворец и северная башня были завершены вскоре после этого во время правления Георга Подебрадского (1453 - 1471). Его скульптура была помещена на крыльце, под огромной золотой чашей, символом гуситов. Южная башня была завершена только в 1511 году, под руководством архитектора Матея Рейсека. Потерянная битва при Белой горе (1620) ознаменовала эпоху резкой рекатолицизации (часть Контрреформации). В результате скульптуры "еретического короля" Георгия Подебрадского и чаша были удалены в 1626 году и заменены скульптурой Девы Марии с гигантским ореолом, сделанным путем плавления чаши. В 1679 году церковь была поражена молнией, а последующий пожар сильно повредил старый свод, который позже был заменен нижним барокковым сводом. Ремонтные работы, проведенные в 1876-1895 годах, были позже отменены во время обширных внешних работ в 1973-1995 годах. Внутренние ремонты все еще продолжаются.
In the 11th century, the Old Town plaza area was occupied by a Romanesque church, which was built for foreign merchants coming to the nearby Týn Courtyard. It was replaced by an early Gothic Church of Our Lady before Týn in 1256. The church became the center of the German inhabitants of Prague's Old Town. Construction of the present church began in the 14th century. The church was designed in the late Gothic style under the influence of Matthias of Arras and later Peter Parler. By the beginning of the 15th century, construction was almost complete; only the towers, the gable and roof were missing. The church was controlled by Hussites for two centuries, including John of Rokycan, future archbishop of Prague, who became the church's vicar in 1427. The building was completed in the 1450s, while the gable and northern tower were completed shortly thereafter during the reign of George of Poděbrady (1453–1471). His sculpture was placed on the gable, below a huge golden chalice, the symbol of the Hussites. The southern tower was not completed until 1511, under architect Matěj Rejsek. The lost Battle of White Mountain (1620) ushered in an era of harsh recatholicisation (part of the Counter Reformation). Consequently, the sculptures of "heretic king" George of Poděbrady and the chalice were removed in 1626 and replaced by a sculpture of the Virgin Mary, featuring a giant halo made by melting down the chalice. In 1679 the church was struck by lightning, and the subsequent fire heavily damaged the old vault, which was later replaced by a lower Baroque vault. Renovation works carried out in 1876–1895 were later reversed during extensive exterior renovation works in the years 1973–1995. Interior renovation is still in progress.
Дизайн
Северный портал - пример готической скульптуры из мастерской Парлера с рельефом, изображающим распятие. Главный вход расположен на западной стороне церкви, через узкий проход между домами перед церковью.
The northern portal is an example of Gothic sculpture from the Parler workshop, with a relief depicting the Crucifixion. The main entrance is located on the church's western face, through a narrow passage between the houses in front of the church.
Архитектура
Удивительно вертикальная, базилически расположенная трехпроходная готическая церковь содержит пару готических призматических башен на западе. На востоке церковь заканчивается коротким пресвитерием одного прямоугольного поля, полигонального, закрытого четырьмя сторонами восьмиугольника. Боковые проходы завершены глубокими многоугольными часовенками с пятью сторонами восьмиугольника. Боковые проходы сводчаты пятью перекрестными реберными сводами на почти квадратном плане, который соединен одним перекрестным реберным сводом в башне. Неф и пресвитериум затем сводчаты шестью прямоугольными, широко расположенными полями сжатых барочных арок с треугольными секциями. Боковые проходы сохранили оригинальный готический реберный свод. Церковь освещена рядом выпуклых готических окон с каменной трассой. До церкви можно попасть через четыре готических портала. На северном портале имеется рельеф в барабанной переборке, изображающий три сцены из Страстей Христа в многофигурных композициях. Высококачественная скульптурная работа является одним из самых важных памятников готической скульптуры догуситского периода в нашей стране. Пара башен увенчана украшенными консольными позднеготическими восьмиугольными шлемами, которые дополнены галереей, четырьмя угловыми башнями и, на полпути, еще четырьмя декоративными башнями. Есть готический фронтон, содержащий барокковый рельеф Мадонны, который окружен рядами финиалов между башнями.
The strikingly vertical, basilically arranged three aisled Gothic church contains a pair of Gothic prismatic towers in the west. In the east, the church is terminated by a short presbytery of one rectangular field, polygonal closed by four sides of the octagon. The side aisles are finished with deep polygonal chapels with five sides of the octagon. The side aisles are vaulted with five cross ribbed vaults on an almost square floor plan, which is joined by one cross rib vault in the tower. The nave and the presbytery are then vaulted by six rectangular, wide ranging fields of compressed Baroque arches with triangular sections. The side aisles have retained the original Gothic ribbed vault. The church is illuminated by a number of cantilevered Gothic windows with stone tracery. The church is accessible by four Gothic portals. The northern portal has a relief in the tympanum depicting three scenes from Christ's Passion in multi figured compositions. High quality sculptural work is one of the most important monuments of Gothic sculpture of the pre Hussite period in our country. The pair of towers is topped with decorated cantilevered Late Gothic octagonal helmets, which are complemented by a gallery, four corner turrets, and, halfway through, another four decorative turrets. There is a Gothic gable containing the Baroque relief of the Madonna, that is surrounded by rows of finials in between the towers.
Барокко
Мебель церкви в основном барокко. Барочная мебель, выполненная из резных деревянных резных элементов алтаря раннего барокко, привлекает внимание, как и ценный трубный орган Яна Мунтта 1670 - 1673 годов, который является одним из трех самых старых сохранившихся трубных органов в Праге. С 1691 года музыковед Томаш Балтазар Яновка работал там в качестве органиста в течение пятидесяти лет. Главный алтарь 1649 года с титульной картиной Вознесения Девы Марии также очень ценен. Картина была написана одним из видных чешских художников барокко, Карелем Шкретой, художником нескольких других боковых алтарных полотен. В церкви можно найти работы других мастеров барокко: скульпторов Яна Жири Бендля и Игнача Франтишека Вайса (алтарные скульптуры), Яна Гейдельбергера (скульптура святого Франциска де Павла в северном нефе), художников М. Штрассера (Найти Святой Крест, перемещенный с главного алтаря), Яна Жири Хайнша (картина святого Иосифа в северном проходе, алтарь семейного дерева Иессея), Михаила Вацлава Халбакса (картина святых Криспина и Криспиниана), Петра Брандля (прибытие святого Вацласа в рейхстаге). Сохранилась коллекция вырезанных надгробных камней и эпитафий эпохи Возрождения и барокко, в том числе надгробный камень астронома Тихо Браге 1601 года, который расположен на первом южном столбе нефа.
The church's furniture is mostly Baroque. The Baroque furnishings, made by woodcarvings of early Baroque altars, are eye catching as is the valuable pipe organ by Jan J. Mundt from 1670 to 1673 that is one of the three oldest preserved pipe organs in Prague. From 1691, the musicologist Tomáš Baltazar Janovka worked there as organist for fifty years. The main altar from 1649 with a titular painting of the Assumption of the Virgin Mary is also very valuable. The painting was by one of the prominent Czech Baroque artist, Karel Škréta, the painter of several other side altar canvases. In the church can be found works of other Baroque masters: sculptors Jan Jiří Bendl and Ignác František Weiss (altar sculptures), Jan Heidelberger (sculpture of St. Francis de Paul in the northern nave), painters M. Strasser (Finding the Holy Cross, moved from the main altar), Jan Jiří Heinsch (the painting of St. Joseph in the north aisle, the altarpiece of the Family Tree Of Jesse), Michael Václav Halbax (the painting of Saints Crispin and Crispinian), Petr Brandl (The arrival of St. Wenceslas at the Reichstag). From the Renaissance and the Baroque periods, a collection of carved tombstones and epitaphs has been preserved, including the 1601 tombstone of astronomer Tycho Brahe, which is located at the first southern pillar of the nave.