Введение

Собор в Бремене, Германия Бременский собор (link=no), посвященный святому Петру, является церковью, расположенной на рыночной площади в центре Бремена. Собор принадлежит Бременской евангелической церкви, члену зонтичной организации протестантской церкви в Германии. Это предыдущий собор бывшего княжеского архиепископства Бремен. С 1973 года он охраняется законом о защите памятников.

Периоды и материалы

В целом, Бременский собор - средневековое здание. Самые старые видимые структуры - два склепа. Последними частями, построенными в романском стиле и из песчаника, были нижние этажи западного фасада и западные башни. С конца 1220-х годов своды и стены были возведены из кирпича, частично скрытые листом песчаника. Только на внешней стене южного ряда часовней видны нескрытые кирпичи. Собор Святого Петра является одним из крупнейших исторических кирпичных сооружений в Европе, но в нем слишком много каменных сооружений, чтобы их можно было отнести к кирпичной готике. Во время большой реставрации 1888-1901 годов западные башни и большая часть западного фасада были перестроены относительно близко к предыдущим структурам. Крестовая башня была новым дополнением, используя средневековую крестовую башню Вормского собора в качестве примера. Крыши над трансептами и северным проходом были переделаны.

Ранние здания

Первая церковная структура, которую можно проверить на месте собора Святого Петра в Бремене, была деревянной церковью на высокой точке, омывающей реку Везер, построенной святым Виллехадом, ранним миссионером фризов. Церковь была построена около 789 года в связи с созданием Бременской епархии, с Виллехадом в качестве первого епископа. Уилле умер в том же году. Всего три года спустя саксы напали на Бремен и сожгли его и его крошечный деревянный собор. Никаких следов не осталось. Престол оставался вакантным в течение тринадцати лет, пока он не был восстановлен при епископе Виллерихе в 805 году. Святой Петр был построен как соборная церковь из местного песчаника в несколько этапов епископом Виллерихом. В честь возвращения князь архиепископ и глава собора устроили пир на Пятидесятницу 1335 года, когда мощи были перенесены со стены на более достойное место". (Для оригинальной цитаты см. примечание) Грелле утверждал, что реликвии были теми, которые архиепископ Адалдаг привез из Рима в 965 году. Около 1400 года строитель-мастер собора Иоганн Хемелинг поручил построить святилище для мощей, которое было завершено только после 1420 года. Храм из резного дубового дерева, покрытого позолоченным серебром, считается важным средневековым золотым произведением. В 1649 году Бременская глава, в то время лютеранская, продала святилище с предполагаемыми мощами курфюрсту Максимилиану I Баварскому. Сейчас она выставлена в иезуитской церкви Святого Михаила в Мюнхене. При принце архиепископе Иоганне Роде, который руководил между 1497 и 1511 годами, церковь в стиле базилики была далее преобразована в церковь в немецком стиле "высокой готики" с новым северным нефом. Было добавлено несколько часовней, и были сделаны еще более амбициозные планы для церкви. В то время как муниципалитет Бремена приобрел все большую независимость от архиепископа, собор оставался под контролем главы и архиепископов. Муниципалитет был разделен на четыре прихода. Даже у мирян, живущих в соборе, был особый приходский храм, часовня Святого Виллехада. Собор был церковью духовенства и для специальных религиозных праздников и специальных мероприятий архиепископа. Собор и его район были включены в муниципальные укрепления, но политически они образовали эксклав.

Протестантизм в Бремене

Когда протестантская реформация охватила северную Германию, в 1522 году в Бремене прошла первая реформаторская проповедь, а в 1534 году в городе было установлено протестантское правление церквей. Кафедральный отдел был все еще католическим и закрыл собор Святого Петра после того, как в Пальмовое воскресенье 1532 года делегация революционного Бременского Aufstand der 104 Männer насильно прервала католическую мессу и побудила пастора провести лютеранскую службу. Римско-католическая церковь была осуждена как символ злоупотреблений в католическом прошлом большинством местных граждан, и здание перестало использоваться, а затем разрушилось. В 1547 году глава, в то время преобладающая в лютеранстве, назначила голландца Альберта Харденберга, называемого Ризеем, первым проповедником собора протестантской принадлежности. Оказалось, что Ризеус был сторонником довольно зуинглианского понимания Вечери Господней, которое было отвергнуто тогдашними лютеранскими буржуа, городским советом и главой. В 1561 году, после огромных ссор, Ризея отпустили и запретили в городе, а собор снова закрыли. В то время как большинство бременских горожан и городского совета приняли кальвинизм до 1590-х годов, глава, будучи одновременно органом светского правительства в соседнем княжеском архиепископстве, придерживалась лютеранства.

Катастрофы башен

27 января 1638 года южный колокольчик, который уже более века казался неустойчивым, обрушился, нанеся серьезный ущерб окружающим зданиям и убив восемь человек. Нижние этажи получили плоскую крышу. Также в 1638 году лютеранский администратор княжеской архиепископии Фридрих II вновь открыл Святого Петра как лютеранское место поклонения, в то время как все другие церкви в городе стали кальвинистскими. В 1642 году в соборе Святого Петра открылась лютеранская латинская школа. Всего через восемнадцать лет в северную башню ударила молния и сожгла крышу, которая обрушилась на главный корпус, разрушив крышу. Стены северной башни были быстро перестроены, покрыты простой пирамидальной крышей. Южная башня потерпела второй обвал и оставалась открытой руиной почти два с половиной века.

Разработка интерьера

Хотя внешний вид здания оставался довольно беден более двух столетий, значение церкви возрастало. Лютеранская община в стенах Бремена не имела статуса прихода, но из-за иммиграции из лютеранских государств вокруг Бремена, время от времени она стала самой большой религиозной группой в городе. В административных вопросах лютеран, который присоединялся к службе в соборе, в то же время был членом кальвинистских приходов муниципальных районов, где они жили. Чтобы обеспечить место для растущей аудитории служб, в центральном нефе и северном проходе были построены некоторые галереи. Между 1693 и 1698 годами Арп Шнигер установил огромный орган, который будет играть до 1847 года, один из самых ценных инструментов, когда-либо имевшихся в Бременском соборе. В тот же период, в 1694/96, лютеранская церковь получила новый главный алтарь с навесом, напоминающий Ватиканскую базилику. Примерно 80 лет спустя западное розовое окно пришлось заменить (на более простое), чтобы предотвратить повреждение органа, вызванное влажностью.

Муниципальное управление

В 1803 году соборный иммунитетный округ с собором Святого Петра, тем временем экстерриториальный анклав электората Ганновера, который получил герцогство Бремен Верден в 1803 году, был включен в Свободный императорский город Бремен. Его бургомистр Иоганн Смидт, преданный член реформатской (кальвинистской) церкви, конфисковал значительные поместья лютеранской общины. Представители лютеранской церкви во главе с проповедником собора Иоганном Давидом Николаем начали бороться за право церкви на существование. В 1810 году, столкнувшись с аннексией Бремена Французской империей, городской совет согласился на создание соборного прихода, таким образом предотвратив французскую конфискацию церковных владений. Но новый приход не получил полного равенства прав с кальвинистскими приходами до 1830 года, утверждалось большинством сенаторов-кальвинистов Бремена (членов правительства) против волеизъявления Смидта. [В 1873 году кальвинистские и лютеранские общины Бремена примирились и основали единый административный зонтик, все еще существующую Бременскую евангелическую церковь, в которую входила большая часть граждан Бремена.] В 1817 году городской совет приказал вывести некоторые небольшие дома, прикрепленные к северной стене собора. Но последующие репарации стены должны были быть оплачены из фонда строительства прихода. После более чем двух столетий экономического упадка, для свободного города Бремен инвестиции в его морскую и другую транспортную инфраструктуру имели приоритет перед реконструкцией собора. Поэтому в течение 3-х - 9-х десятилетий XIX века срочные ремонты приходилось оплачивать из строительного фонда, а украшения - из подарков. С 1822 года были произведены некоторые нововведения интерьера. Количество киосков было сокращено до функциональной плотности. К сожалению, некоторые ценные средневековые прилавки были уничтожены таким образом. В 1839-40 годах был установлен новый главный алтарь в стиле готического возрождения, а с 1847 по 1849 год - новый орган. В 1860-х годах собор получил свои первые цветные витражи после Реформации.

Реставрация

К 1880-м годам граждане Бремена решили, что собор должен быть восстановлен в средневековой славе. Идея была в основном продвинута Францем Шутте. Были собраны деньги на восстановление здания, и работы начались в 1888 году. Реконструкция продолжалась до 1901 года, когда церковь была вновь открыта. Реставрация была выполнена вблизи статуса до и старые картины, но с несколькими дополнениями в стиле романского возрождения и готического возрождения. Вся концепция была разработана Максом Салцманом. Башни были подняты до их нынешней высоты и завершены в 1892 году. Интерьер церкви был восстановлен в готическом стиле, что затрудняет понимание изменений в стиле, которые происходили с течением времени. Северная башня, которая рухнула в 17 веке, была вновь возведена из ее оснований, но с использованием недавних структур северной башни и старых изображений собора в качестве примера. О северной башне даже сегодня не известно, были ли сохранены четыре нижних этажа или были снесены и перестроены почти идентично. Верхние этажи были немного переделаны. Мозаики в двух центральных арках фасада были новыми. Галерея над входами была восстановлена немного более солидным, и розовое окно немного более украшен, чем они были. На северном фасаде ворота трансепта и над браутпорталом ("Дверь невесты") были новыми, а сама дверь невесты была переоборудована, теперь она имеет дизайн готического возрождения. Добавление крестовой башни было сложной задачей для инженеров, четыре колонны крестового перехода должны были быть заменены более стабильными столбами, но средневековые своды были сохранены. Внутри стены были перерисованы в нео-византийском стиле.

Вторая мировая война и новые ремонты

Церковь была поражена во время воздушного налета союзников в 1943 году и повреждена неоднократно до 1945 года, когда бомба с высоким взрывным эффектом вызвала обвал некоторых частей сводов северного прохода. Из-за этого разрыва, опасались, что здание может полностью обрушиться. Однако вскоре все крыши и окна были закрыты, а к 1950 году были восстановлены своды и стабилизовано все здание. С 1972 по 1981 год церковь была восстановлена еще раз. Во время этих работ был использован шанс для интенсивного археологического исследования фундаментов и могил под полом. Единственным изменением в конструкции было новое розовое окно северного трансепта, но многие из нео-византийских картин исчезли. Дизайн витражей совершенно новый.

Алтари и амвона

Накануне Реформации в соборе было пятьдесят алтарей. Здесь четыре алтаря и одна амвона. Главный алтарь в хоре. Для небольших служб есть центральный алтарь рядом с кафедрой в середине северной стороны центрального нефа. Он украшен туловищем скульптуры Христа, несущего крест, сохраненным с северного фасада. Два других алтаря в склепах. В западной крипте, используемой в настоящее время в качестве крестительной часовницы, она украшена самой старой скульптурой собора, Иисусом Христом как правителем с ключом Святого Петра. Пульпа, установленная в 1638 году, была подарком жителям Бремена от королевы Кристины Швеции, чьи войска в ходе Тридцатилетней войны уже захватили княжеское архиепископство Бремена и стремились завоевать и город. Кафедра осталась на своем первоначальном месте.

Органы

В Бремене есть давняя традиция хорошей органной музыки. Еще в 1244 году кантору было приказано заботиться об органе. Нотации сохранились с 1526 года. В 1528 году началось строительство нового "большого органа". С 1698 по 1843 год главным органом был знаменитый орган, построенный Арпом Шнитгером, одним из самых известных производителей органов в период барокко. Его заменили, орган Шульце, а затем орган Вильгельма Сауэра, один из крупнейших в северо-западной Германии. Сегодня в соборе есть пять органов в разных частях собора и продолжает долгую традицию великих органов и органист.

Залы для хора

До XIX века хор собора, который существует и сегодня, находился в переходе и был разделен от трансептов боковыми стенами. По обе стороны от этого хора были две ряды хоровых стой. В 1826 году они были отозваны, так как не имели вида на кафедру. К сожалению, большинство из них использовались в качестве дров. Но девять из резных крыльев были сохранены архитектором собора. Они были созданы в 1360-х годах. Теперь они находятся в одной из часов. Каждый из них имеет программу, показывающую связанные истории из Библии.

Склепы и гробницы

Два склепа показывают нижние части раннего романского состояния собора. Западный склеп был освящен в 1068 году и является старейшей комнатой в Бремене. Его алтарь украшает Христос Пантократор, самая старая скульптура собора. Сегодня эта комната используется для крещения. Поэтому в нем находится бронзовый крестительный фонт 1229 года, который ранее был перенесен во все части собора. В восточном склепе находятся тела почти девяноста епископов, архиепископов и других знатных лиц. Кроме того, в нем есть две скульптуры с западного фасада, коронация Святой Марии с чердака и реликвия распятия с южной центральной арки. В соборе Святого Петра есть несколько прекрасных примеров художественных эпитафий для людей, которые пережили многочисленные реставрации собора. Три лучших - для главы старшего Сегебада II фон дер Худе (ок. 15001578; пров. монастыря Химмельпфортен), д-р Герхард Брандис (1518) и пров. собора Сигебад Клювер (1547). Святой Петр был первоначальным местом отдыха Святой Эммы Лесумской, богатой благотворительницы церкви, которая жила за пределами города в начале 11 века. Когда ее могилу открыли, ее тело превратилось в пыль, за исключением ее правой руки, которая помогала бедным. Реликвия была перенесена в церковь в Вердене.

Музей

Музей собора был создан в одной из боковых часовней в 1970-х годах при реставрации собора.

Блейкелер

Необычный "Блейкелер" или свинцовый подвал расположен под небом, но не имеет прямого доступа от него. Первоначально крыши собора были покрыты свинцом. Поскольку его приходилось часто ремонтировать, огромное количество этого металла хранилось в подвале. Еще до Реформации было установлено, что этот подвал был прекрасным местом для сохранения трупов. Там можно увидеть восемь мумий в гробах со стеклянной крышей. На них изображены два шведских офицера, участвовавших в Тридцатилетней войне, английская графиня, убитый студент и местный нищий. Этот подвал стал самой посещаемой достопримечательностью собора более 300 лет.

Башни

Собор имеет башни-близнецы высотой 89 метров (с ветровыми лопатками 92,31 м), называемые северной башней и южной башней. Как и в нескольких крупных романских церквях, в Бременском соборе есть второй хор на западе. Башни были построены вдоль западного хора, образуя западный фронт церкви с 1215 и 1253 годов. В 1346 году башни были укреплены и получили пирамидальные вершины неровных высот. Когда башни были восстановлены и подняты в 1890-х годах, им были даны рейнские "шлемы", которые до сих пор накрывают башни. Можно подняться на южную башню, чтобы увидеть город. Северная башня закрыта для публики. Башня перехода - совершенно новое дополнение конца 19 века. В течение нескольких столетий внешний дизайн перехода был скромным. Когда в 1638 году обрушилась южная башня, в ней было восемь колоколов. Сегодня в обеих западных башнях находятся четыре колокола собора. В северной башне три колокола. Самый старый сохранившийся колокол - "Мария Глориоза", отлитый в 1433 году известным колокольчиком Герт Клинге. Другие колокола были сняты и расплавлены для военных нужд во Второй мировой войне. В 1951 году два колокола, "Hansa" и "Felicitas", были пожертвованы собору бывшими жителями, живущими за границей. В 1962 году известная бременская семья подарила четвертый колокол, "Брема", который висит в южной башне. Брема весит 7000 кг.

Адам из Бремена

Архиепископ Адалберт также хотел улучшить репутацию соборной школы и пригласил Магистра Адама из Магдебургской соборной школы приехать в Бремен и в конечном итоге стать ее директором. После 1072 года Адам написал "Деяния епископов Гамбургской церкви", историю миссионерских усилий в северной Германии и Скандинавии в четырех томах. Адам из Бремена, как его называли, использовал более ранние работы других, доступные ему в том, что осталось от библиотеки собора, чтобы описать события и людей в христианизации северной Германии, Фризии и Скандинавии, для которых Гамбург имел полномочия посылать миссионеров. Адам из Бремена продолжал пересматривать и обновлять свои труды до своей смерти в 1080 году. Считается, что его четвертая книга была написана главным образом как руководство по географии и обычаям народов Дании, Норвегии и Швеции для будущих миссионеров, обращавших язычников Дании, Норвегии и Швеции. В его труде встречается первая ссылка на Винланд.