Введение
Семитский триконсонантный корень Shin Lamedh Mem - триконсонантный корень многих семитских слов (многие из которых используются в качестве имен). В переводе с греческого слова "целость" означает "целое, безопасное, нетронутое, не поврежденное, свободное, без пятнышка". Его древнейшая известная форма - имя Шалима, древнего бога сумерек в Угарите. Отсюда происходят значения "быть в безопасности, в безопасности, в мире", следовательно, "благополучие, здоровье" и пассивно "быть в безопасности, умиротворенным, подчиненным". Центральносемитский Š L M с л м, S L M , Š L M ханаанский: Š L M (c. f. Shalem) ив.: ש ל ם, Š L M (палеоеврейский ; самаритский ив. ) восточносемитский S L M южносемитский "S L M", S L M арабский (سَلاَم), мальтийский sliem, ив. (שָׁלוֹם), Ge'ez sälam (ሰላም), сирийский šlama (произносится Shlama, или Shlomo в западносирийском диалекте) () являются родственными семитскими терминами для "мир", происходящими от протосемитского *šalām. Имена, связанные с одним корнем, включают Соломона (Сулейман), Авессалома, Селима, Салима, Салима, Салима, Салима, Селима, Селима, Сальма, Сальма, Салом, Шломе (поляма) и т. д. Арабский (и, соответственно, мальтийский), иврит, гез и арамейский языки имеют родственные выражения, означающие "мир вам", используемые в качестве приветствия: арабский: As salāmu ʻalaykum (السلام عليكم) используется для приветствия других и является арабским эквивалентом "привет". На такое приветствие следует отвечать: "И мир вам" (ва-алайкум ас-салям). Мальтийский: Sliem għalikom. Иврит: Шаллом аль-алим (שלום עליכם) - эквивалент арабского выражения, ответ на который - עליכם שלום 'Алем шаллом, "мир вам". Геиз: Селами аликаими (ሰላም አልካይም) Неоарамейский: шламолоксун, шлама 'лох ( ), классически, шлам лакх .
Shin Lamedh Mem is a triconsonantal root of many Semitic words (many of which are used as names). The root meaning translates to "whole, safe, intact, unharmed, to go free, without blemish". Its earliest known form is in the name of Shalim, the ancient god of dusk of Ugarit. Derived from this are meanings of "to be safe, secure, at peace", hence "well being, health" and passively "to be secured, pacified, submitted". Central Semitic Š L M
س ل م, S L M
, Š L M
Canaanite: Š L M (c. f. Shalem)
Hebrew: ש ל ם, Š L M (Paleo Hebrew 𐤔 𐤋 𐤌; Samaritan Hebrew ࠔ ࠋ ࠌ)
East Semitic S L M
South Semitic "S L M"
, S L M
Arabic (سَلاَم), Maltese sliem, Hebrew (שָׁלוֹם), Ge'ez sälam (ሰላም), Syriac šlama (pronounced Shlama, or Shlomo in the Western Syriac dialect) (ܫܠܡܐ) are cognate Semitic terms for 'peace', deriving from a Proto Semitic *šalām
Given names related to the same root include Solomon (Süleyman), Absalom, Selim, Salem, Salim, Salma, Salmah, Salman, Selimah, Shelimah, Salome, Szlama (Polish) etc. Arabic (and by extension Maltese), Hebrew, Ge'ez, and Aramaic have cognate expressions meaning 'peace be upon you' used as a greeting:
Arabic: As salāmu ʻalaykum (السلام عليكم) is used to greet others and is an Arabic equivalent of 'hello'. The appropriate response to such a greeting is "and upon you be peace" (wa ʻalaykum as salām). Maltese: Sliem għalikom. Hebrew: Shālôm ʻalêḵem (שלום עליכם) is the equivalent of the Arabic expression, the response being עליכם שלום ʻAlêḵem shālôm, 'upon you be peace'. Ge'ez: Selami ālikayimi (ሰላም አልካይም)
Neo Aramaic: šlámaloxun, Šlama 'lokh (ܫܠܡ ܥܠܘܟ), classically, Šlām lakh ܫܠܡ ܠܟ.
Арабский ислам
Слово إسلام - это словесное существительное, полученное от s l m, означающее "покорность" (т.е. доверить свою целостность высшей силе), которое может быть истолковано как смирение. "Тот, кто подчиняется" обозначается причастием مسلم, (fem. (последнее слово) Слово имеет несколько значений в Коране. В некоторых аятах подчеркивается качество ислама как внутреннего убеждения: "Кто хочет Аллах наставить на прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама". Другие аяты связывают исла́м и дин (обычно переводится как "религия"): "Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию, завершил Мое благоволение к вам и одобрил для вас ислам как религию". Другие же описывают ислам как действие возвращения к Богу, а не просто словесное утверждение веры.