Введение

Матфея 28:9 - девятый стих двадцать восьмой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете. Этот стих является частью повествования о воскресении. Мария Магдалина и "другая Мария" покидают пустую гробницу Иисуса после встречи с ангелом, и в этом стихе они встречают воскресшего Иисуса.

Анализ

В этом стихе Матфей отличается от Марка, и многие ученые считают, что автор Евангелия от Матфея не работал по окончанию 16 стиха Марка, которое есть в современной Библии. Марк и Иоанн оба имеют версии этой встречи между Иисусом и Марией Магдалиной. Джон Ноланд считает, что в этом случае Марк может быть взят из Матфея, а Иоанн - независимый. Дэвид Хилл отмечает, что три стиха, которые начинаются здесь, являются частичным дублетом разговора с ангелом в Матфея 28:5 7. Это явление не содержится ни в повествовании Луки, ни в перечне Павла, в котором Иисус упоминается в 1 Коринфянам. Франция утверждает, что недействительность свидетелей-женщин в этот период может быть причиной того, что Лука и Павел не упомянули это событие. Это единственный стих во всем Новом Завете, где Иисус встречает кого-то: в других местах это всегда кто-то другой встречает Иисуса. Ноланд считает это особой привилегией для женщин. Затем женщины приходят к Иисусу, как это принято в Евангелиях, хотя позже в Матфея 28:16 эта модель также будет нарушена, когда Иисус приходит к ученикам. 6. Как мы можем проявлять смирение, когда говорим о том, что мы любим Бога? Иисус ранее использовал этот же привет в Матфея 26:49 для Иуды и для римских солдат, и Нолланд пишет, что его возвращение здесь искупляет выражение после его предыдущих появлений. Женщины не имеют никаких проблем в том, чтобы узнать Иисуса после воскресения, как это записано в Луки 24:16 и Иоанна 20:14. Также нет никаких признаков сомнения со стороны женщин, как это записано в Матфея 28:17 и в других Евангелиях. Если Иоанн и Матфей работали из общего, но теперь утраченного источника, то этот случай может объяснить загадочные указания Иисуса не прикасаться к нему в Иоанна 20:17.