Введение

Французский критик и драматург (1853–1914)

Франсуа Эли Жюль Лемейтр (27 апреля 1853 – 4 августа 1914) – французский критик и драматург.

Биография

Лемейтр родился в Веннеси, департамент Луаре. В 1883 году он стал профессором Гренобльского университета, но уже был хорошо известен как литературный критик, и в 1884 году оставил должность, чтобы полностью посвятить себя литературе. Лемейтр сменил Жана Жака Вайса на посту театрального критика в Journal des Débats, а затем занял аналогичную должность в Revue des Deux Mondes. Его литературные исследования были собраны в сборнике «Современники» (7 серий, 1886–1899), а театральные рецензии – в «Впечатления о театре» (10 серий, 1888–1898). В своих очерках о современных авторах Лемейтр проявляет глубокую проницательность и неожиданную прозорливость, а также живость и оригинальность изложения. 16 января 1896 года он был избран членом Французской академии. Политические взгляды Лемейтра были изложены в книге «Националистическая кампания» (1902) – серии лекций, прочитанных им и Годфруа Кавиньяком в провинциях. Лемейтр вел националистическую кампанию в газете Écho de Paris и некоторое время был президентом Лиги французской родины. Лига возникла в 1898 году по инициативе трех молодых ученых – Луи Доссе, Габриэля Сиветона и Анри Вогеоа, которые стремились показать, что дрейфусизм не был принят всеми в университетской среде. Они начали сбор подписей под петицией, критиковавшей Эмиля Золя и то, что многие считали интернационалистским, пацифистским заговором левых сил. Шарль Моррас привлек внимание писателя Мориса Барреса, и движение получило поддержку трех выдающихся деятелей: географа Марселя Дюбуа, поэта Франсуа Коппе и критика Жюля Лемейтра. Лемейтр покинул Лигу французской родины в 1904 году и посвятил остаток жизни писательству. Он умер в Тавере в возрасте 61 года.

Цитаты

Есть тысячи способов увидеть один и тот же предмет. Тело обладает характером, столь же сложным и трудно постижимым, как и нравственный характер, выражением и символом которого оно является. Счастье настолько хрупко, что, говоря о нём, можно его потерять.