Введение

Евангелие по Адаму - роман Мухаммеда Аладдина, изданный в 2006 году издательством Merit Publishing House в Египте. Это его первый роман, за которым последовал "Двадцать второй день" в 2007 году. Аладдин, что он написал роман за два дня, в разрыве на 6 месяцев, и что он не изменил ни слова. Это сделало Аладдина известным на арабской литературной сцене, описав его как "тур де форс". Из-за этого, и всего его творчества до настоящего времени, Аладдина часто называют "новатором в арабской литературе".

Введение в сюжет

Молодой человек идет по горячей улице Каира. У входа на главную площадь города он замечает молодую девушку. Неизбежно втянутый в её магнитное поле, и в вихре, пульсирующем перед ним, он начинает фантазировать о том, как бы он разговаривал с ней, соблазнял её, насиловал её, любил её, бросал её, берег её, если бы он, например, был Смелым Рак, Жестоким Богемом, Чувствительным Художником или лысым Механиком, прыгая от персоны к персоне, по мере того как его воображение становится всё более и более лихорадочным, в то время как в его сознании девушка проходит через подобную серию преобразований. Эти персонажи - цирковый парад современного человеческого менгажера Египта - не просто костюмы, которые можно надеть и выбросить по прихоти автора. Они и другие, выходящие из улочек его сознания, выставляют свои вещи, подходят друг к другу, спорят и кричат, пока в конце концов не оставят его на горячей улице Каира, вглядываясь в бесконечную последовательность отступающих, параллельных шумных миров, из возможностей которых он должен сделать свои собственные выводы.

Литературное значение и критика

Мухаммад Аладин (род. 1979) опубликовала короткие комиксы для подростков и сборник рассказов (The Other Bank 2003). В 2004 году в Akhbar al Adab появились отрывки из его первого, неопубликованного романа "Двадцать второй день". Его первый неопубликованный роман "Аль Дава'ер" получил премию Дворца культуры 2004 года. "Евангелие по Адаму" нарушает традиционный формат романа, состоящий из одного 60-страничного абзаца, который, как и все хорошие потоки сознания, уносит писателя и читателя в неизвестное или предсказуемое место. Как пишет один рецензент литературной газеты "Аль-Ахрам" (10 мая 2006 года), "Евангелие по Адаму" отражает "социальную реальность, которая потеряла всякую уверенность". В соответствии с другими романами (такими как "Быть Аббасом эль Абдом" Ахмеда Алайди) новой школы писательства в Каире, работа является забавным и табуированным продуктом молодого писателя без предвзятых представлений о том, что делает роман или как его следует писать, и который был приветствован такими писателями, как Баха Тахир и Соналла Ибрагим, как один из лучших из перспективной новой культуры. В своей книге "Арабский роман и поиск обновления", опубликованной журналом Dubi Althaqafia в мае 2011 года, известный марокканский писатель и критик Мохаммед Беррада назвал его одним из 5 романов, которые обновили арабский роман. Египетский писатель Ибраим Фаргали писал об этом в известной ливанской газете An Nahar, что "Евангелие по Адаму" - это "экспериментальный и существенный скачок в стиле повествования в современных египетских романах".