Введение

Индонезийский и малайский термин для "независимого" или "свободного" Мердека (Jawi) - термин на индонезийском и малайском языках, который означает "независимый" или "свободный". Оно происходит от санскритского слова махардхика (महर्द्धिक), означающего "богатый, процветающий и могущественный". В Малайском архипелаге этот термин приобрел значение освобожденного раба. Этот термин используется и в других индонезийских языках. Термин Mardijker является голландским искажением португальской версии оригинальных санскритских слов и использовался для обозначения бывших португальских и голландских рабов из Индии в Восточной Индии, известных как Mardijkers, откуда происходит малайское значение "свободный (свободный) ". Мардикеры были бывшими католическими рабами, привезенными из Индии и Ост-Индии, которые были освобождены голландцами, если они откажутся от католицизма и присоединятся к голландской реформированной церкви. Термин использовался антиколониальными и движениями за независимость на колониальных территориях Голландской Ост-Индии, Британской Малайи и поселений проливов. Это стало призывом к сплочению тех, кто требовал независимости от колониальных администраций Нидерландов и Соединенного Королевства. На южном филиппинском острове Минданао, народ Моро, принадлежащий к основным этнолингвистическим группам Меранау, Магуинданау и Иранау, использует марадеку в том же значении, что и свобода или освобождение, и политическая группа там называется Марадека. Пампанганский термин мардика (также пишется мардика) и тагальский махарлика имеют ту же самую санскритскую этимологию, что и малайский merdeka и означают свободный человек, либертос или свободный человек в классическом филиппинском обществе.

Малайзия

Сегодня в Малайзии, в которой Малайя, Северное Борнео, Саравак и Сингапур объединились в 1963 году, этот термин по-прежнему остается актуальным в настоящее время. Это можно увидеть в малайзийском национальном празднике Hari Merdeka, посвященном независимости Малайи 31 августа 1957 года, и Dataran Merdeka (площадь Независимости), где после обретения независимости состоялась первая церемония поднятия флага Малайи. Северное Борнео и Саравак в северном Борнео должны были официально объединиться, чтобы сформировать Малайзию 31 августа 1963 года, но из-за оппозиции со стороны Индонезии и Филиппин и чтобы дать команде Организации Объединенных Наций время для проведения референдумов в Северном Борнео и Сараваке относительно их участия в новой федерации, дата была перенесена на 16 сентября, который теперь отмечается как День Малайзии. Тунку Абдул Рахман, первый премьер-министр Малайзии, объявил о независимости Малайзии в 1957 году с семью криками "Merdeka", и теперь крик продолжает играть важную роль в праздновании Hari Merdeka в Малайзии.

Сингапур

В контексте Сингапура, Мердека обычно относится к получению самоуправления и самоуправления от Соединенного Королевства в 1950-х годах, когда империализм в Азии медленно снижался. Обычно он не относится к независимости Сингапура от Малайзии в 1965 году, которая последовала за его слиянием с Малайей, Сабахом и Сараваком 16 сентября 1963 года после проведения национального референдума 1962 года. Конституция Сингапура была изменена в 1953 году по рекомендациям Комиссии Ренделя, создав Законодательное собрание Сингапура на 32 места, чтобы заменить Законодательный совет Сингапура. Законодательное собрание стало предшественником современного парламента Сингапура. На следующих всеобщих выборах в Сингапуре в 1955 году члены, которые были избраны населением впервые, стали большинством в законодательном органе Сингапура. Ранее только шесть членов Законодательного совета избирались, остальные назначались. Однако это не удовлетворило людей, которые требовали полного самоуправления, по крайней мере, в вопросе внутренних дел. объявил о создании Движения за независимость Минданао (MIM) и мусульманского фундаменталиста Ансар эль-Ислам во главе с видными мусульманскими лидерами, такими как филиппинский мусульманский сенатор д-р Ахмад Домокао Алонто, а также поддержал создание сепаратистского Национального освободительного фронта Моро (MNLF). Более чем четыре десятилетия борьбы моро утверждает свободу от филиппинского колониализма, как утверждают лидеры моро профессор Нур Мисуари из MNLF и покойный Устадз Саламат Хашим из Моро Исламского освободительного фронта (MILF). До настоящего времени борьба за свободу и независимость продолжается среди молодого поколения марок. На юридическом фронте Марадека (буквально означает свободу) стала видна на переднем крае ненасильственного политического движения, пользующегося демократическим пространством, предоставленным многим политическим группам и активистам на Филиппинах. Аналитически, рассматривая историю долгого мирного процесса с 1975 года, в то время как Восточный Тимор смог достичь полного самоуправления благодаря посредничеству Организации Объединенных Наций в ходе голосования за самоопределение, а Движение свободного Ачеха присоединилось к переговорам о мире при посредничестве Норвегии, повстанческие группы Моро прошли через серию затяжного мира и бесконечного мирного процесса, который, как полагают, использовался только в качестве стратегии противодействия правительству Филиппин и не был искренне предназначен для прекращения военных действий на Минданао. Эта якобы обманчивая политика правительства якобы разозлила молодых моросов и студентов, что привело некоторых из них к присоединению к экстремистским группировкам, таким как Абу Саяф, и к насильственным нападениям на филиппинское правительство. Несколько инцидентов в отклонении MILF контрпредложения правительства Филиппин к предыдущему предложению о компромиссном присоединении к формуле поддержания приостанавливают и еще больше задерживают мирные переговоры.