Введение
Письмо Милавата (CTH 182) - это письмо от хеттского царя в Хаттусе к клиенту в западной Анатолии около 1240 года до н.э. Она является важным доказательством в дебатах относительно историчности "Илиады" Гомера. Причина названия "письмо Милавата" в том, что в нем упоминается, что обе стороны письма вели кампанию на границах Милавата; в нем также упоминается город Атрия, известный в других местах как зависимый от "Милаванды". Миллаванда и Милавата приняты как древние названия Милета. В письме требуется, чтобы клиент разрешил спор о заложниках, передал беглецов от хеттского правосудия и передал претендента из Вилусы хеттскому посланнику, чтобы хетты могли восстановить его как короля. В письме говорилось, что отец получателя обратился против хеттского царя. Царь хеттеев затем возвел на престол вместо отца того, кто получил его. Также в нем упоминается, что домен получателя находится на побережье. Однако, поскольку она охватывает события от Вилусы до Милавата, и поскольку нынешнее понимание заключается в том, что это подразумевает Трою на севере, вниз до Милета на юге, необходимо вывести, какая область должна быть. И Королевство Мира, и Земля реки Сеха были вырезаны из прибрежного государства и союзов Арзавы, и у обоих были правители в конце 14 века до н.э., которые восстали против Хатти. Из того, что известно о Мире и земле реки Сеха, лучше всего подходит Купанта Курунта из Миры. Когда Манапа Тархунта из земли реки Сеха присоединился к восстанию Ухи Зити против Мурсили II около 1320 года до н.э., он сам сделал довольно мало; и Манапа Тархунта остался молча после того, как Мурсили простил его. Напротив, Машуилува из Миры восстал и подстрекал Питасу к восстанию в 1310 году. После этого Мурсили сверг Машуилуву и возвысил племянника Машуилувы и усыновил сына Купанту Курунту (который также был племянником Мурсили). В последующем договоре Мурсили согласился уступить Кувалию Купанте Курунте, которая имела в качестве границы Астарпу (Меандр?). река , которую Мурсили упомянул в своих летописях как близкую к "Милаванде"; граница Милавата также фигурирует в письме Милавата. Наконец, хотя это "аргумент из удобства", Купанта Курунта, как известно, просуществовал как монарх во время правления Хаттусили III (12651235 до н.э.), что позволяет иметь несколько кандидатов в авторы с хеттской стороны; предполагая, что договор между Муватали II (12951272 до н.э.) и Алаксанду из Вилусы не ошибся (но обратите внимание на сноску Бекмана в хеттских дипломатических текстах), Манапа Тархунта умер до этого договора (то есть до 1280 до н.э.). Как и в письме Манапа Тархунта (около 1295 г. до н.э.) и письме Таулаулавы (около 1250 г. до н.э.), в письме Милавата упоминается печально известный авантюрист Пияма Раду; и Брайс приписывает письмо Милавата Тудалии IV, написанное позднему королю Миры. Если это так, то ссылки в письме на события, в которых участвовали Купанта Курунта и Мурсили II, предназначены для того, чтобы вызвать их династии, а не реальных персонажей, или же параллельные события из более позднего периода (что, однако, устранило бы некоторые из вышеуказанных аргументов для размещения письма в Мире).
The Milawata letter (CTH 182) is an item of diplomatic correspondence from a Hittite king at Hattusa to a client king in western Anatolia around 1240 BC. It constitutes an important piece of evidence in the debate concerning the historicity of Homer's Iliad. The reason for its title "Milawata letter" is that it mentions that both parties to the letter had campaigned on the borders of Milawata; it also mentions the city Atriya, elsewhere known as a dependent of "Millawanda". Millawanda and Milawata are accepted as ancient names for Miletus. The letter demands that the client resolve a dispute over hostages, turn over fugitives from Hittite justice, and turn over a pretender from Wilusa to a Hittite envoy so that the Hittites can reinstall him as king there. The letter reminds the recipient that the recipient's father had turned against the Hittite king. The Hittite king then installed the recipient as king in place of that one's father. It also mentions that the recipient's domain is on the coast. However, since it covers events from Wilusa to Milawata, and since the current understanding is that this implies Troy to the north, down to Miletus in the south, it must be deduced which domain this should be. Both the Kingdom of Mira and the Seha River Land were carved out of the coastal state and alliances of Arzawa, and both had rulers in the late 14th century BC which rebelled against Hatti. Of what is known of Mira and the Seha River Land, the best match is Kupanta Kurunta of Mira. When Manapa Tarhunta of the Seha River Land joined Uhha Ziti's revolt against Mursili II around 1320 BC, he did rather little himself; and Manapa Tarhunta remained quiet after Mursili forgave him. By contrast, Mashuiluwa of Mira rebelled and incited Pitassa into revolt in c. 1310. After this, Mursili deposed Mashuiluwa and elevated Mashuiluwa's nephew and adopted son Kupanta Kurunta (who was Mursili's nephew as well). In a subsequent treaty, Mursili agreed to cede Kuwaliya to Kupanta Kurunta, which had as a border the Astarpa (Meander?) river — which Mursili mentioned in his annals as close to "Millawanda"; the Milawata border also features in the Milawata letter. Lastly, although this is an "argument from convenience", Kupanta Kurunta is known to have lasted as monarch into the reign of Hattusili III (1265–1235 BC), which allows for multiple candidates for authorship on the Hittite side; assuming that the treaty between Muwatalli II (1295–1272 BC) and Alaksandu of Wilusa has not erred (but note Beckman's footnote in Hittite Diplomatic Texts), Manapa Tarhunta died before that treaty (that is, before c. 1280 BC). Like the Manapa Tarhunta letter (c. 1295 BC) and the Tawagalawa letter (c. 1250 BC), the Milawata letter mentions the infamous adventurer Piyama Radu; and Bryce attribute the Milawata letter to Tudhaliya IV writing to a later king of Mira. If so, the letter's references to the events in which Kupanta Kurunta and Mursili II participated are meant to evoke their dynasties rather than the actual characters, or else parallel events from a later period (which would however remove some of the above arguments for placing the letter at Mira).