Введение
Армянский гимнограф, поэт и педагог VIII века Саакдухт (, ;) - армянский гимнограф, поэт и педагог, живший в начале VIII века. Она является первой известной женщиной армянской литературы и музыки. Вместе со своей чуть более поздней современницей Хосровидухт, она является одной из самых ранних женщин-композиторов в истории. Сахакдухт и ее брат Степанос Сиунеци, ставший известным композитором и теоретиком музыки, получили образование в Двине. Затем она провела свою жизнь в качестве аскеты, живя в пещере (грот) в долине Гарни, где писала и преподавала музыку. Хотя, как говорят, она написала много христианской музыки, особенно для Девы Марии, сохранился только один шаракан, акростический "Србухи Мариам" ("Святая Мария"). Работа показывает значительные стилистические связи с современными византийскими теотокионами и канонами. Хотя ее произведения не вошли в общую шараканскую литургию, считается, что творчество Сахакдухт в целом оказало значительное влияние на последующие шараканы; они ввели определенные фразы в популярное использование и, по словам этномузыколога Шахана Арзуруни, они "помогли сформировать развитие жанра в течение последующих веков".
Sahakdukht (, ; ) was an Armenian hymnographer, poet and pedagogue who lived during the early 8th century. She is the first known woman of Armenian literature and music. Along with her slightly later contemporary Khosrovidukht, she is among the earliest woman composers in history. Sahakdukht and her brother lt=Stepanos Siunetsi, who became a noted composer and music theorist, were educated in Dvin. She then spent her life as an ascetic, living in a cave (a grotto) of the Garni valley where she wrote and taught music. Though she is said to have written much Christian music, particularly for the Virgin Mary, only a single šarakan survives, the acrostic "Srbuhi Mariam" ("Saint Mary"). The work shows considerable stylistic connections to contemporaneous Byzantine theotokions and kanons. Though her piece did not join the general šarakan liturgy, Sahakdukht's oeuvre as a whole is thought to have exerted considerable influence on subsequent šarakans; they introduced certain phrases into popular use and according to ethnomusicologist Şahan Arzruni they "helped to shape the development of the genre during subsequent centuries".
Жизнь
О жизни Саакдухта, также написанного как Саакдухт, или Саакдухт, известно крайне мало. Основная часть информации, которая доступна, взята из рассказа историка Степана Орбельяна, жившего в XIII веке. В начале VIII века её брат был композитором и теоретиком музыки Степаном Сиунеци, известным своими шараками (каноническими гимнами). Сахакдухт и её брат учились в соборной школе в городе Двин. Затем она провела свою жизнь в качестве аскеты, живя в пещере (грот) в долине Гарни, недалеко от современного Еревана. Там она написала церковные стихи и литургические песни. Считается, что Сахакдухт преподавал музыку детям и взрослым любителям из Гарни. В соответствии с обычаями своего времени Сахакдукхт давала такие указания, сидя за занавеской. В 1909 году армянский поэт и писатель Сибил использовал роль Сахакдухт как учителя для содействия образованию женщин, сказав в своей речи: