Введение

Фрумушенские мозаики - это набор мозаик, обнаруженных в Румынии в "Fântâna Turcului" (Туркский колодец), недалеко от местности Фрумушен, на левом берегу реки Муреш, недалеко от города Арад. Область обнаружения соответствует бывшему монастырю Бизере 11-16 веков (см. Подробности).

Открытие

Джордж Паску Хурезан (Арадский музейный комплекс), д-р Питер Хугель (Арадский музейный комплекс) и д-р. Илеана Бурничойу ("1 Decembrie 1918" Университет в Алба-Юлии). Мозаика была обнаружена в августе 2003 года. Дальнейшие раскопки также выявили комплекс монументальных зданий (двухуровневый дворец / порт размером 23 м на 8 м, две церкви, башня с колодцем, палисады, канавы и другие строительные элементы - портал, фриз, колонны, формования, капители, оконные корпуса, арки - местная и импортная керамика, скульптурные предметы, монеты, книжные связки, украшения, фрагменты предметов одежды, бронзовые сосуды, ножи, арбалеты, шпоры, стеклянные панели, тарелки, посуда и горшки, свечи. В этом районе был обнаружен колодец, что помогло понять, почему он так назван. Также было обнаружено кладбище, состоящее из трехсот могил. Власти планируют возвести музейный павильон над местом. Этот проект также поддерживается Австрийским институтом археологии, а также Венским университетом. Земля, на которой было сделано открытие, была передана новому музею местными властями.

Подробности

Мозаики были обнаружены внутри руин бывшего римско-католического монастыря, монастыря Бизере, который функционировал между 12 и 16 веками. В этот период территория принадлежала Венгерскому королевству. Считается, что мозаика составляла пол церкви. Спекуляции относительно восточно-православного происхождения мозаик не могут быть полностью доказаны, поскольку стиль и возможная датировка находки также могут иметь очень сильные итальянские связи. Археологических свидетельств само по себе недостаточно, чтобы решить, был ли монастырь западного или восточного обряда. Даже возможное византийское происхождение мозаики не поддерживает убедительно православную идентификацию места, потому что с одной стороны очень сильные отношения между Королевством Венгрии (см. Византийские связи Белы III), а с другой стороны наземный план и архитектурный облик здания скорее представляет собой классическое западное литургическое пространство. Поверхность состоит из нескольких полихромных мозаик, сгруппированных в три панели размером 4,5 на 1,3 м, красиво выполненные, изображающие реальные или фантастические животные, цветочные, солнечные и геометрические изображения. В зверином, содержащем в голове волка кентавра, в половинке собаку, в половинке кабана, крылатого козла, медведя, кролика, хищную птицу, ловящую рыбу, кажется, иллюстрируется аллегорическая битва между добром и злом. Мозаики также содержат несколько крестов с равными руками, обрамленных квадратами и наложенных цветом, что указывает на путь к спасению. Открытие православной церкви только подтверждает более старую гипотезу румынской историографии, которая предполагает, что католические ордена (цистерцианцы, бенедиктинцы) взяли у православных христиан серию монастырей, одним из которых является монастырь Бистра (топоним превратился в Бизере). Католический монастырь прекратил свое существование в 1551 году после вторжения османов.