Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Аль-Андалузский политический и военный лидер повстанцев (около 850 917) Умар ибн Хафсун ибн Джафар ибн Салим (عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم) (около 850 917), известный в испанской истории как Омар бен Хафсун, был политическим и военным лидером 9-го века, который оспаривал власть Омейядов в Иберии.
Al Andalusian rebel political and military leader (c. 850 – 917)
Umar ibn Hafsun ibn Ja'far ibn Salim (عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم) (c. 850 – 917), known in Spanish history as Omar ben Hafsun, was a 9th century political and military leader who contested Umayyad power in Iberia.
Происхождение
История Ибн Хафсуна была предметом противоречивых утверждений. Современный поэт Ибн Абд Раббих (860-940) называл его Савадой, потомком чернокожих африканцев. Написав столетие спустя, Ибн Хайян записал родословную Ибн Хафсуна, проследив его происхождение от прадеда, Джа'фар ибн Салима, который принял ислам и поселился в районе Ронды провинции Малага на юге Испании. Потомки потомки восходят еще к нескольким поколениям до одного графа Марцелла (или, возможно, Фругело), сына Альфонсо, по-видимому, христианина-визигота. Эта родословная была скопирована более поздними историками, включая Ибн Идхари, Ибн Хатиба и Ибн Халдуна, а также Алам Малага (История Малаги), начатая Ибн Аскаром и завершенная Ибн Хамисом, и более поздними авторами, такими как Рейнхарт Дози, в его Histoire des Mussulmans d'Espagne (История мусульман Испании). Однако историк Дэвид Дж. Вассерштейн пришел к выводу, что доконверсия части этой родословной, вероятно, была изобретена самим Умаром. В 1820 году Хосе Антонио Конде указал, что Ибн Хафсун был "человеком языческого происхождения, неизвестного и неизвестного происхождения". Несмотря на это, есть свидетельства того, что его семья владела землями в Изнате, Малага, где он вырос.
The background of Ibn Hafsun has been the subject of conflicting claims. A contemporary poet, Ibn Abd Rabbih (860 940), referred to him as a Sawada, a descendant of black Africans. Writing a century later, Ibn Hayyan recorded a pedigree for Ibn Hafsun by tracing his descent to a great grandfather, Ja'far ibn Salim, who had converted to Islam and settled in the Ronda area of the Province of Málaga in southern Spain. The pedigree then traces back several additional generations to one Count Marcellus (or perhaps Frugelo), son of Alfonso, apparently a Christian Visigoth. This pedigree was copied by later historians, including Ibn Idhari, Ibn Khatib, and Ibn Khaldun, as well as the A'lam Malaga (History of Malaga) begun by Ibn 'Askar and completed by Ibn Khamis, and more recent authors such as Reinhart Dozy, in his Histoire des Mussulmans d'Espagne (History of the Muslims of Spain). However, historian David J. Wasserstein has concluded that the pre conversion portion of this pedigree was probably invented by Umar himself. José Antonio Conde in 1820 indicated that Ibn Hafsun was "a man of pagan origin, of obscure and unknown ancestry." Regardless, there is evidence his family owned lands in Iznate, Málaga, where he grew up.
Жизнь
Ибн Хафсун родился около 850 года в горах близ Парауты, в нынешней Малаге. В своей дикой молодости он был очень жестоким и участвовал в ряде споров, в том числе в убийстве около 879 года. Он присоединился к группе разбойников и был захвачен вали Малага, который просто наложил штраф, так как он не был проинформирован об убийстве. Губернатор впоследствии потерял свой пост. Ибн Хафсун бежал из юрисдикции в Марокко, где он работал в качестве мастера-ремесленника или каменщика. Вскоре он вернулся в Аль-Андалус как преступник и присоединился к бандитам, которые восстали против андалузского правления, и вскоре занял руководящую должность. Первоначально он поселился в руинах старого замка Бобастро (بُبَشْتَر bubastar). Он восстановил замок и укрепил близлежащий город Ардалес. Он сплотил недовольных мувальладов и мозарабов, выражая недовольство несправедливым высоким налогообложением и унизительным обращением, которое они получали от рук Абд ар-Рахмана и его преемников. Он приобрел замки и земли на обширной территории не только в Малаге, но и в некоторых частях провинций Кадис, Гранада (тогда известная как "Эльвира"), Хаен и Севилья. К 883 году он стал лидером повстанцев в провинциях к югу и западу от эмирата Кордобы. Годом ранее, в 882 году, он, как говорят, сражался с эмиром в битве, в которой был убит его союзник Гарсия Иньигуэз из Памплоны. Около 885 года, чтобы быть более центральным, чтобы он мог быстрее реагировать на внешние угрозы, Ибн Хафсун переместил свою штаб-квартиру в город Поле, который сейчас является Агилар-де-ла-Фронтера. После поражения Ибн Хафсунна войсками Абдуллы ибн Мухаммада аль-Умави в битве при Поле в 891 году он переместил свой штаб обратно в Бобастро. В 898 году Любб ибн Мухаммад из Бану Каси вывел армию в поддержку Умара, когда смерть его отца в Сарагосе заставила Люба отказаться от похода. В 899 году Ибн Хафсун отрекся от ислама и принял христианство. Он был крещен как Самуил. Он также построил Iglesia Mozárabe ("Мозарабская церковь") в Бобастро. Ибн Хафсун продолжал представлять серьезную угрозу для Кордовы. В 910 году он предложил верность недавно созданному Халифату Фатимидов в Северной Африке, и когда Абд ар-Рахман III стал эмиром Кордовы в 912 году, он инициировал политику ежегодных весенних наступлений против Ибн Хафсун, используя наемных войск. В 913 году Рахман захватил город Севилью, а к концу 914 года захватил 70 замков Ибн Хафсун. В 916 году он объединился с омейядами в кампании против северных христианских королевств по неизвестной причине, будь то покаяние или просто как целесообразный компромисс.
Ibn Hafsun was born around 850 in the mountains near Parauta in what is now Málaga. In his wild youth, he had a very violent temper and was involved in a number of disputes, including a homicide around the year 879. He joined a group of brigands and was captured by the Vali of Málaga, who merely imposed a fine since he had not been informed of the homicide. The governor subsequently lost his post. Ibn Hafsun fled the jurisdiction to Morocco where he worked briefly as an apprentice tailor or stonemason. He soon returned to al Andalus as an outlaw and joined bandits who were in rebellion against Andalusian rule and soon rose to a leadership position. Originally he settled in the ruins of the old castle of Bobastro (بُبَشْتَر bubastar). He rebuilt the castle, and fortified the nearby town of Ardales. He rallied disaffected Muwallads and Mozarabs to the cause by playing off resentment towards the unfair heavy taxation and the humiliating treatment they were receiving at the hands of Abd ar Rahman and his successors. He acquired castles and lands in a wide area not only in Malaga but also in portions of the Provinces of Cádiz, Granada (known then as "Elvira"), Jaén, and Seville. By 883, he had become the leader of the rebels in the provinces to the south and the west of the Emirate of Córdoba. The year before, in 882, he is said to have fought the Emir in a battle in which his ally, García Íñiguez of Pamplona, was killed. Around 885, to be more centrally located so that he could more quickly respond to external threats, Ibn Hafsun moved his headquarters to the town of Poley, which is now Aguilar de la Frontera. After Ibn Hafsun’s defeat by the forces of Abdullah ibn Muhammad al Umawi at the Battle of Poley in 891, he moved his headquarters back to Bobastro. In 898, Lubb ibn Muhammad, of the Banu Qasi, was marching an army to support Umar when the death of his father at Zaragoza forced Lubb to abandon the campaign. In 899, Ibn Hafsun renounced Islam and converted to Christianity. He was baptised as Samuel. He also built the Iglesia Mozárabe ("Mozarab Church") at the Bobastro. Ibn Hafsun continued to be a serious threat to Córdoba. In 910, he offered allegiance to the newly established Fatimid Caliphate of North Africa, and when Abd ar Rahman III became Emir of Cordoba in 912, he instigated a policy of annual spring offensives against Ibn Hafsun by using mercenary troops. In 913 Rahman captured the city of Seville, and by the end of 914, had captured 70 of Ibn Hafsun’s castles. In 916, he joined forces with the Umayyads in a campaign against northern Christian kingdoms for an as of yet unknown reason, whether in contrition or merely as an expedient compromise.