Введение
Немецкий карфуцианский агиограф и церковный историк Лоранций Суриус (перевод на Lorenz Sauer; Любек, 1523 Кельн, 23 мая 1578) был немецким карфуцианским агиографом и церковным историком.
Laurentius Surius (translating to Lorenz Sauer; Lübeck, 1523 – Cologne, 23 May 1578) was a German Carthusian hagiographer and church historian.
Биография
Лоранций Суриус родился в Любеке в 1523 году в богатой и уважаемой семье. Его отец был ювелиром. Неизвестно, были ли его родители католиками или лютеранами. Петр Канизий предполагает, что он родился протестантом. Брат Сурия стал каноником в Любеке. В 1534 году Суриус начал обучение в университете Франкфурта на Одере. Возможно, он уехал оттуда из-за вспышки чумы в 1536 году. С его учетными данными Сурий мог бы иметь университетскую карьеру, но он встретил Ланспергия, который побудил его вступить в карфуцианский монастырь Святой Варвары в Кельне в 1542 году. В 1541 году он дал обеты и через два года был рукоположен в священники. За исключением короткого пребывания в монастыре в Майнце, большую часть своей жизни он провел в своем монастыре, где он был образцом благочестия, строгого соблюдения правил ордена и серьезной работы как ученый; по этим причинам он был высоко ценится святым Пием V. Он представил свои работы на латыни, чтобы сделать их более доступными для широкой европейской читательской аудитории. и выступление Мартина Эйзенгрейна. Он закончил Institutiones Флоренция из Харлема, предшествовавшего карфузианцам из Лувена, и отредактировал новое издание Homiliarium Карла Великого. Он написал против Слейдана "Commentarius brevis rerum in orbe gestarum ab a. 1500 года до н.э. 1564" (Кёльн, 1566), которую продолжили другие, в том числе Майкл аб Исселт. Затем в 1539 году он опубликовал сборник проповедей Алькуина.
Гагиография
Его главная работа - сборник жизней святых, De probatis Sanctorum historiis ab Al. Липомано олим конскриптис нунк примум а Лаур. Surio emendatis et auctis, первое издание которого вышло в шести томах в Кельне в 1570-75. Он начал второе издание, которое было закончено после его смерти его коллегой в монастыре Мосандером, который добавил седьмой том (Кёльн, 1582). Третье издание с улучшенным текстом появилось в Кельне в 1618 году; новое и пересмотренное издание было опубликовано (1875-80) в Турине в 13 томах. Суриус дал нам несколько легенд. На различных языках были опубликованы произведения о жизни святых.