Введение

Никола Аванчини (1 декабря 1611 - 6 декабря 1686) - итальянский иезуитский священнослужитель, драматург и аскетический писатель.

Биография

Аванчини родился в Тироле. В 1627 году он вступил в Общество Иисуса и в течение нескольких лет занимал кафедру риторики и философии в университете Граца, а затем кафедру теологии в Вене. Он был ректором колледжей Пасау, Вены и Граца, провинциалом австрийской провинции, визитатором Богемии и в момент своей смерти помощником Общества по немецким провинциям. В разгар этих обязанностей он опубликовал работы по философии, теологии и священной литературе. Его "Размышления о жизни и учениях Иисуса Христа" пользуются некоторой популярностью. Эта работа, оригинально написанная на латыни, была переведена на основные европейские языки и вышла во многих изданиях. В английской версии, используемой в настоящее время, содержится много дополнительных материалов, взятых из работ других авторов. Но эти размышления, как в простой, так и в расширенной форме, помогли в ежедневной медитации. Никола Аванчини приписывается "Империум Романо Германикум", "Кароло Магно Примо Романо Германико Цезарь", по "Квадрагинте Новем Императоре et Germaniae Reges, et ex his per XIV", опубликованный в Вене в 1658 году (Typis Matthiae Cosmerovii). В книге содержатся панегирики 50 германских римских императоров, написанные Аванчини в стихах. С. П. Пирипах написал введение "орацио". Фламандский гравер Жерар Буттац, работавший в Венском университете, выгравировал фронтис и 50 императорских бюстов, иллюстрирующих текст. Аванчини также был автором проповедей и большого количества драматических произведений, подходящих для преподавания студентами колледжа. "Pietas victrix" Аванчини (Вена, 1650) считается одной из самых важных неолатинских иезуитских драм. Историческая драма сосредоточена вокруг победы Константина Великого над его со-императором и противником Максентием в решающей битве за Милвийский мост (312 г. до н.э.).

Современные издания произведений Аванчини

и с введением Лотара Мундта и Ульриха Сельбаха, Тюбинген: Niemeyer 2002 (Frühe Neuzeit 73)