Введение

Американский ученый Э. Патрик Джонсон является деканом Северо-Западного университета школы коммуникации. Он является профессором исследований производительности в Университете Анненберга и профессором афроамериканских исследований в Северо-Западном университете. Джонсон является директором-основателем Консорциума черных искусств в Северо-Западном университете. Его научные и художественные вклады сосредоточены на исследованиях эффективности, исследованиях афроамериканцев и исследованиях женщин, пола и сексуальности.

Ранние годы

Родился 1 марта 1967 года в городе Хикори, штат Северная Каролина, младший из семи детей. Его мать, Сара М. Джонсон, была фабричной работницей. Они выросли в однокомнатной квартире в Риджвью, в чернокожей части Хикори. Его наставницей были чернокожие женщины из сообщества Риджвью, в том числе З. Энн Хойл, которая стала первым чернокожим членом городского совета Хиккори. Он учился в средней школе Хикори, где был президентом старшего класса, а позже в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилле. В UNC Chapel Hill он получил степень бакалавра и магистра. Он получил степень доктора философии. Доктор речевых коммуникаций в Университете штата Луизиана.

Карьера

Джонсон стал ассистентом профессора английского языка в колледже Амхерст. В 2000 году Джонсон присоединился к факультету кафедры исследований эффективности в Северо-Западном университете в качестве ассистента, затем получил должность и совместное назначение в афроамериканских исследованиях в 2003 году. С 2003 по 2006 год и с 2014 по 2016 год Джонсон занимал должность директора аспирантуры департамента исследований производительности. Позже он также занимал должность председателя исследований производительности с 2006 по 2011 год. В 2007 году Джонсон был назначен профессором афроамериканских исследований и исследований эффективности, а в 2011 году стал профессором афроамериканских исследований и исследований эффективности Карлоса Монтесумы. 1 августа 2020 года он был назначен деканом Школы коммуникации и профессором университета Анненберга в Северо-Западном университете в Эванстоне, штат Иллинойс.

Влияние

Введение Джонсоном "квартального" как теоретической концепции оказало особое влияние в области квир-теории, исследований женщин, гендерных и сексуальных исследований и исследований чернокожих. Первоначально опубликованный в Text & Performance Quarterly, "Исследования кверов, или (почти) все, что я знаю о квир-исследованиях, которые я узнал от моей бабушки" был перепечатан много раз. "Квеер" сигнализировал о значительном отклонении от отсутствия взаимодействия с расой и классом квировыми теоретиками и с гендером и сексуальностью среди ученых-чернокожих.

Исследования

Первая книга Джонсона, "Присвоение чернокожего: выступления и политика подлинности", исследует, как чернокожие присваиваются и исполняются внутри и за пределами афроамериканской культуры. Он выиграл премию Лиллы А. Хестон и премию Эррола Хилла. Его вторая книга, "Сладкий чай: черные геи юга" (2008) - это этнографическая устная история жизни черных геев на юге США, традиционно не допрашиваемого региона. Эта книга получила Книжную премию Стоунволла от Лесбиянской, Гейской, Бисексуальной и Трансгендерной Круглой Таблицы Американской Библиотечной Ассоциации. Опубликованный в 2005 году совместно с Мэй Г. Хендерсон, "Черные квир-исследования: критическая антология" рассматривает опыт черных квир-людей, чьи субъективности, убеждения, борьба, триумфы и желания ранее не рассматривались ни Квир-теорией, ни Черными исследованиями. Антология включает в себя труды ученых, включая Кэти Коэн, Кара Килинг, Родерик Фергюсон, Ринальдо Уолкотт и Дуайт Макбрайд. Опубликованная в 2014 году совместно с Рамоном Х. Риверой Сервера, соло/черный/женщина: сценарии, интервью и эссе - это сборник сочинений, в которых представлены семь сольных выступлений начинающих и известных феминистских исполнителей за последние три десятилетия. Книга получила почетное упоминание за книгу Эррол Хилл. В 2013 году Джонсон опубликовал "Культурные борьбы: выступления, этнография, практика", отредактированную коллекцию эссе, написанных Дуайтом Конкергудом. Конкергуд выбрал Джонсона для публикации его работы до его смерти в 2004 году. Конкергуд был этнографом в области исследований эффективности, чьи этнографические методы сосредоточены на власти, привилегиях и рефлексивности / ответственности исследователя. В 2016 году вышла книга No Tea, No Shade: New Writings in Black Queer Studies, в которой представлено следующее поколение чернокожих квир-теоретиков, которые следуют в родословной произведений в Black Queer Studies: A Critical Anthology. Текст был финалистом Ламбда литературной премии и содержит произведения Эмбер Джамилла Муссер, Омисе'еке Наташи Тинсли, Джафари Синклер Аллен, Линдон Гилл и Марлон М. Бейли. Blacktino Queer Performance (с Рамоном Х. Риверой Серверой) - это сборник из девяти сценариев, написанных известными и начинающими черными и латиноамериканскими драматургами и исполнителями. Каждый сценарий сопровождается интервью и критическим эссе ученых из разных междисциплинарных областей. Опубликовано в 2018 году, Черный. - Это странно. Южный. Женщины: Устная история исследует опыт чернокожих женщин, которые любят других женщин и живут на юге США. В этом тексте Джонсон использовал аналогичные методы (этнографическая устная история), как и в "Сладком чае".

Сладкий чай.

Вдохновленный представлением более полной версии "Сладкого чая" и мужчин, с которыми Джонсон брал интервью, в 2006 году он создал сольное представление в театре "Читатель", под названием "Наливание чая: черные геи юга рассказывают свои истории", основанное на выбранных историях мужчин, с которыми он брал интервью. За десять лет "Налив чай" посетил более 100 университетов, конференций и мероприятий по всей стране. В 2010 году в сотрудничестве с Джейн М. Сакс, Колумбийским колледжем и About Face Theatre Company в Чикаго Джонсон разработал шоу в полноценную постановку под названием Sweet Tea The Play. После своего дебюта в Чикаго шоу отправилось в Остин, штат Техас, в Центр Уорфилда (2010), Театр подписи в Арлингтоне, штат Вирджиния, в 2011 году; Диксон-плейс в Нью-Йорке (2012), Совет искусств Дарема (2014), Театр ритуалов и причин в Провиденсе, Род-Айленд (2014), Театр Таун-стрит в Голливуде, Калифорния (2015), Центр Вирц Северо-Западного университета (2015) и Национальный фестиваль черного театра в Уинстоне-Сейлем, штат Северная Каролина (2015). Джонсон выиграл награду Берта Уильямса за лучшую сольную постановку в 2010 году.

Медовый горшок

Этот текст (2019) является творческим нон-фикционным компаньоном для Black. - Это странно. Южный. Женщины - устная история, и история свободно основана на женщинах, которые участвовали в исследовании Джонсона.

Редактированные коллекции

Blacktino Queer Performance (с Рамоном Риверой Серверой). Издательство университета Дьюка, 2016 год. Без чая, без тени: новые труды в исследованиях чернокожих квиров. Издательство университета Дьюка, 2016 год. Культурные борьбы: исполнительская деятельность, этнография, практика. Редакционный сборник эссе Дуайта Конкергуда. University of Michigan Press, 2013. соло/черный/женщина: сценарии, интервью, эссе. (с Рамоном Риверой Серверой), Северо-Западный университетский пресс, 2013. Черные квирологические исследования: критическая антология. (с Мэй Г. Хендерсон), издательство Университета Дьюка, 2005.

Статьи в журналах

"Дайте немного меда в мой сладкий чай: устная история как Quare Performance". Женские исследования Квартальный 44.3/4 (осень/зима 2016): 51 67. "В поисках моих гомосексуальных отцов (в ответ епископу Эдди Лонгу) ". Культурные исследования < > Критические методологии 14.2 (апрель 2014): 124 127. "Быть молодым, одаренным и гомосексуальным: раса и секс в новых исследованиях чернокожих". Черный ученый 44.2 (лето 2014 года): 50 58. "Удовольствие и боль в чёрной гейской истории и выступлениях". (с Джейсоном Руисом) QED: Журнал GLBTQ Worldmaking 1.2 (лето 2014): 160 170. "После того, как ты сделаешь все, что сможешь: о квир-исполнении и цензуре". Текст и производительность Квартальный 33.3 (июль 2013): 212 213. "Открывающая дистилляция опыта". Женские исследования квартальный 40.3 (2012): 311 314. "От страницы к сцене: приготовление сладкого чая". Текст и производительность Квартальный 32.3 (2012): 248 253. "Квирные эпистемологии: теоретизирование себя из писательского места, называемого домом". Биография 34.3 (2011): 429 446. "Бедный "Черный" театр". Театральная история 30 (2010): 1 13. "Незнакомый блюз: инородность, педагогика и чувство дома". Триквартально 131 (2008): 112 127. "Котёл называет чайник "черным"". Театральный журнал, 57.4 (2005): 605 608. "Призрак черной пидоры: пародия, чернота и гомо/гетеросексуальные б***ы". Журнал гомосексуальности 45.2/3/4 (2003): 217 234. "Странный фрукт: спектакль о политике идентичности". The Drama Review, T178 (Лето) 2003: 88 116. "В исполнении черноты внизу: кафе ворот спасения". Текст и исполнение 22 квартал (апрель 2002): 99 119. Перепечатано в 21st Century African American Social Issues: A Reader. Эд, это... Анита МакДэниэл и Клайд МакДэниэл. Нью-Йорк: Thompson Custom Printing, 2003. "Изучение кверов или (почти) все, что я знаю о кверах, я узнал от бабушки". Текст и исполнение квартальный номер 21 (январь 2001): 1 25. Перепечатано в "Читаниях по риторике и исполнительству". Эд, это... Стивен Олбрис Генкарелла и Федра С. Пеззулло. Государственный колледж, Пенсильвания: Страта, 2010. 233 257. Я не могу. "Ашгейтский исследовательский компаньон квир-теории". Эд, это... Норин Гиффни и Майкл О'Рурк. Фарнем, Англия: Издательская компания Ashgate, 2009. 451 469. - Что? Сексуальность и общение в повседневной жизни: читатель. Эд, это... Карен Ловаас и Мерсили Дженкинс. Тысяча Дубов, КА: Sage Publications, 2006. 69 86 297 300. Я не могу. Черные квирологические исследования: критическая антология. Эд, это... Э. Патрик Джонсон и Мэй Г. Хендерсон. Дурхам: Университетская пресса Дьюка, 2005. 124 157. Я не могу. "Ощущение духа в темноте: расширение понятий святости в афроамериканском гей-сообществе". Каллалу 21.2 (зимняя/весна 1998): 399 416. Перепечатано в "Величайшем табу: гомосексуализм в черных общинах". Эд, это... Дельрой Константин Симмс. Лос-Анджелес: Издание Алисон, 2000. 88 109. - Что? "Проход через ворота: включение/исключение в афроамериканском теоретическом каноне Генри Луиса Гейтса". Warpland: Журнал черной литературы и идей 2 (октябрь 1996): 131 140. "СНАП! Культура: другой вид чтения". Текст и исполнение 15 квартал (апрель 1995): 21 42. "Дикие женщины не понимают блюза: анализ блюза в "Мужчине Евы" Гейла Джонса". ОБСИДИАН II: Чёрная литература в обзоре 9 (весна/лето 1994 г.): 26 46.

Другая работа

Джонсон работал в области оценки сроков и продвижения по службе, завершил административную службу в Северо-Западном университете и был помощником редактора для публикаций, включая Text & Performance Quarterly, Sexualities, Cultural Studies и Gay & Lesbian Quarterly. Он является членом нескольких профессиональных организаций, включая Американское общество театральных исследований, Ассоциацию американских исследований, Ассоциацию театра в высшем образовании, Ассоциацию культурных исследований, Ассоциацию театра Средней Америки, Ассоциацию современных языков, Национальную ассоциацию коммуникаций. Джонсон также выступала в качестве организатора академических конференций, включая "Черные квир-исследования на конференции тысячелетия", "Черное феминистское представление", "Креативная этнография" и "Черное искусство международное: временные обстоятельства и территории".

Почести

В 1996 году городской совет Хикори почтил Джонсона своим собственным днем, ссылаясь на его достижения как первого афроамериканца, родившегося и выросшего в Хикори, чтобы получить степень доктора философии. В 2015 году Джонсон получил премию Оскара Брокетта за выдающееся преподавание от Ассоциации театров в высшем образовании. В 2010 году Джонсон был введен в Зал славы лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров Чикаго "за его лидерство в афроамериканском ЛГБТ-сообществе".

Личная жизнь

Джонсон проживает в Чикаго со своим партнером Стивеном Льюисом, лауреатом премии Эмми, продюсером и писателем в телевизионных и радионовостях и видеооператором.