Введение

Дебора Миранда - американская писательница, поэтесса и профессор английского языка в Университете Вашингтона и Ли. Ее отец, Альфред Эдвард Роблес Миранда, является самоидентифицированным эслином и родом из Чуамаша (Санта-Барбара, Санта-Инес и Монтерей, Калифорния). Ее мать, Мадгель Элеонора (Yeoman) Миранда, была француженкой и еврейской родословной. Миранда утверждает, что она родом из так называемых "индейцев миссионеров", коренных жителей многих южно-калифорнийских племен, которые были насильственно выселены с их земли в несколько францисканских миссий. Она является членом нации Ohlone Costanoan Esselen, непризнанной организации, которая идентифицирует себя как племя.

Жизнь, образование и карьера

В молодом возрасте Миранда пережила семейную травму. Когда ей было три года, ее отец был приговорен к тюремному заключению, и ее мать перевезла семью в штат Вашингтон. Еще один пример: когда ей было 7 лет, после того как семья переехала, подруга ее матери изнасиловала ее. Выросшая в новом штате без отца, Миранда сомневалась в своей личности и использовала письмо как способ понять историю своей семьи. Когда отца освободили из тюрьмы, они с матерью начали возвращаться к своим племенным корням. Чтобы избежать семейной травмы, она вышла замуж за своего учителя и переехала к нему и его двум детям. Охолонский народ Костаноан Эсселен столкнулся с лишением идентичности, так как большинство племенных народов, проживающих в Южной Калифорнии, были вытеснены. В 2012 году Миранда получила субботний грант Lenfest за свой проект "Скрытые истории Изабель Медоус и других калифорнийских индейцев Лакуне". В 2015 году она выиграла литературную премию PEN Oakland / Josephine Miles. Миранда ведет блог и аккаунт в Твиттере, известный как BAD NDNS, где она пишет о своей жизни, поэзии и важных историях. Она замужем за Марго Солод и имеет двух детей, Миранду и Дэнни. Большая часть её поэзии была мотивирована её смешанным кровным происхождением и сосредоточена на естественном мире, гендере, материнстве и способности к власти через жизнь в жестоком мире.

Поэзия и эссе

Поэзия Миранды широко издается в антологиях, а также она пишет научные статьи, посвященные таким вопросам, как расизм, колониализм, женоненавистничество, межпоколенческая травма, детская травма, идентичность, экологические кризисы, политический климат и языковые барьеры. Некоторые примеры: "Одержимый или влюбленный, сумасшедший или шаман: роль поэта в современной культуре". Кража света: Антология "Хроники Ворона". "Рейвен Кроникл Пресс". В 2018 году. "Туолумне" в современной мировой литературе. Май 2017 года. "Что плохого в маленькой фантазии? Рассказы из (по-прежнему) Башни Слоновой Кости" в "Американском индийском квартальном журнале", том. 27, нет. 1 и 2. "Строка учебников: артефакты педагогики композиции в индийских школах-интернатах". Журнал преподавания письма. В. 16.2, осень 2000 года. "Я не говорю на языке, на котором есть предложения: интервью с Полой Ганн Аллен" в Sojourner: The Women's Forum. Февраль 1999, том. 24, нет. Второй. "Сильная женщина, преследующая своего Бога: сила Линды Хоган" в Соджурнере: Женский форум. Ноябрь 2000 г., том. 26, нет. Третье.