Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Асии, Осии, Осси, Асои, Асиои, Асини или Асени были древним индоевропейским народом Центральной Азии во II и I веках до нашей эры. Известные только из классических греческих и римских источников, они были одним из народов, которые считались ответственными за падение Греко-Бактрийского царства. В греческой мифологии они были детьми Япета и Азии. Современные ученые пытались идентифицировать ази с другими народами, известными из европейских и китайских источников, включая: юэчжи, тохари, исседоны / вусун и / или аланы.
The Asii, Osii, Ossii, Asoi, Asioi, Asini or Aseni were an ancient Indo European people of Central Asia, during the 2nd and 1st centuries BCE. Known only from Classical Greek and Roman sources, they were one of the peoples held to be responsible for the downfall of the Greco Bactrian Kingdom. In Greek Mythology they were the children of Iapetus and Asia. Modern scholars have attempted to identify the Asii with other peoples known from European and Chinese sources including the: Yuezhi, Tocharians, Issedones/Wusun and/or Alans.
Возможные связи с другими народами
Историки и другие ученые предложили много теорий относительно их происхождения, отношений, языка, культуры и т. Д., Но до сих пор не было консенсуса. Как правило, считается, что упомянутые Трогом азиане были, вероятно, идентичны азиям Страбона. Нет согласия относительно того, были ли другие племена, упомянутые Страбоном, "Пасиани", также родственными. Ученые, такие как В. В. Тарн, Моти Чандра считают, что "поскольку Asiani является (иранской) прилагательной формой Asii, то Pasiani будет похожей прилагательной формой и будет подразумевать такое имя, как *Pasii или *Pasi". Это может свидетельствовать о том, что Страбон имел в виду группу персов (древнеперсидский Pārsa) или парсидов, которые поселились в Центральной Азии. Однако такие ученые, как Дж. Маркуарт, считают, что они были синонимом азиатов. Другими словами, ази и пасиани были одним и тем же, а "пасиани" было неправильным написанием асиани или вариантом того же имени. Другие предполагают, что название является ошибочным написанием Газиани, имя, которое, как полагают китайские ученые, связано с Империей Кушан (эндоним: Кушань; китайский: Гуйшуан Цзынь).
Many theories have been proposed by historians and other scholars as to their origins, relationships, language, culture, etc., but so far no consensus has emerged. It is generally accepted that the Asiani mentioned by Trogus were probably identical to the Asii of Strabo. There is no agreement over whether another tribe mentioned by Strabo, the "Pasiani" were likewise related. Scholars such as W. W. Tarn, Moti Chandra believe that "as Asiani is the (Iranian) adjectival form of Asii, so Pasiani would be the similar adjectival form of, and would imply, a name such as *Pasii or *Pasi". This may suggest that Strabo was referring to a group of Persians (Old Persian Pārsa) or Parsis who had settled in Central Asia. However, scholars such as J. Marquart believe that they were synonymous with the Asiani. In other words, the Asii and the Pasiani were one and the same, and "Pasiani" was a misspelling of Asiani, or a variant of the same name. Others suggest that the name is a misspelling of Gasiani, a name which is believed by Chinese scholars to be connected to the Kushan Empire (endonym: Kushano; Chinese: Guishuang 貴霜).
Юэцхи и Тохари
Другие ученые предположили, что ази, юэцхи и/или тохари были тесно связаны. Альфред фон Гучмид считал, что Асии, Пасиани и другие имена, упомянутые Страбоном, являются попыткой перевести Юэцзи на греческий язык. В. В. Тарн сначала думал, что азии, вероятно, были одной частью юэцзи, а другой - тохарианцами. Однако позже он выразил сомнения в отношении этой позиции. К середине I тысячелетия н.э. носители так называемого языка Тохария А в бассейне Тарима, по-видимому, называли себя Ārśi (произносится "арши"; по-видимому, означает "сияющий" или "блестящий").
Other scholars have proposed, more controversially, that the Asii, Yuezhi and/or Tocharians were closely related. Alfred von Gutschmid believed that Asii, Pasiani and other names mentioned by Strabo are an attempt to render Yuezhi in Greek. W. W. Tarn first thought that the Asii were probably one part of the Yuezhi, the other being the Tocharians. However, he later expressed doubts as to this position. By the middle of the 1st Millennium CE, speakers of the so called Tocharian A language in the Tarim Basin, apparently referred to themselves as Ārśi (pronounced "arshi"; apparently meaning "shining" or "brilliant").
Исседоны/Усун
Asii или Asiani может быть просто искажением имени Иседонов - иранского народа, упомянутого Геродотом, - которые часто отождествляются с Вусунами, упомянутыми в современных китайских источниках. Тайшан Ю предлагает, что азии были "вероятно" доминирующим племенем конфедерации из четырех исседонских племен "с того времени, когда они поселились в долинах Или и Чу", которые позже вторглись в Согдиану и Бактрию. "Это объясняет, почему Геродот назвал их все вместе "исседонами"". Он также утверждает, что "иседонская Скифия и Иседонская Серика получили свои имена от исседонов". Ю считает, что исседоны, должно быть, мигрировали в долины Или и Чу, "позже всего к концу 7-го века до н.э".
Asii or Asiani may simply be a corruption of the name of the Issedones – an Iranian people mentioned by Herodotus – who are frequently identified with the Wusun mentioned in contemporaneous Chinese sources. Taishan Yu proposes that Asii were "probably" the dominant tribe of a confederacy of four Issedonean tribes "from the time that they had settled in the valleys of the Ili and Chu" who later invaded Sogdiana and Bactria. "This would account for their being called collectively "Issedones" by Herodotus." He also states that the "Issedon Scythia and the Issedon Serica took their names from the Issedones." Yu believes that the Issedones must have migrated to the Ili and Chu valleys, "at the latest towards the end of the 7th century B. C."