Введение

Изучение организмов, включая растения или животных в их среде обитания.

Естественная история – это область познания, охватывающая организмы, включая животных, грибы и растения, в их естественной среде, с акцентом на наблюдательные, а не экспериментальные методы исследования. Человека, изучающего естественную историю, называют натуралистом или исследователем природы. Естественная история включает в себя научные исследования, но не ограничивается ими. Она предполагает систематическое изучение любой категории природных объектов или организмов, поэтому, хотя ее истоки лежат в исследованиях древнегреко-римского мира и средневекового арабского мира, а также в работах европейских естествоиспытателей эпохи Возрождения, трудившихся в значительной изоляции, современная естественная история представляет собой междисциплинарную область, объединяющую множество специализированных наук; например, геобиология носит ярко выраженный междисциплинарный характер.

До 1900 года

Смысл английского термина «естественная история» (калька с латинского historia naturalis) со временем постепенно сужался, тогда как значение связанного термина «природа», напротив, расширялось (см. также раздел «История» ниже). В античности «естественная история» охватывала практически всё, что было связано с природой, или использовало материалы, полученные из природы, например, энциклопедия Плиния Старшего с таким названием, опубликованная примерно в 77–79 гг. н.э., которая включает астрономию, географию, людей и их технологии, медицину, суеверия, а также животных и растения. Средневековые европейские ученые считали, что знание имеет два основных раздела: гуманитарные науки (прежде всего то, что сейчас известно как классическая литература) и богословие, при этом наука изучалась главным образом по текстам, а не посредством наблюдений или экспериментов. Изучение природы возродилось в эпоху Возрождения и быстро стало третьей областью академических знаний, которая сама по себе делилась на описательную естественную историю и естественную философию – аналитическое изучение природы. В современном понимании естественная философия приблизительно соответствовала современной физике и химии, а естественная история включала биологические и геологические науки. Эти две области были тесно связаны. В период расцвета учёных-любителей многие люди вносили вклад в обе сферы, и ранние работы по обеим дисциплинам обычно представлялись на заседаниях профессиональных научных обществ, таких как Королевское общество и Французская академия наук, обе основанные в XVII веке. Изучение естественной истории стимулировалось практическими соображениями, например, стремлением Линнея улучшить экономическое положение Швеции. Аналогичным образом, промышленная революция способствовала развитию геологии для поиска полезных минеральных ресурсов.

С 1900 года

Современные определения естественной истории берут начало в различных областях и источниках, и многие из них акцентируют внимание на конкретном аспекте этой дисциплины, создавая множество определений, объединенных рядом общих тем. Например, хотя естественная история чаще всего определяется как тип наблюдения и предмет изучения, она также может рассматриваться как совокупность знаний, а также как ремесло или практика, в которой больший акцент делается на наблюдателе, чем на объекте наблюдения. Определения, предлагаемые биологами, часто фокусируются на научном изучении отдельных организмов в их среде обитания, как в определении Марстона Бейтса: «Естественная история – это изучение животных и растений, организмов. Мне нравится рассматривать естественную историю как изучение жизни на индивидуальном уровне – что делают растения и животные, как они взаимодействуют друг с другом и с окружающей средой, как они организованы в более крупные группы, такие как популяции и сообщества», и в более позднем определении Д.С. Уилкова и Т. Эйснера: «Внимательное наблюдение за организмами – их происхождением, эволюцией, поведением и взаимоотношениями с другими видами». Этот акцент на организмах в их среде также находит отражение в работах Г.В. Грина и Дж.Б. Лососа: «Естественная история фокусируется на том, где находятся организмы и чем они занимаются в своей среде, включая взаимодействие с другими организмами. Она охватывает изменения внутренних состояний, поскольку они связаны с деятельностью организмов». Некоторые определения идут еще дальше, сосредотачиваясь на непосредственном наблюдении за организмами в их среде, как в прошлом, так и в настоящем, как, например, в определении Г.А. Бартоломеу: «Исследователь естественной истории, или натуралист, изучает мир, непосредственно наблюдая за растениями и животными. Поскольку организмы функционально неразрывно связаны со средой, в которой они живут, и поскольку их структура и функции не могут быть адекватно интерпретированы без знания их эволюционной истории, изучение естественной истории включает изучение окаменелостей, а также физиографических и других аспектов физической среды». Общей чертой многих определений естественной истории является включение описательного компонента, что видно в недавнем определении Г.В. Грина: «Описательная экология и этология». Ряд авторов выступают за более широкое понимание естественной истории, в том числе С. Герман, который определяет эту область как «научное изучение растений и животных в их естественной среде обитания. Она охватывает уровни организации от отдельного организма до экосистемы и подчеркивает идентификацию, жизненный цикл, распространение, численность и взаимосвязи. Она часто и уместно включает в себя эстетический компонент», и Т. Флейшнер, который определяет эту область еще шире, как «практику намеренного, сосредоточенного внимания и восприимчивости к нечеловеческому миру, основанную на честности и точности». Эти определения явно включают искусство в сферу естественной истории и согласуются с широким определением, предложенным Б. Лопесом, который определяет эту область как «внимательное изучение ландшафта», ссылаясь на естественно-исторические знания эскимосов (инуитов). Несколько иная структура для естественной истории, охватывающая схожий спектр тем, также подразумевается в объеме работ, выполняемых многими ведущими музеями естественной истории, которые часто включают элементы антропологии, геологии, палеонтологии и астрономии наряду с ботаникой и зоологией, или включают как культурные, так и природные компоненты мира. Множественность определений этой области признается как слабость, так и сила, и ряд определений был недавно предложен специалистами в недавнем сборнике взглядов на естественную историю.

Древние

История природы начинается с Аристотеля и других древних философов, которые анализировали многообразие естественного мира. Плиний Старший понимал под природной историей всё, что можно найти в мире, включая живые организмы, геологию, астрономию, технологии, искусство и человечество. [[De Materia Medica (Диоскорид) был написан между 50 и 70 годами нашей эры Педанием Диоскоридом, римским врачом греческого происхождения. Книга оставалась широко читаемой более 1500 лет, пока не была заменена в эпоху Возрождения, что делает её одной из самых долговечных книг по естественной истории. От древних греков до работ Карла Линнея и других натуралистов XVIII века, ключевой концепцией естественной истории была scala naturae, или Великая цепь бытия – иерархия минералов, растений, более примитивных форм животных и более сложных живых существ, расположенных на линейной шкале предполагаемого возрастающего совершенства, венец которой – наш вид.

Средневековье

В средние века в Европе естественная история оставалась практически неизменной, хотя в арабском и восточном мире она развивалась гораздо более стремительно. Начиная с XIII века, работы Аристотеля были довольно жёстко адаптированы к христианской философии, особенно благодаря Фоме Аквинскому, и стали основой для естественного богословия. В эпоху Возрождения учёные (особенно травники и гуманисты) вернулись к непосредственному наблюдению растений и животных для изучения естественной истории, и многие стали собирать обширные коллекции экзотических экземпляров и необычных существ. Леонхарт Фукс был одним из трех основоположников ботаники, вместе с Отто Брунфельсом и Иеромимом Боком. Среди других важных вкладчиков в эту область были Валерий Корд, Конрад Геснер ([[Historiae animalium (Gesner))], Фредерик Руйш и Гаспар Баухин. Быстрое увеличение числа известных организмов стимулировало многочисленные попытки классифицировать и упорядочить виды в таксономические группы, что в конечном итоге привело к системе шведского натуралиста Карла Линнея. Его "Бэньцао ганму" – "несомненно, величайшее научное достижение эпохи Мин". Его труды, переведённые на многие языки, оказали прямое влияние или послужили руководством для многих учёных и исследователей.

Современный

Значительный вклад в английскую естественную историю внесли такие священники-натуралисты, как Гилберт Уайт, Уильям Кирби, Джон Джордж Вуд и Джон Рэй, которые писали о растениях, животных и других аспектах природы. Многие из этих людей писали о природе, чтобы обосновать аргумент естественной теологии в пользу существования или благости Бога. Однако, начиная с раннего Нового времени, значительное число женщин внесли свой вклад в естественную историю, особенно в области ботаники, выступая в качестве авторов, коллекционеров или иллюстраторов. В современной Европе сформировались профессиональные дисциплины, такие как ботаника, геология, микология, палеонтология, физиология и зоология. Естественная история, ранее основной предмет, преподаваемый профессорами естественных наук в колледжах, все больше презиралась учеными более узкой специализации и отодвигалась на позицию "любительского" занятия, а не полноценной части науки. В викторианской Шотландии считалось, что изучение естественной истории способствует поддержанию психического здоровья. Особенно в Великобритании и Соединенных Штатах это развилось в специализированные хобби, такие как изучение птиц, бабочек, раковин (малакология/конхология), жуков и полевых цветов; в то же время ученые пытались определить единую дисциплину биологии (хотя и с частичным успехом, по крайней мере, до современного эволюционного синтеза). Тем не менее, традиции естественной истории продолжают играть роль в изучении биологии, особенно экологии (изучение природных систем, включающих живые организмы и неорганические компоненты биосферы Земли, поддерживающие их), этологии (научное изучение поведения животных) и эволюционной биологии (изучение взаимосвязей между формами жизни на протяжении очень длительных периодов времени), и вновь появляется сегодня в виде интегративной биологии организмов. Любители-коллекционеры и предприниматели, занимающиеся естественной историей, сыграли важную роль в создании крупных мировых коллекций естественной истории, таких как Музей естественной истории в Лондоне и Национальный музей естественной истории в Вашингтоне. Трое величайших английских натуралистов XIX века, Генри Уолтер Бейтс, Чарльз Дарвин и Альфред Рассел Уоллес — которые знали друг друга — совершили путешествия по естественной истории, длившиеся годами, собрали тысячи образцов, многие из которых были новыми для науки, и своими трудами расширили знания об "отдаленных" частях света — бассейне Амазонки, Галапагосских островах и Индонезийском архипелаге, среди прочих — и тем самым помогли преобразовать биологию из описательной науки в теорию-ориентированную. Понимание "Природы" как "организма, а не механизма" восходит к трудам Александра фон Гумбольдта (Пруссия, 1769–1859). Многочисленные труды и исследования Гумбольдта оказали значительное влияние на Чарльза Дарвина, Симона Боливара, Генри Дэвида Торо, Эрнста Геккеля и Джона Мюра.

Музеи

Музеи естественной истории, возникшие из кабинетов редкостей, сыграли важную роль в становлении профессиональных биологических дисциплин и исследовательских программ. Особенно в XIX веке ученые стали использовать свои естественно-исторические коллекции как учебные материалы для студентов старших курсов и основу для собственных морфологических исследований.

Общества

Термин "естественная история" сам по себе, или иногда вместе с археологией, формирует название многих национальных, региональных и местных обществ естественной истории, которые ведут учет животных (включая птиц (орнитология), насекомых (энтомология) и млекопитающих (маммалогия), грибов (микология), растений (ботаника) и других организмов. Они также могут иметь геологические и микроскопические секции. Примеры этих обществ в Великобритании включают Общество естественной истории Нортумбрии, основанное в 1829 году, Лондонское общество естественной истории (1858), Бирмингемское общество естественной истории (1859), Британское энтомологическое и общество естественной истории, основанное в 1872 году, Общество естественной истории Глазго, Манчестерское микроскопическое и естественно-историческое общество, основанное в 1880 году, Клуб натуралистов Уитби, основанный в 1913 году, Общество натуралистов Скарбороу Филд и Общество естественной истории Сорби, Шеффилд, основанное в 1918 году. Рост обществ естественной истории также был вызван расширением британских колоний в тропических регионах, где предстояло открыть множество новых видов. Многие государственные служащие проявляли интерес к новым местам своего пребывания, отправляя образцы в музеи Великобритании. (См. также: Естественная история Индии). Общества в других странах включают Американское общество натуралистов и Польское общество натуралистов имени Коперника. Профессиональные общества признали важность естественной истории и начали создавать новые разделы в своих журналах, специально предназначенные для публикаций наблюдений по естественной истории в поддержку этой дисциплины. К ним относятся "Заметки о полевых исследованиях в естественной истории" журнала Biotropica, "Научный натуралист" журнала Ecology, "Из поля" журнала Waterbirds и раздел "Разное из области естественной истории" журнала American Naturalist.