Введение
Canada v Schmidt, [1987] 1 S. C. R. 500, является решением Верховного суда Канады о применимости основного правосудия в соответствии с Канадской хартией прав и свобод в отношении выдачи. Хотя основополагающее правосудие в Канаде включало в себя различные правовые гарантии, Суд пришел к выводу, что, рассматривая наказания, с которыми человек может столкнуться, если его экстрадируют в другую страну, только те, которые "шокируют совесть", нарушают основополагающее правосудие.
Предыстория
Обвиняемой была гражданин Канады Хелен Сьюзан Шмидт, которая вместе с сыном Чарльзом Грессом и его другом Полом Хильдебранда похитила молодую девушку в Кливленде, штат Огайо. Шмидт утверждал, что считает девочку своей внучкой и что биологическая мать девочки держала ее в доме, непригодном для ребенка. Затем Хелен Шмидт прожила с девушкой два года в Нью-Йорке до ее ареста в 1982 году. Ее обвинили в похищении, федеральном преступлении в Соединенных Штатах, и в краже детей, государственном преступлении в Огайо. В том же году она была оправдана в похищении, но она бежала в Канаду до начала судебного разбирательства. Ее арестовали в Онтарио и готовили к экстрадиции. Быть обвиненным в краже детей после того, как был оправдан похищением, не нарушило бы положения о двойной опасности в Пятой поправке к Конституции Соединенных Штатов, поскольку преступления штатов рассматриваются отдельно от федеральных преступлений Верховным судом США. Шмидт боролся с экстрадицией как с нарушением прав двойной опасности в соответствии с разделом 11 ((h) Канадской хартии прав и свобод.
Решение
Решение большинства было написано судьей Жераром Ла Форестом. После того, как Верховный суд установил, что он имеет юрисдикцию для рассмотрения дела, он рассмотрел вопрос о том, был ли нарушен закон об экстрадиции, помимо закона о Хартии. Согласно закону об экстрадиции, судебное разбирательство в Канаде должно было бы установить, есть ли достаточные доказательства преступления, которое может быть уголовным в Канаде, а также в другой стране. Было утверждано, что слушание по экстрадиции должно быть защищено от двойного риска, поскольку это было существенным правом в канадском праве. Однако слушание не является судебным процессом, и Верховный Суд решил, что аргументы о двойной опасности являются защитой, которая будет более подходящей для судебного разбирательства. Было приведено дело Ре Берли (1865 г.) для демонстрации того, что Канада должна доверять принимающей стране в проведении судебного разбирательства. Переходя к рассмотрению статьи 11 (h) Устава, Суд рассмотрел аргумент, что преступления похищения и кражи детей слишком похожи. Суд отметил, что в то время как решения канадского правительства по выдаче связаны Хартией в соответствии со статьей 32, действия иностранного правительства не связаны, что было уместно для статьи 11 (h), поскольку его права защищены от судебных разбирательств, и канадское правительство не будет проводить судебный процесс. Суд далее утверждал, что многие другие права, предусмотренные статьей 11, также не имеют отношения к выдаче. Например, статья 11 гарантирует презумпцию невиновности, но на практике Канада уже экстрадирует людей в страны, которые не предполагают невиновность. Раздел 6 Хартии, предусматривающий права на мобильность для канадских граждан, не рассматривался, поскольку Суд уже рассмотрел этот вопрос в решении по делу "Федеративная Республика Германия" и "Раука" и пришел к выводу, что выдача может быть оправданным ограничением прав против изгнания. Наконец, Суд рассмотрел статью 7 Устава, которая гарантирует право на жизнь, свободу и личную безопасность, за исключением случаев, когда лишение этих прав соответствует основам справедливости. Суд отметил, что решения правительства об экстрадиции, слушания по экстрадиции и даже договор могут подпадать под действие статьи 7. Сама экстрадиция может нарушить статью 7, подвергая человека риску нарушения его или ее прав. Суд установил, что наказания в другой стране могут быть настолько чрезмерными, что канадское правительство не должно подвергать людей риску, экстрадируя их туда. Например, пытки неприемлемы, и для того, чтобы подчеркнуть это, Суд привел Altun v. Germany (1983), дело, которое рассматривалось Европейской комиссией по правам человека. В общем, потенциальное наказание, которое "шокирует совесть", нарушает основополагающую справедливость в случаях экстрадиции. Однако Суд призвал в этих случаях проявлять некоторое уважение к исполнительной власти. Кроме того, тот факт, что система правосудия в другой стране сильно отличается от канадской, не обязательно делает ее несправедливой. По сравнению с обычными операциями в другой стране, разнообразие гарантий в рамках основного правосудия в Канаде может рассматриваться как "недостаточное" и, следовательно, не нужно рассматривать в случаях экстрадиции. Презумпция невиновности была одним из прав, которое, по мнению Суда, не могло бы шокировать совесть, если бы оно было нарушено, хотя это является частью фундаментальной справедливости в Канаде. Теория о шокированной совести также будет менее разрушительной для усилий по обеспечению того, чтобы беглецы столкнулись с правосудием. Однако в итоге Шмидт проиграла дело. Хотя двойная угроза является частью фундаментальной справедливости в Канаде, Ла Форест писал: "Я не думаю, что наши конституционные стандарты могут быть навязаны другим странам". Большинство считает, что обвинение будет в соответствии с "традиционными процедурами" в Огайо. Наконец, он обнаружил: "Интересно, что, как мы видели, Верховный суд Соединенных Штатов неоднократно утверждал, что последовательные судебные разбирательства на федеральном и государственном уровне не нарушают автоматически положения о надлежащем судебном процессе, дух и содержание которых имеют некоторое сходство со ст. 7 Устава, хотя суды будут действовать, чтобы предотвратить угнетающее поведение".
Ламер
Согласие было написано судьей Антонио Ламером, который согласился, что некоторые возможные наказания в экстрадиции могут нарушить фундаментальное правосудие. Однако он считал, что когда человек сталкивается с экстрадиционными слушаниями, он является "лицом, обвиняемым в преступлении", и, следовательно, должен применяться раздел 11. Поэтому в ходе слушания по экстрадиции лицо должно иметь законные права в соответствии с Уставом, поскольку иностранное правительство может теперь разрешить рассмотрение подобных прав. Тем не менее, Ламер тоже решил бы против Шмидта, потому что он считал, что похищение и кража детей были достаточно разными преступлениями.
Уилсон
Мнение также было высказано судьей Бертой Уилсон, которая также вынесла бы решение против Шмидта. Она утверждала, что гражданин "явно может" требовать права в соответствии с Уставом в ходе слушания по экстрадиции. Уилсон считал, что претензии на права по разделам 11 и 7 были сделаны не против Огайо, а против решения суда по экстрадиции о том, что Шмидт должна быть заключена в тюрьме в Канаде, прежде чем правительство примет решение о ее экстрадиции. Тем не менее, Уилсон решил, что Шмидт "не смог установить, что преступление в Огайо является тем же преступлением, что и преступление в соответствии с Кодексом Соединенных Штатов".
Последствия
Дело было упомянуто в ряде последующих дел об экстрадиции, включая дело Kindler v. Canada (1991), в котором было установлено, что исполнение не шокирует совесть, и дело Соединенные Штаты v. Burns (2001), которое опровергло решение Kindler. В деле Суреш против Канады (министр гражданства и иммиграции) (2002 г.) Суд постановил, что возможность применения пыток шокирует совесть. Однако использование учения о шокированной совести не осталось без критики. Профессор Питер Хогг, отмечая, что определение фундаментальной справедливости было неоднозначным и что суды стали "очень осторожными", утверждает, что особо трудно измерить шокированную совесть. Он пишет, что жестокое и необычное наказание, запрещенное статьей 12 Устава, должно, очевидно, быть шокирующим потенциальным наказанием. Однако он отмечает, что некоторые возможные наказания, которые в Канаде считаются жестокими и необычными, считаются приемлемыми при экстрадиции. Поэтому Хогг отмечает, что некоторые наказания, которые считаются "жестокими и необычными, не являются шокирующими или неприемлемыми!"