Введение
Римско-католическая епархия в Италии Епархия Имолы (Diocesis Imolensis) - епархия Латинской Церкви в Романье, северная Италия. Это суфраган Болонской архиепископии. Епархия изначально была суфраганной митрополитой Милана, а затем подчинялась архиепископу Равенны до 1582 года, когда папа Григорий XIII сделал Болонью архиепископством и назначил ей два суфрагана, Имолу и Сервию. Однако в 1604 году папа Климент VIII вернул их в митрополию Равенны. Папа Пий VII передал Имолу обратно в митрополию Болонью. Епархия Имолы известна тем, что в нее были избраны несколько епископов, в том числе кардинал Фабио Чиги (1652), позже папа Александр VII; кардинал Барнаба Чиарамонти (1785), позже папа Пий VII; и кардинал Джованни Мария Мастай Ферретти (1832), позже папа Пий IX.
The Diocese of Imola (Diocesis Imolensis) is a Latin Church diocese of the Catholic Church in Romagna, northern Italy. It is a suffragan of the Archdiocese of Bologna. The diocese had originally been a suffragan of the metropolitan of Milan, and was then subject to the Archbishop of Ravenna until 1582, when Pope Gregory XIII made Bologna an archbishopric and assigned it two suffragans, Imola and Cervia. In 1604, however, Pope Clement VIII returned them to the metropolitanate of Ravenna. Pope Pius VII transferred Imola back to the metropolitanate of Bologna. The diocese of Imola is noted for having had a number of its bishops elected to the Papacy, including Cardinal Fabio Chigi (1652), afterwards Pope Alexander VII; Cardinal Barnaba Chiaramonti (1785), afterwards Pope Pius VII; and Cardinal Giovanni Maria Mastai Ferretti (1832), afterwards Pope Pius IX.
История
Христианское происхождение Имолы неясно. Епископская крепость, безусловно, предшествует святому Амвросию, который во время вакансии в епархии Имолы попросил епископа Вогенцы (древнего Викуса Гавентия) посетить церковь Имолы, пока не будет посвящен епископ, поскольку сам Амвросий был занят и не мог совершить посещение. Амвросий беспокоился о готских арианах и о том, как их ереси влияют на православных христиан. В 435 году император Валентиний III построил церковь Святой Марии в Аренуле. Епископом тогда был Корнилий, чьим архидьяконом Петром был назначен епископом Равенны папой Сикстом III. Епископ Петр, известный как Хризолог, произнес великолепную хвалебную речь о епископе Корнилие на посвящении его преемника Проекта. В 888 году папа Стефан V приказал архиепископу Равенны сделать так, чтобы в Имоле был канонически избран епископ. Выборы не должны были проводиться, пока действующий президент еще жив, даже если он может быть болен. Когда законно появилась вакансия, духовенство должно было провести выборы, а народ должен был их одобрить. Ранее в городе произошли беспорядки, когда народ попытался избрать епископа без совета духовенства. Только позже Кафедральная глава начала осуществлять права, которые когда-то принадлежали всему духовенству. К 1217 году право избирать епископа принадлежало канонам собора Сан-Кассиано и канонам Сан-Лоренцо, действующим как единая избирательная коллегия. 7 августа 1118 года папа Геласий II восстановил архиепископу Равенны все епархии, которые были удалены из его митрополии папой Паскалем II из-за участия архиепископов в расколе, который поддержал императора Генриха IV. Одной из епархий, которая была восстановлена в Равенне, была епархия Имолы. Другие епископы: Иоанн (946), который восстановил собор и украсил гробницу святого Петра Хризолога; Ридольфо (1146) и Энрико (1174), пострадавшие за свою приверженность папе Александру III, Энрико заложил основы нынешнего собора, законченного в 1271 году под епископом Синибальдо; Пьетро Ондедей (1416), выдающийся каноник и богослов; Доминиканский Гаспар Сигиджелли (1450), ученый и святой; Гироламо Дандини (1546), бывший нунций в Париже, основатель приюта для сирот; Франческо Гуарини (1566), основатель семинарии; Кардинал Антонио Филиппо Гуальтеррио (1702), основатель монетариу для снабжения бедных крестьян семенами; и Кардинал Джованни Карло Банди (1752), который восстановил собор и Валентинианскую базилику.
Французская оккупация
Битва при Лоди произошла 10 мая 1796 года, когда генерал армии Французской Республики Наполеон Бонапарт заявил о победе над австрийскими войсками. Это требование было фактически установлено после того, как он выиграл битву при Мантуе, битву при Арколе и битву при Риволи. 27 июня было заключено перемирие между Наполеоном и папскими армиями Папы Пия VI, в результате которого Папа потерял контроль над маршем Феррары и Болоньи. 1 февраля 1797 года город Имола был оккупирован французами. Епископ Имолы, кардинал Чиарамонти, получил от Папы римского приказ не попасть в руки французов, и поэтому он бежал из Имолы в Цезену, намереваясь отправиться в Рим. В Сполето он получил прошение от французских магистратов и бонапартистов в Имоле вернуться, но после того, как написал Папе, который указал, что Киарамонти не может контролировать их, он продолжил свое путешествие в Рим. Опасаясь, что на епископском престоле его заменит какой-нибудь вторгшийся, спонсируемый Францией, он получил от папы разрешение вернуться. 17 февраля 1797 года Наполеон и папские представители подписали Толентинский договор, в котором папа сдал Авиньон, графство Венессинь и Романью. Имола была включена в недолговечную республику Циспадане (16 октября 1796 - 9 июля 1797). 18 октября 1797 года Бонапарт заключил с австрийцами договор в Кампо-Формио, пообещав им в секретных положениях Венецианскую Республику; он смог отступить в Париж, а затем отправился в свою восточную экспедицию. В своем рождественском послании 1797 года кардинал Кьярамонти столкнулся с невозможными трудностями в попытке успокоить имольцев и предложить выход из политической ситуации. Он написал. Демократическая форма правления, принятая среди вас, не противоречит уже изложенным принципам, и не противоречит Евангелию. Напротив, она требует от вас всех возвышенных добродетелей, которые можно выучить только в школе Иисуса Христа, и которые, когда вы будете их религиозно практиковать, станут вашим счастьем, славой и духом вашей республики. Пусть только добродетель, которая совершенствует человека и направляет его к высшей цели, самой высокой и лучшей из всех, пусть только эта добродетель, оживленная естественными огнями и укрепленная учениями Евангелия, будет прочной основой нашей демократии. Французская армия, оставшаяся позади, во главе с генералом Бертье, оккупировала Рим 10 февраля 1798 года и арестовала Папу 20 февраля. Пий VI был депортирован в Сиену, а затем во Флоренцию. Австрийцы воспользовались отсутствием Бонапарта в Италии, чтобы продвинуться на территорию, которую захватил Бонапарт, и 30 июня 1799 года Имола была оккупирована австрийцами. Папа Пий VI умер 29 августа 1799 года в крепости Валенса, в плену у французской директории. Конклав, который должен был избрать его преемника, потратил некоторое время на поиск безопасного места для проведения своих собраний. Папа и кардиналы были изгнаны из Рима в 1798 году, и было мало мест, где кардиналы могли собираться без опасений вмешательства Франции. Они выбрали Венецию, которая находилась под "защитой" австрийцев. Конклав открылся 30 ноября 1799 года, а 14 марта 1800 года кардинал Чиарамонти, епископ Имолы, был избран папой. Он выбрал имя Пий VII. Однако он не отказался от епархии Имолы, сохранив ее до своего возвращения из заключения во Франции (1808-1814) императором Наполеоном. На консистории 8 марта 1816 года Пий передал управление епархией Имола кардинал Антонио Рускони. После битвы при Маренго 14 июня 1800 года Имола снова оказалась под французской оккупацией и была включена в Цизальпинскую республику, а затем в Королевство Италии Наполеона (1805-1814). 16 сентября 1803 года Пий VII (Чиарамонти) заключил Конкорат с Презесом reipublicae Italicae, primus Gallicanae reipublicae Consul (Наполеон Бонапарт), который включал положения о перерисовке карты церковных провинций северной Италии. В статье II Имола, Реджо, Модена и Карпи были назначены суфрагантами епархии Болоньи.
Собор и Капитул
Собор Имолы посвящен памяти мученика Кассиана Имольского. Кассиано не был епископом Имолы. Собор обслуживался Капитуллом канонов, возглавляемым семью достоинствами. Эти достоинства были: проконсул, архидьякон, архиерей, декан, примицерий, казначей и кастос. Было одиннадцать канонов, каждый с предводителем. В 1751 году было восемь достоинств и двенадцать канонов. Епископы Имолы имели право назначать, утверждать, возвещать на престол и рукополагать канонами, провостами и другими прелатами. Епископ и каноны вместе избирали сакристана, но только епископ утверждал и назначал. Провост и каноны упоминаются как стороны в судебном процессе в мандате папы Урбана III (11851187). В 1511 году папа Юлий II секуляризировал провизорство и зарезервировал назначение на Святой Престол. Его первым назначением был Джованни Баттиста Вулпи, протонотарий-апостол и брат солдата Таддео Вулпи. Звание Примицерия было создано в 1504 году епископом Симоном Бонадисом (14881511). Должность казначея была создана в 1513 году и находилась под покровительством семьи Саксателли, а затем Мачирелли. Звание "кустос" было учреждено в 1526 году. Именно епископ Алессандро Мусотти (1579-1607) учредил канон Пенитенциарий и канон Теолог из одиннадцати канонов в соответствии с декретом Трентского собора. В 12 веке каноны жили в Кастро С. Кассиани, в здании под названием Каноника, которое было достаточно близко к епископскому дворцу, чтобы епископ мог визуально наблюдать за приходами и уходами канонов. Однако не все каноны жили в Канонике; некоторые из них время от времени записываются как проживающие в гостевом доме (ксенодохиуме) монастыря Святого Витале, который принадлежал канонам. Во второй половине 12 века, при епископах Родульфе (11471168), Арардусе и Генрике (11731193), когда Кастро С. Кассиани был в руинах, они переехали в деревню Дуччиа. Затем епископ Генрикус построил им новый дом в самой Имоле, в который каноны переехали в 1188 году. После возвращения в Рим после годового визита в Имолу (после того, как был изгнан из родной Флоренции), кардинал Николо Ридольфи, Апостольский администратор Имолы (1533-1546), послал в епархию набор конституций для канонов собора. В городе Имола также была коллегиальная церковь Сан-Лоренцо, которая была настолько древней, что первоначальная церковь рухнула в 967 году и ее пришлось восстановить. Глава была возглавлена архиереем и включала в себя ряд канонов. В 1313 году финансовое положение церкви настолько ухудшилось из-за войн и внутренних и внешних конфликтов, что не удалось сохранить полный состав канонов. Епископ Маттео Орсини, О. П. (13021317) поэтому приказал, чтобы церковью управлял архиепископ и четыре канона в священнических орденах.
Синоды
Епархиальный собор был нерегулярным, но важным собранием епископа епархии и его духовенства. Его целью было 1) обнародовать различные декреты, уже изданные епископом; 2) обсудить и ратифицировать меры, по которым епископ решил проконсультироваться со своим духовенством; 3) опубликовать уставы и декреты епархиального, провинциального и Священного Синода. Епископ Кароло Алидоси (13421353) председательствовал на общем синоде прелатов и священнослужителей и всего духовенства города и епархии Имолы 12 августа 1346 года. Они услышали жалобы Фра Паулино да Урбино, О.П., на разграбление их монастыря и церкви Святого Николая в Имоле. Кардинал Ридольфи также приказал созвать епархиальный синод для реформы духовенства. Синод состоялся в соборе Имолы 14 июня 1538 года под председательством канона Гироламо Ферри, генерального викария кардинала. Епископ Алессандро Мусотти (1579-1607) провел епархиальный синод 22 августа 1584 года; его Конституции были опубликованы по приказу кардинала Донги в 1659 году. Епископ Родольфо Палеотти (1611-1619) провел епархиальный синод 22 мая 1614 года и опубликовал его декреты. Епископ Фердинандо Миллини (16191644) провел три епархиальных синода в 1622, 1628 и 1638 годах, чьи конституции также были опубликованы кардиналом Донги. Сам Донги провел синод 29 и 30 апреля 1659 года. Епископ Костанцо Зани, О.С.Б. (16721694) провел епархиальный синод в соборе Святого Кассиана 2931 марта 1693 года. В 1718 году епископ Улисс Гоццадини (17101728) председательствовал на епархиальном синоде, декреты которого были опубликованы. Кардинал Джузеппе Аккорамбони (1728-1739) провел епархиальный синод 25-27 октября 1738 года. Кардинал Джованни Карло Банди (17521784) провел синод в 1764 году. Епископ Паолино Триббиоли (1913-1956) председательствовал на епархиальном синоде 4-6 июля 1938 года. Синод был проведен с 2009 по 2011 год епископом Томасо Жирелли.
Справочные работы
С. 701 703. (на латыни)
Исследования
Каппелетти, Джузеппе (1844). Церковь Италии от их происхождения до наших дней, т. II, Венеция 1844, с. 189240. Гаддони, Серафино (1927). Церковь епархии Имолы. 4 тома. Имола. В 1927 году. Кехр, Пол Фридолин (1906). "Италия понтифика" V: Aemilia, sive Provincia Ravennas. В настоящее время это город Аэмилия, провинция Равеннас. Берлин: Вайдманн, с. 161 - 173. (на латыни). Ланцони, Франческо (1927). Епархия Италии с начала VII века (в. 604), т. II, Фаэнца 1927 г. [Старый текст из архивов епархии]