Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский писатель, поэт и государственный деятель (1790–1869)
French author, poet and statesman (1790–1869)
Альфонс Мари Луи де Прат де Ламартен (Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine; 21 октября 1790 – 28 февраля 1869) – французский писатель, поэт и государственный деятель, сыгравший ключевую роль в основании Второй Французской Республики и утверждении триколора в качестве флага Франции.
Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine (alfɔ̃s maʁi lwi dəpʁa də lamaʁtin; 21 October 179028 February 1869) was a French author, poet, and statesman who was instrumental in the foundation of the French Second Republic and the continuation of the tricolore as the flag of France.
Ранние годы
Родился в Маконе, Бургундия, 21 октября 1790 года в семье французского провинциального дворянства. Ламартен провел юность в семейном поместье. Он прославился своей частично автобиографической поэмой "Le lac" ("Озеро"), в которой ретроспективно описывается пылкая любовь пары глазами скорбящего мужчины. Ламартен мастерски владел французскими поэтическими формами. Воспитанный в набожной католической вере, Ламартен стал пантеистом, написав "Жоселин" и "Падение ангела". В 1847 году он опубликовал "Историю жирондистов" в поддержку жирондистов. Ламартен вошел в мир поэзии шедевром "Поэтические медитации" (1820) и неожиданно для себя обрел славу. Одно из известных стихотворений в этом сборнике – "Ле Лак", которое он посвятил Жюли Шарль, жене известного врача. В 1825 году он был удостоен звания кавалера Ордена Почетного легиона. С 1825 по 1828 год он служил во французском посольстве в Италии. В 1829 году он был избран членом Французской академии. В 1833 году он был избран депутатом в Палату депутатов. В 1835 году он опубликовал "Путешествие на Восток" – блестящий и смелый отчет о недавнем путешествии в страны Востока в королевской роскоши, во время которого он потерял свою единственную дочь. После этого он посвятил себя исключительно прозе.
Born in Mâcon, Burgundy, on 21 October 1790, into a family of the French provincial nobility, Lamartine spent his youth at the family estate. He is famous for his partly autobiographical poem, "Le lac" ("The Lake"), which describes in retrospect the fervent love shared by a couple from the point of view of the bereaved man. Lamartine was masterly in his use of French poetic forms. Raised a devout Catholic, Lamartine became a pantheist, writing Jocelyn and La Chute d'un ange. He wrote Histoire des Girondins in 1847 in praise of the Girondists. Lamartine made his entrance into the field of poetry with a masterpiece, Les Méditations Poétiques (1820) and awoke to find himself famous. One of the notable poems in this collection was Le Lac, which he dedicated to Julie Charles, the wife of a celebrated physician. He was made a Chevalier of the Legion of Honour in 1825. He worked for the French embassy in Italy from 1825 to 1828. In 1829, he was elected a member of the Académie française. He was elected as a member of the Chamber of Deputies in 1833. In 1835 he published the Voyage en Orient, a brilliant and bold account of the journey he had just made, in royal luxury, to the countries of the Orient, and in the course of which he had lost his only daughter. From then on he confined himself to prose.
Последние годы и наследие
Он опубликовал тома на самые разные темы (история, критика, личные признания, литературные беседы), особенно во время Империи, когда, отошедший в частную жизнь и став жертвой кредиторов, он обрек себя на то, что сам называл «литературным каторжным трудом, чтобы существовать и выплачивать долги». Ламартин закончил жизнь в бедности, публикуя ежемесячные выпуски «Cours familier de littérature» для обеспечения себя. Он умер в Париже в 1869 году. Слава лауреата Нобелевской премии Фредерика Мистраля во многом была связана с похвалой Альфонса де Ламартина в сороковом выпуске его периодического издания «Cours familier de littérature», последовавшей за публикацией длинной поэмы Мистраля «Mirèio». Мистраль – наиболее почитаемый писатель в современной окситанской литературе. Ламартин считается первым французским поэтом-романтиком (хотя Чарльз Жюльен Льоль де Шенедолле одновременно работал над схожими новациями) и был признан Полем Верленом и символистами как значительное влияние. Лев Толстой также восхищался Ламартином, который был предметом размышлений в его записных книгах.
He published volumes on the most varied subjects (history, criticism, personal confidences, literary conversations) especially during the Empire, when, having retired to private life and having become the prey of his creditors, he condemned himself to what he calls "literary hard labor to exist and pay his debts". Lamartine ended his life in poverty, publishing monthly installments of the Cours familier de littérature to support himself. He died in Paris in 1869. Nobel prize winner Frédéric Mistral's fame was in part due to the praise of Alphonse de Lamartine in the fortieth edition of his periodical Cours familier de littérature, following the publication of Mistral's long poem Mirèio. Mistral is the most revered writer in modern Occitan literature. Lamartine is considered to be the first French romantic poet (though Charles Julien Lioult de Chênedollé was working on similar innovations at the same time), and was acknowledged by Paul Verlaine and the Symbolists as an important influence. Leo Tolstoy also admired Lamartine, who was the subject of some discourses in his notebooks.
Другие интересы
Альфонс де Ламартен также был востоковедом. Он использовал темы и материалы из Леванта и Библии, чтобы создать сюжетные линии, героев и пейзажи, напоминающие экзотический восточный мир. Он также проявлял особый интерес к Ливану и Ближнему Востоку. В 1832–1833 годах он отправился в Ливан, Сирию и Святую Землю. Во время этой поездки, когда он и его жена, художник и скульптор Элиза де Ламартен, находились в Бейруте, 6 декабря 1832 года их единственный оставшийся ребенок, Джулия, умер в возрасте десяти лет. Тем не менее, это путешествие рассматривалось как путь к исцелению и погружению в конкретные христианские иконы, символы и ландшафт, с убеждением, что этот регион может привести к возрождению нового христианства и духовности, способных спасти Европу от гибели. Во время поездки в Ливан он встретил принца Башира Шихаба II и принца Симона Карама, которые были любителями поэзии. В память об этом посещении долина в Ливане до сих пор называется Долиной Ламартина, а в ливанском кедровом лесу растет "Кедр Ламартина", который, по преданию, является тем самым кедром, под которым Ламартин сидел 200 лет назад. Поездка оказала на Ламартина такое сильное влияние, что он выбрал Ливан местом действия своей эпической поэмы La Chute d'un ange (Падение ангела), написанной в 1838 году. Воспитанный матерью в уважении к жизни животных, он находил употребление мяса отвратительным, говоря: «У человека нет одного сердца для человека и другого для животных. У человека есть сердце или его нет». Его произведения «Падение ангела» (1838) и «Исповеди» (1849) были подхвачены сторонниками вегетарианства в двадцатом веке.
Alphonse de Lamartine was also an Orientalist. He used themes and materials of the Levant and the Bible to create plotlines, heroes, and landscapes that resemble an exotic Oriental world. He also had a particular interest in Lebanon and the Middle East. He travelled to Lebanon, Syria and the Holy Land in 1832–33. During that trip, while he and his wife, the painter and sculptor Elisa de Lamartine, were in Beirut, on 6 December 1832, their only remaining child, Julia, died at ten years of age. It was, however, considered a journey of recovery and immersion in specific Christian icons, symbols, and terrain with his view that the region could bring about the rebirth of a new Christianity and spirituality that could save Europe from destruction. During his trip to Lebanon he had met prince Bashir Shihab II and prince Simon Karam, who were enthusiasts of poetry. A valley in Lebanon is still called the Valley of Lamartine as a commemoration of that visit, and the Lebanon cedar forest still harbors the "Lamartine Cedar", which is said to be the cedar under which Lamartine had sat 200 years ago. Lamartine was so influenced by his trip that he staged his 1838 epic poem La Chute d'un ange (The Fall of an Angel) in Lebanon. Raised by his mother to respect animal life, he found the eating of meat repugnant, saying 'One does not have one heart for Man and one for animals. One has a heart or one does not'. His writings in La chute d’un Ange (1838) and Les confidences (1849) would be taken up by supporters of vegetarianism in the twentieth century.
В духе времени
Благодаря росту общего разума, свету философии, вдохновению христианства, прогрессу идей справедливости, милосердия и братства в законах, нравах и религии, общество в Америке, Европе и Франции, особенно после Революции, разрушило все эти барьеры, все эти сословные деления, все эти несправедливые различия между людьми. Общество состоит лишь из различных положений, профессий, функций и образов жизни среди тех, кто составляет то, что мы называем нацией: землевладельцев и домовладельцев; владельцев капиталов, ремесленников, торговцев, производителей, фермеров; поденщиков, становящихся фермерами, производителями, торговцами или владельцами домов и капитала, в свою очередь; богатых, тех, кто живёт в достатке, бедных, работников физического труда, работников умственного труда; поденщиков, нуждающихся, небольшого числа людей, обладающих значительным приобретённым или унаследованным богатством, других, чьё состояние скромнее, но постепенно увеличивается и улучшается, других, у которых имущества хватает лишь на самое необходимое; есть, наконец, те, кто не имеет ничего, кроме своих рук, и добывают себе и своим семьям средства к существованию в мастерской, в поле или, прося милостыню, у порога чужих домов, получая приют, заработную плату, хлеб, образование, инструменты – все те средства, которые они не унаследовали, не накопили и не приобрели. Этих последних неправомерно называют "людом". — Атеизм среди народа, Альфонс де Ламартен (1850), с. 19–20.
Thanks to the increase of general reason, to the light of philosophy, to the inspiration of Christianity, to the progress of the idea of justice, of charity, and of fraternity, in laws, manners, and religion, society in America, in Europe, and in France, especially since the Revolution, has broken down all these barriers, all these denominations of caste, all these injurious distinctions among men. Society is composed only of various conditions, professions, functions, and ways of life, among those who form what we call a Nation; of proprietors of the soil, and proprietors of houses; of investments, of handicrafts, of merchants, of manufacturers, of formers; of day laborers becoming farmers, manufacturers, merchants, or possessors of houses or capital, in their turn; of the rich, of those in easy circumstances, of the poor, of workmen with their hands, workmen with their minds; of day laborers, of those in need, of a small number of men enjoying considerable acquired or inherited wealth, of others of a smaller fortune painfully increased and improved, of others with property only sufficient for their needs; there are some, finally, without any personal possession but their hands, and gleaning for themselves and for their families, in the workshop, or the field, and at the threshold of the homes of others on the earth, the asylum, the wages, the bread, the instruction, the tools, the daily pay, all those means of existence which they have neither inherited, saved, nor acquired. These last are what have been improperly called the People. — Atheism Among the People, by Alphonse de Lamartine (1850), pp. 19–20
Онлайн
Альфонс де Ламартен: французский поэт, историк и государственный деятель, в Britannica.com Online, Анри Гильмен, редакторы Encyclopaedia Britannica, Глория Лотха и Дж. Е. Люберинг.
Alphonse de Lamartine: French poet, historian, and statesman, in Britannica. com Online, by Henri Guillemin, The Editors of Encyclopaedia Britannica, Gloria Lotha and J. E. Luebering