Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Архиепископ Кентерберийский с 1611 по 1633 год. Джордж Аббот (29 октября 1562 – 4 августа 1633) – английский богослов, занимавший пост архиепископа Кентерберийского с 1611 по 1633 год. Он также был четвертым канцлером Дублинского университета с 1612 по 1633 год. В «Словаре биографических справок» он описан как «искренний, но ограниченный кальвинист». Он был одним из пяти братьев, участвовавших в переводе Библии короля Якова.
Archbishop of Canterbury from 1611 to 1633
George Abbot (29 October 15624 August 1633) was an English divine who was Archbishop of Canterbury from 1611 to 1633. He also served as the fourth chancellor of the University of Dublin, from 1612 to 1633. Chambers Biographical Dictionary describes him as "[a] sincere but narrow minded Calvinist". Among his five brothers, He was a translator of the King James Version of the Bible.
Ранние годы
Родился в Гилдфорде в Суррее, где его отец Морис Аббот (умер в 1606 году) был ткачом. Позже он учился, а затем преподавал у многих выдающихся ученых, включая Томаса Холланда, в Баллиольском колледже Оксфорда, был избран магистром Университетского колледжа в 1597 году и назначен деканом Винчестера в 1600 году. Он трижды был вице-канцлером университета и принимал ведущее участие в подготовке авторизованного издания Нового Завета. В 1608 году он отправился в Шотландию с Джорджем Хомом, 1-м графом Данбаром, чтобы договориться о союзе между церквями Англии и Шотландии. Он так понравился королю Якову в этом деле, что в 1609 году был назначен епископом Личфилда и Ковентри, а месяц спустя переведен в Лондон. Несмотря на защиту католической природы священства, его пуританские наклонности часто приводили его не только к суровому обращению с римскими католиками, но и к мужественному сопротивлению королевской воле, например, когда он выступил против скандального бракоразводного процесса леди Фрэнсис Говард против Роберта Деверо, 3-го графа Эссекса, и вновь в 1618 году, когда в Кройдоне он запретил чтение Декларации о спорте, перечисляющей разрешенные воскресные развлечения. Поэтому он был естественным сторонником брака королевской дочери, принцессы Елизаветы, с Фридрихом V, курфюрстом Палатинским, и твердым противником предполагаемого брака нового принца Уэльского (позже Карла I) с испанской инфантой Марией Анной. Эта политика вызвала ненависть к архиепископу Уильяма Лода (с которым он ранее столкнулся в Оксфорде) и королевского двора, хотя сам король никогда не отказывался от Аббота. Во время охоты в парке лорда Зуча в Брамшиле, Гэмпшир, стрела из его арбалета, направленная на оленя, случайно попала в одного из егерей, который умер в течение часа, и Аббот был так сильно потрясен этим событием, что впал в состояние глубокой меланхолии. Его враги утверждали, что трагический исход этого происшествия лишает его возможности занимать свой пост, и утверждали, что, хотя убийство было непреднамеренным, охота, которая к нему привела, была занятием, которым духовенство не могло законно заниматься. Королю пришлось передать этот вопрос комиссии из десяти человек, хотя он сказал, что "ангел мог бы совершить подобную ошибку". Комиссия разделилась поровну, и король дал решающий голос в пользу архиепископа, подписав также формальное помилование или освобождение от ответственности. После этого архиепископ редко появлялся на совете, главным образом из-за своего немощного состояния. В 1625 году он постоянно находился при короле, особенно во время его последней болезни, и совершил обряд коронации короля Карла I как короля Англии. Его отказ лицензировать проповедь, произнесенную Робертом Сибторпом в Нортгемптоне 22 февраля 1627 года, в которой призывали к безоговорочному повиновению королевскому требованию о предоставлении общего займа и провозглашали обязанность абсолютного несопротивления даже самым произвольным королевским приказам, привело к тому, что Карл лишил его функций примата, передав их в комиссию. Однако необходимость созыва парламента вскоре привела к номинальному восстановлению полномочий архиепископа. Его присутствие при дворе было нежелательным, и с тех пор он жил в отставке, оставив Лода и его сторонников в бесспорном положении. Он умер в Кройдоне 4 августа 1633 года и был похоронен в Гилдфорде, своем родном городе, где он наделил больницу Аббота землями стоимостью 300 фунтов стерлингов в год. Новейшее издание, отредактированное нынешним мастером больницы Аббота, было опубликовано издательством Goldenford Publishers Ltd 20 июня 2011 года в ознаменование 400-летия его интронизации в качестве архиепископа Кентерберийского. Аббот обладал обширной частной библиотекой, насчитывающей более 8000 томов, большую часть которой он завещал библиотеке Ламбетского дворца. Книги с его гербовым штампом до сих пор можно найти в библиотеках. Гилдфорд помнит архиепископа своей больницей и статуей на Главной улице. В его честь названа средняя школа и паб на Главной улице. Его могила находится в церкви Святой Троицы.
Born at Guildford in Surrey, where his father Maurice Abbot (died 1606) was a cloth worker, He later studied, and then taught under many eminent scholars, including Thomas Holland, at Balliol College, Oxford, was chosen Master of University College in 1597, and appointed Dean of Winchester in 1600. He was three times Vice Chancellor of the University, and took a leading part in preparing the authorised version of the New Testament. In 1608, he went to Scotland with George Home, 1st Earl of Dunbar to arrange for a union between the churches of England and Scotland. He so pleased King James in this affair that he was made Bishop of Lichfield and Coventry in 1609 and was translated to the see of London a month afterwards. In spite of his defence of the catholic nature of the priesthood, his Puritan instincts frequently led him not only into harsh treatment of Roman Catholics, but also into courageous resistance to the royal will, such as when he opposed the scandalous divorce suit of the Lady Frances Howard against Robert Devereux, 3rd Earl of Essex, and again in 1618 when, at Croydon, he forbade the reading of the Declaration of Sports listing the permitted Sunday recreations. He was naturally, therefore, a promoter of the match between the king's daughter, Princess Elizabeth, and Frederick V, Elector Palatine, and a firm opponent of the projected marriage of the new Prince of Wales (later Charles I) and the Spanish Infanta, Maria Anna. This policy brought upon the archbishop the hatred of William Laud (with whom he had previously come into collision at Oxford) and the king's court, although the King himself never forsook Abbot. while hunting in Lord Zouch's park at Bramshill in Hampshire, a bolt from his cross bow aimed at a deer happened to strike one of the keepers, who died within an hour, and Abbot was so greatly distressed by the event that he fell into a state of settled melancholia. His enemies maintained that the fatal issue of this accident disqualified him for his office, and argued that, though the homicide was involuntary, the sport of hunting which had led to it was one in which no clerical person could lawfully indulge. The King had to refer the matter to a commission of ten, though he said that "an angel might have miscarried after this sort". The commission was equally divided, and the King gave a casting vote in the Archbishop's favour, though signing also a formal pardon or dispensation. After this, the Archbishop seldom appeared at the council, chiefly on account of his infirmities. In 1625 he attended the King constantly, however, in his last illness, and performed the ceremony of the coronation of King Charles I as king of England. His refusal to license the assize sermon preached by Robert Sibthorp at Northampton on 22 February 1627, in which cheerful obedience was urged to the king's demand for a general loan, and the duty proclaimed of absolute non resistance even to the most arbitrary royal commands, led Charles to deprive him of his functions as primate, putting them in commission. The need of summoning parliament, however, soon brought about a nominal restoration of the Archbishop's powers. His presence being unwelcome at court, he lived from that time in retirement, leaving Laud and his party in undisputed ascendancy. He died at Croydon on 4 August 1633, and was buried at Guildford, his native place, where he had endowed Abbot's Hospital with lands to the value of £300 a year. The newest edition, edited by the current Master of the Abbot's Hospital, was published by Goldenford Publishers Ltd on 20 June 2011, to commemorate the 400th anniversary of his enthronement as Archbishop of Canterbury. Abbot had a large private library of more than 8000 volumes, the majority of which he left to Lambeth Palace Library. Books bearing his armorial stamp can still be found in libraries today. Guildford remembers the Archbishop with his hospital and a statue in the High Street. A secondary school and a pub in the High Street are named after him. His tomb can be found in Holy Trinity Church.