Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сезон еврея – исторический роман Мориса Шадболта, опубликованный в 1987 году. Действие разворачивается в середине XIX века в Новой Зеландии. Это полудокументальная история о лидере маори Те Кути, рассказанная от лица одного из его преследователей, офицера колониальной армии.
Season of the Jew is an historical novel by Maurice Shadbolt, published in 1987. Set in mid nineteenth century New Zealand, it is a semi fictionalized account of the story of the Māori leader Te Kooti, told from the perspective of one of his pursuers, an officer in the colonial army.
Пояснение названия
В кратком предисловии цитируется Шейлок из Шекспира: «Если христианин обидит еврея, то какое возмездие должно последовать с христианского примера? Месть. Ту злодейскую науку, которой вы меня обучили, я и применю; и будет нелегко, но я превзойду вас в этом». Это закладывает моральную основу для сопротивления отряда новозеландских аборигенов под предводительством Те Кути, который синтезировал новую религию из христианских и маорийских традиций, соединенную с его изучением Ветхого Завета. Его уникальным вкладом стало провозглашение его последователей современным воплощением израильтян, бегущих из Египта. В романе повстанцев часто просто называют «евреями». Религия, созданная Те Кути, церковь Рингату, и сегодня насчитывает около 15 000 приверженцев в Новой Зеландии.
The brief preface quotes Shakespeare's Shylock: “If a Christian wrong a Jew, what should his suffrance be by Christian example? Why, revenge. The villainy you teach me I will execute; and it shall go hard, but I will better the instruction.” This lays the moral ground for the resistance of the band of New Zealand natives under their leader Te Kooti, who synthesized a new religion from Christian and Māori traditions combined with his study of the Old Testament. His unique contribution was to declare his followers the latter day embodiment of the Israelites escaping from Egypt. In the novel the rebels are often simply referred to as “the Jews.” The religion Te Kooti created, the Ringatu Church, still claims around 15,000 adherents in New Zealand today.
Краткое содержание сюжета
В этой истории о войне в Новой Зеландии и войне Те Кути, разворачивающейся в течение года, начавшегося 10 ноября 1868 года, повествование сосредотачивается на развитии главного героя, Джорджа Фэрвезера, который в историческом эпилоге Шэдболта описывается как «Сложный персонаж, но всё ещё далёкий от вымышленного». Фэрвезер – компетентный, но циничный бывший британский офицер в начале сорока лет, покинувший службу в неблагоприятных обстоятельствах, ставший художником-пейзажистом и создавший себе репутацию человека, отстранённого от мирских дел. Однако любовь и человечность вновь втягивают его в мир колониальной Новой Зеландии и водоворот Новозеландских войн, которые, к его удивлению, оказываются не такими уж неприятными. Преследуя Те Кути в качестве офицера и командира колониального ополчения, оттачивая своё умение уничтожать мятежников Те Кути, которых он называет «евреями», Фэрвезер парадоксальным образом обнаруживает, что его чувство человечности распространяется на англичан, колонистов и маори, наряду с растущим возмущением расизмом и несправедливостью. В конце концов, он чуть не теряет своё будущее, пытаясь спасти мальчика-маори Хамиору, который, подобно Билли Бадду Мелвилла, был несправедливо обвинен в государственной измене. С повешением Хамиоры 10 ноября 1869 года и завершением отчаянных попыток Фэрвезера сначала предотвратить, а затем смягчить это событие, книга заканчивается. Проблема Те Кути остаётся нерешённой, за исключением краткого эпилога, который ещё больше раскрывает глубину двойственности Фэрвезера (и Шэдболта) в отношении исторической фигуры Те Кути – одновременно ненавистного и восхищаемого врага и бывшего друга Фэрвезера.
In this story of New Zealand and Te Kooti's War during the year beginning November 10, 1868, the narrative coalesces around the development of its protagonist, George Fairweather, who in Shadbolt's historical epilogue is described as “A composite character yet still far from fictional.” Fairweather is a competent but cynical former British officer in his early forties, who leaves the service under a cloud, turns landscape painter and cultivates an air of worldly detachment. Yet he finds himself drawn by love and humanity back into the world of colonial New Zealand and the maelstrom of the New Zealand Wars, is not altogether disagreeable, as he finds to his surprise. Pursuing Te Kooti as an officer and commander in the colonial militia, while perfecting his ability to destroy Te Kooti's rebellious “Jews” Fairweather paradoxically finds his feelings of humanity expanding to include Englishmen, colonials and Māoris, coupled with a growing resentment of racism and injustice. In the end, he almost throws his future away by struggling to save a Māori boy, Hamiora, who, like Melville's Billy Budd, was unjustly charged with treason. With the hanging of Hamiora, November 10, 1869, and the conclusion of Fairweather's desperate attempts first to prevent and then to mitigate it, the book ends. The problem of Te Kooti is not resolved, except in the brief epilogue, further revealing the depths of Fairweather's (and Shadbolt's) ambivalence about the historical figure of Te Kooti, Fairweather's hated and admired nemesis and one time friend.
Награды и номинации
В 1987 году книга была удостоена премии Гудмана Филдера Уотти, ныне упраздненной национальной книжной премии Новой Зеландии, и являлась предшественницей современных Новозеландских книжных премий Монтаны.
In 1987, the book received the Goodman Fielder Wattie Book Award, a now defunct national New Zealand book award, and forerunner of the current Montana New Zealand Book Awards.