Введение

Серия английских репрессивных законов 1673 года

Тест-акты были серией репрессивных законов, возникших в Англии в период Реставрации, принятых парламентом Англии, которые служили религиозным критерием для занятия государственных должностей и налагали различные гражданские ограничения на католиков и протестантов-диссентеров. Основным принципом было то, что только лица, принимающие причастие в установленной Церкви Англии, имели право на государственную службу, и суровые наказания, налагаемые на тех, кто отказывался от участия в таинствах, будь то католики или диссентеры, подтверждали этот принцип. Хотя теоретически эти законы распространялись на всех, кто отказывался подчиняться англиканству, на практике протестанты-диссентеры имели много сторонников в парламенте и часто освобождались от некоторых из этих законов посредством регулярного принятия актов об амнистии: в частности, Акт об амнистии 1727 года освободил диссентеров от требований Тест-акта 1673 года и Акта о корпорациях 1661 года, согласно которым лица, занимающие государственные должности, должны были причаститься в англиканской церкви. Исключением был Оксбридж, где диссентеры и католики не могли поступать в Оксфорд или заканчивать Кембридж до 1871 года. Аналогичные законы были введены в Шотландии по отношению к Пресвитерианской церкви Шотландии, а также в Ирландии, где меньшинство англиканской церкви Ирландии имело репрессивные законы, разработанные в ее пользу, чтобы позволить англо-ирландскому меньшинству сохранить контроль над землей, законом и политикой в рамках протестантского господства.

Закон о корпорациях 1661 года

Закон о натурализации и восстановлении прав 1609 года (7 Яков I, гл. 2) предусматривал, что все лица, получившие натурализацию или восстановленные в правах, должны принять таинство Господней Вечери. Однако только во время правления Карла II фактическое причастие в Церкви Англии стало обязательным условием для занятия государственной должности. Первым применением этого требования стал Закон о корпорациях 1661 года, который предписывал, что помимо принесения Присяги о верховенстве, все члены корпораций должны были в течение года после избрания принять таинство Господней Вечери в соответствии с обрядами Церкви Англии. (25 Карл II, гл. 2) (полное название которого – «Акт о предотвращении опасностей, исходящих от папистских рекузантов»). Этот акт возлагал на всех лиц, занимающих любую должность – гражданскую, военную или духовную – обязанность приносить Присягу о верховенстве и верности, подписывать декларацию против транссубстанциации, а также причаститься в течение трех месяцев после назначения на должность. Одной из непосредственных причин, по которой "Кантри-партия" (прото-виги) в парламенте добивалась принятия этого закона, было развал министерства Кабал – членов Дворцовой партии, обладавших значительным влиянием при Карле II и преследовавших различные религиозные цели – католический лорд Клиффорд не мог принести эту присягу, противоречащую его убеждениям, и поэтому подал в отставку, что привело к полному распаду министерства Кабал к 1674 году. Иностранные государства и их агенты также имели заинтересованность в лоббировании этого вопроса в ту или иную сторону, поскольку лидеры министерства Кабал (Арлингтон и Клиффорд) были союзниками католической Франции против протестантских голландцев в Третьей англо-голландской войне; после падения министерства Кабал к власти пришло про-голландское министерство Первого Дэнби. Кроме того, в 1673 году стало общеизвестно, что Джеймс, герцог Йоркский, наследник престола, обратился в католицизм.

Закон о тестировании 1678 года

Первоначально действие закона не распространялось на пэров, но в 1678 году закон был расширен другим законом (30 Cha. II, ст. 2), который требовал, чтобы все пэры и члены Палаты общин принесли присягу об отказе от транссубстанциации, обращения к святым и жертвенной природы мессы.

Шотландия

В Шотландии религиозный экзамен был введен сразу после Реформации, и законом 1567 года определялось, что никто не мог быть назначен на государственную должность или стать нотариусом, если не исповедовал кальвинизм. Шотландский закон о тестировании был принят в 1681 году, но отменен в 1690 году. Последующие попытки исключить Шотландию из действия английских законов о тестировании были отклонены парламентом Шотландии. В 1707 году любой, кто занимал должность в каком-либо университете, колледже или школе в Шотландии, должен был исповедовать и подписать Исповедание веры. Все лица должны были быть освобождены от любых клятв или испытаний, противоречащих или несовместимых с протестантской религией и пресвитерианским церковным управлением. Причастие никогда не являлось частью экзамена в Шотландии, как это было в Англии и Ирландии. Необходимость подписи Исповедания веры для лиц, занимающих университетские должности, была отменена законом 1853 года. Закон предусматривал, что вместо подписи каждое лицо, назначаемое на университетскую должность, должно было подписать декларацию в форме, установленной законом, обещая не учить каким-либо мнениям, противоречащим божественному авторитету Писания или Исповеданию веры, и не предпринимать ничего, что могло бы нанести ущерб Церкви Шотландии или ее доктринам и привилегиям. Все тесты были окончательно отменены законом 1889 года, а в Англии и Уэльсе – в 1828 году. Положения, требующие принесения клятв и подписей против транссубстанциации, были отменены Законом об облегчении положения католиков 1829 года. Применение актов 1828 и 1829 годов к ирландским актам было неопределенным, поэтому Закон об отмене тестов 1867 года (30 и 31 Vict. c. 62) повторно и более четко закрепил отмену 1829 года. Акты 1661, 1672 и 1678 годов были отменены соответственно Законом о торжественных клятвах 1871 года, Законом о пересмотре статутного права 1863 года и Законом о парламентских клятвах 1866 года. Религиозные тесты для должностных лиц старейших университетов были отменены Законом о университетских тестах 1871 года для Англии, Законом о тестах Дублинского университета 1873 года и Законом об университетах (Шотландия) 1889 года.