Введение

Философское расследование — технотриллер 1992 года Филипа Керра.

Краткое содержание сюжета

В ближайшем будущем британский нейробиолог профессор Берджесс Феллан обнаружил область мозга, называемую ВМН, которая обычно в два раза больше у мужчин, чем у женщин. Однако у некоторых мужчин (примерно 1 из 100 000) она имеет размер, сопоставимый с женским, и эта аномалия является исключительно точным индикатором жестокой социопатии. Профессор Феллан разработал устройство визуализации под названием Л.О.М.Б.Р.О.С.О. (Localisation of Modullar Brain Resonations Obliging Social Orthopraxy), используемое для диагностики мужчин с дефицитом VMN. В интересах общественной безопасности был создан институт Ломброзо для тестирования всех мужчин в Британии. Мужчин привлекают рекламными кампаниями для прохождения тестирования; тем, у кого выявлен дефицит VMN, предоставляется конфиденциальное лечение, включающее консультирование и медикаментозную терапию, и им присваивается кодовое имя, взятое из сборника "Великие мыслители" издательства Penguin (например, Шекспир, Платон и т.д.). Полиция не получает имена людей с дефицитом VMN, но имеет право подтвердить, находится ли конкретный человек в системе института Ломброзо как имеющий дефицит VMN. "Витгенштейн" – это кодовое имя человека с дефицитом VMN, который, до момента осознания своего состояния, вел вполне благополучную, хотя и одинокую жизнь, направляя свои социопатические наклонности в безопасное русло через системы виртуальной реальности. Однако, узнав о своей патологии, он решает совершить своеобразную общественную услугу: взломав системы института Ломброзо и получив список всех мужчин с дефицитом VMN в Британии, он берется убить их всех. Повествование ведется от двух точек зрения: Витгенштейна и лейтенанта полиции Изадоры "Джейк" Якович, которой поручено его поймать. Часть, рассказываемая от лица Витгенштейна, представлена в форме дневника его убийств и последующего падения; часть, посвященная детективу, изложена в более традиционной форме повествования от третьего лица.

Темы

В романе национальное правительство было избрано отчасти на платформе «возмездительного правосудия», а не реабилитационного, и карательная кома заменила смертную казнь (и, в меньшей степени, лишение свободы) в качестве наказания за особо тяжкие преступления. В её пользу, карательная кома безопасно обратима, если впоследствии будет доказана невиновность осужденного; кроме того, расходы на содержание тюрем значительно сократились, поскольку вместо заключения под стражу преступники приговариваются к годам сна, что требует гораздо меньше охраны и ухода. Противники карательной комы (одним из которых является Джейк) утверждают, что государство лишает людей лет жизни и не предоставляет виновным возможности исправиться; следовательно, карательная кома бесчеловечна. Однако эта позиция опровергается сторонниками, которые указывают на то, что любые длительные космические путешествия неизбежно потребуют длительной медикаментозной комы того же типа, а значит, сам процесс не является бесчеловечным; более того, преступники не подвергаются опасной криминальной среде тюрьмы, поэтому карательная кома может считаться более гуманным, а не менее, наказанием. Часть повествования посвящена привлечению профессора философии из Кембриджа к дискуссии с Витгенштейном о моральной стороне его действий. Поскольку убийца начинает рассматривать все свои поступки через призму философии Витгенштейна (включая его изменение взглядов после «Логико-философского трактата»), есть надежда, что его можно будет убедить философскими аргументами. Однако, поскольку убийства, совершаемые Витгенштейном, продолжаются, правительство оказывает давление на кембриджского профессора, чтобы тот убедил Витгенштейна покончить с собой, с чем философ соглашается, к большому огорчению Джейка.