Введение

Понятие в метафизике
В метафизике частные объекты или индивиды обычно противопоставляются универсалиям. Универсалии касаются признаков, которые могут быть проявлены в различных частных объектах. Частные объекты часто рассматриваются как конкретные, пространственно-временные сущности, в отличие от абстрактных сущностей, таких как свойства или числа. Однако существуют теории об абстрактных частных объектах или тропах. Например, Сократ – это частный объект (есть только один Сократ, учитель Платона, и нельзя создать его копии, например, путем клонирования, не создав при этом новые, отличные частные объекты). Краснота, напротив, не является частным объектом, поскольку она абстрактна и многократно реализуется (например, велосипед, яблоко и волосы женщины могут быть красными). С точки зрения номинализма, всё является частным объектом. Универсалия в каждый момент времени, с точки зрения наблюдателя, представляет собой совокупность частных объектов.

Обзор

Сибил Вольфрам пишет: "Особенные случаи включают только индивидуумы определенного рода: в качестве первого приближения – индивидуумы, имеющие определенное место в пространстве и времени, такие как люди и материальные объекты или события, либо которые должны быть идентифицированы через таких индивидуумов, как улыбки или мысли. Некоторые термины используются философами с нечетким и приблизительным пониманием их значения. Это может происходить из-за отсутствия согласия относительно наилучшего определения термина. При формулировании решения проблемы универсалий термин "особенный" может использоваться для описания конкретного проявления красноты определенного яблока в отличие от "универсальной" "красноты" (как абстракции). Термин "особенный" также используется как современный эквивалент аристотелевского понятия индивидуальной субстанции. В этом смысле "особенный" может означать любую конкретную (индивидуальную) сущность, независимо от того, является ли она пространственно-временной или нет."