Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Церковь в 8-м округе Парижа, Франция
Church in 8th arrondissement of Paris, France
Церковь Святой Марии Мадлен (фр. L'église Sainte Marie Madeleine), или, менее формально, Ла Мадлен, – католическая приходская церковь на площади Мадлен в 8-м округе Парижа. Она была задумана Людовиком XV как центральный элемент новой улицы Рю-Рояль, ведущей к новой площади Людовика XV, ныне Площади Согласия. Она была освящена в 1764 году Людовиком XV, но работы были приостановлены из-за Французской революции. Наполеон Бонапарт приказал перестроить её в стиле неоклассицизма, чтобы она стала памятником славе его армий. После его падения в 1814 году строительство церкви возобновилось, но было завершено лишь в 1842 году. Здание окружено со всех четырёх сторон колоннами в коринфском стиле. Интерьер известен своими фресками на куполообразном потолке и монументальными скульптурами Франсуа Руде, Шарля Марошетти и других выдающихся французских художников XIX века. В настоящее время церковь подвергается масштабной очистке и реставрации, начатой в 2020 году и запланированной к завершению в 2024 году.
The Church of Sainte Marie Madeleine (French: L'église Sainte Marie Madeleine), or less formally, La Madeleine, is a Catholic parish church on Place de la Madeleine in the 8th arrondissement of Paris. It was planned by Louis XV as the focal point of the new Rue Royal, leading to the new Place Louis XV, the present Place de la Concorde. It was dedicated in 1764 by Louis XV, but work halted due to the French Revolution. Napoleon Bonaparte had it redesigned in the Neoclassical style to become a monument to the glory of his armies. After his downfall in 1814 construction as a church resumed, but it was not completed until 1842. The building is surrounded on all four sides by columns in the Corinthian style. The interior is noted for its frescoes on the domed ceiling, and monumental sculptures by François Rude, Charles Marochetti and other prominent 19th century French artists. The exterior and interior of the church are undergoing a major project of cleaning and restoration, which began in 2020 and is scheduled for completion in 2024.
Первая церковь
Этот район, тогда находившийся на окраине Парижа, был аннексирован городом в 1722 году. Более ранняя церковь Святой Марии Мадлен была построена в XIII веке на проспекте Малешерб, но считалась слишком маленькой для растущего района. Людовик XV санкционировал строительство новой, большей церкви, с видом вдоль улицы Рояль в сторону новой площади Людовика XV, ныне площади Конкорды. В 1763 году король заложил первый камень под новую церковь, спроектированную Пьером Контаном д’Иври и Гийомом Мартином Кутюром. Первоначальный проект новой церкви, предложенный Пьером Контаном д’Иври, предусматривал большой купол над зданием в форме латинского креста, подобным церкви Дома инвалидов, спроектированной Жюлем Ардуэном-Мансаром. Д’Иври умер в 1777 году и был заменен своим учеником Гийомом Мартином Кутюром. Кутюр отказался от первоначального плана, разрушил значительную часть начатой работы и приступил к разработке более простого, классицистического дизайна, вдохновленного древнегреческими или римскими храмами.
The neighbourhood, then at the edge of Paris, was annexed to the city in 1722. An earlier church of Saint Marie Madeleine was built in the 13th century on avenue Malesherbes, but was considered too small for the growing neighbourhood. Louis XV authorised the construction of a new, larger church, with a view along Rue Royale toward the new Place Louis XV, now Place de la Concorde. In 1763 the King laid the first stone for a new church, designed by Pierre Contant d'Ivry and Guillaume Martin Couture. The first design for the new church by Pierre Contant d'Ivry proposed a large dome atop a building in the form of Latin cross, similar to the Les Invalides church designed by Jules Hardouin Mansart. D'Ivry died in 1777 and was replaced by his pupil Guillaume Martin Couture. Couture abandoned the first plan, demolished much of the early work. and went to work on a simpler, more classical design, modelled after an ancient Greek or Roman temple.
Предложенный памятник армии Наполеона и железнодорожной станции, затем снова церковь
Строительство новой церкви было резко остановлено в 1789 году во время Французской революции, и были завершены лишь фундамент и величественный классический портик. После казни Людовика XVI в 1793 году его тело было перевезено в старую церковь Мадлен, которая простояла до 1801 года. Тело короля бросили на насыпь из негашёной извести на дне ямы, сверху присыпали землёй и всё тщательно утрамбовали. Голову Людовика XVI положили у его ног. 21 января 1815 года останки Людовика XVI и Марии Антуанетты были перенесены в новую гробницу в базилике Сен-Дени. При революционном правительстве начались дебаты о будущем назначении здания. Предлагалось использовать его как библиотеку, общественный бальный зал или рынок. Новое здание Национального собрания, в Пале-Бурбон, на другом конце бывшей улицы Рю-Рояль, получило классическую колоннаду, чтобы соответствовать уже завершенному портику церкви. Новый император, Наполеон Бонапарт, был коронован в 1804 году и в 1806 году разрешил этот вопрос. В 1806 году он объявил, что церковь станет «Храмом славы Великой армии». Находясь в военной кампании в Польше, он лично выбрал проект нового архитектора, Пьера Александра Виньона (Pierre Alexandre Vignon), вместо проекта, рекомендованного ему Академией архитектуры. Проект Виньона представлял собой классический храм с коринфскими колоннами по всем четырем сторонам. Работы начались заново, с новыми фундаментами, но с сохранением уже возведенных классических колонн.
The construction of the new church was abruptly halted in 1789 by the French Revolution, with only the foundations and grand classical portico completed. After the execution of Louis XVI in 1793, his body was transported to the old Church of the Madeleine, which was still standing until 1801. The King's body was thrown onto bed of quicklime at the bottom of a pit and covered by one of earth, the whole being firmly and thoroughly tamped down. Louis XVI's head was placed at his feet. On 21 January 1815 Louis XVI and Marie Antoinette's remains were moved to a new tomb in the Basilica of Saint Denis. Under the Revolutionary government, a debate began on the future purpose of the building. Proposals included a library, a public ballroom, and a marketplace. The new building of the National Assembly, in the Palais Bourbon, at the other end of the former Rue Royale, was given a classical colonnade to match the already completed portico of church. The new Emperor, Napoleon Bonaparte, was crowned in 1804 and in 1806 settled the debate. In 1806 he declared that the church would become "A Temple to the Glory of the Grand Army". While on a military campaign in Poland, he personally chose the design of a new architect, Pierre Alexandre Vignon (:fr: Pierre Alexandre Vignon), over the design that was recommended to him by the Academy of Architecture. The plan of Vignon took the form of a classical temple with Corinthian columns on all four sides. The work began anew, with new foundations but preserving the classical columns that had already been raised.
Завершение строительства церкви (1855)
После падения Наполеона в 1814 году новый король, Людовик XVIII, возобновил строительство незавершенной церкви, которую он намеревался сделать часовней умилостивления за грехи Революции и казнь Людовика XVI. Однако от этой идеи отказались, и новая церковь была посвящена Марии Магдалине, последовательнице Иисуса, которая была свидетельницей Распятия и Воскресения Христа. Архитектор Виньон умер в 1828 году, не завершив проект, и его сменил Жак Мари Хуве. В 1828–1829 годах был объявлен новый конкурс на определение дизайна скульптур для фронтона. Был выбран проект «Страшный суд», изображающий святую Марию Магдалину, преклонившую колени в молитве за грешников, работы Филиппа Жозефа Анри Лемейра. Новое правительство Июльской монархии решило продолжить строительство церкви, несмотря на финансовые трудности. В 1830 году было объявлено, что она будет посвящена национальному примирению. Своды были окончательно завершены в 1831 году. Работы над церковью в основном были завершены во время правления короля Людовика Филиппа, между 1830 и 1848 годами. В 1837 году было предложено превратить церковь в первый железнодорожный вокзал Парижа, но от этой идеи отказались из-за её дороговизны и непрактичности. Церковь была торжественно открыта 24 июля 1842 года, в день Святой Марии Магдалины. Новая церковь стала популярной среди музыкантов. Похороны Шопена в церкви Мадлен в Париже были отложены почти на две недели, до 30 октября 1849 года. Шопен просил исполнить «Реквием» Моцарта. В «Реквиеме» были значительные партии для женских голосов, но церковь Мадлен никогда не допускала женщин-певчих в свой хор. Церковь в конце концов уступила, при условии, что певицы останутся за черным бархатным занавесом. Во время Парижской коммуны 1871 года священник церкви, аббат Дегерри, был арестован и взят в заложники коммунарами. Он был казнен вместе с Жоржем Дарбуа, архиепископом Парижа, и четырьмя другими заложниками 24 мая во время Кровавой недели, когда французские правительственные войска жестоко отбивали город и казнили коммунаров-защитников. Помимо Шопена, в этой церкви были похоронены музыканты и художники, такие как Жак Оффенбах, Шарль Гуно, Камиль Сен-Санс, Коко Шанель, Жозефина Бейкер, Шарль Трене, Далида и Джонни Холлидей.
After the fall of Napoleon in 1814, the new King, Louis XVIII, resumed construction on the unfinished church, which he intended to make an Expiatory chapel for the sins of the Revolution and the execution of Louis XVI. However, this idea was dropped, and the new church was instead dedication to Mary Magdalene, or the Madeleine, a follower of Jesus who witnessed both the Crucifixion and the Resurrection of Christ. The architect Vignon died in 1828 before completing the project and was replaced by Jacques Marie Huvé. A new competition was set up in 1828–29 to determine the design for sculptures for the pediment. The design chosen was "The Last Judgment" , depicting Saint Mary Magdalene kneeling to pray for sinners, by Philippe Joseph Henri Lemaire. The new government of the July Monarchy decided to go ahead with the church, despite financial difficulties. in 1830 they declared that it would be dedicated to national reconciliation. The vaults were finally completed in 1831. Work on the church was largely completed during the reign of King Louis Philippe, between 1830 and 1848. in 1837 a proposal was brought forward to convert church into the first railroad station in Paris, but this was abandoned as expensive and impractical. The church was finally inaugurated on July 24, 1842, the day of Saint Mary Magdalene. The new church became popular with musicians. The funeral of Chopin at the Church of the Madeleine in Paris was delayed almost two weeks, until 30 October 1849. Chopin had requested that Mozart's Requiem be sung. The Requiem had major parts for female voices, but the Church of the Madeleine had never permitted female singers in its choir. The church finally relented, on condition that the female singers remain behind a black velvet curtain. During the Paris Commune of 1871, the curé of the church, Abbé Deguerry, was one of those arrested and held hostage by the Commune. He was executed alongside Georges Darboy, the Archbishop of Paris and four other hostages on 24 May, during the Semaine sanglante, as French government troops were bloodily retaking the city and executing Communard defenders. Besides Chopin, musicians and artists whose funerals were held at the church include Jacques Offenbach, Charles Gounod, Camille Saint Saëns, Coco Chanel, Joséphine Baker, Charles Trenet, Dalida and Johnny Hallyday.
Вдохновение
Дизайн церкви Виньона был образцом неоклассического стиля и представлял собой тип здания, называемый периптер (Périptére или Peripeterus) – структуру, окружённую рядами классических колонн со всех четырёх сторон, а не только на фасаде. Яркими примерами служат Олимпейон, храм Зевса Олимпийского, крупнейший храм в древних Афинах, расположенный ниже Парфенона, и гораздо меньший римский Мазон-Карре в Ниме (Франция), один из наиболее хорошо сохранившихся римских храмов. Мадлен – одно из немногих крупных неоклассических зданий, имитирующих полную внешнюю форму древнего храма, а не только его портик. Пятьдесят две коринфские колонны, каждая из которых высока, окружают здание.
The design of the church by Vignon was an example of the Neo Classical style, and was a type of building called a Périptére or Peripeterus; a structure having rows of classical columns on all four sides, not just on the facade. Notable examples included the Olympeion, the Temple of Olympian Zeus, the largest temple in ancient Athens, located below the Parthenon, and the much smaller Roman Maison Carrée in Nîmes in France one of the best preserved of all Roman temples. The Madeleine is one of the rare large neo classical buildings to imitate the whole external form of an ancient temple, rather than just the portico front. Its fifty two Corinthian columns, each high, surround the building.
Южный фасад и фронтон
Надпись на фризе над входом на латыни гласит: D⸱O⸱M⸱SVB⸱INVOC⸱S⸱M⸱MAGDALENAE, то есть Deo Optimo Maximo sub invocatione Sanctae Mariae Magdalenae ("Богу всемогущему и величайшему, под покровительством Святой Марии Магдалины"). Скульптура "Страшный суд" на фронтоне выполнена Филиппом Жозефом Анри Лемаром. Скульптура Лемара также занимает видное место на Триумфальной арке. В скульптуре Христос находится в центре, предстоятельствуя Страшному Суду, по обе стороны от которого изображены два ангела. Справа – Архангел Михаил с группой фигур, представляющих пороки, которым будет отказано в раю. Слева – добродетели, сопровождающие тех, кому дозволено войти в рай. Мария Магдалина изображена преклонившей колени вместе с отвергнутыми, выражая свое покаяние.
The inscription on the frieze over the entrance reads in Latin: D⸱O⸱M⸱SVB⸱INVOC⸱S⸱M⸱MAGDALENAE, that is Deo Optimo Maximo sub invocatione Sanctae Mariae Magdalenae ("To God all powerful and Very Great, under the invocation of Saint Mary Magdalen.") The pediment sculpture of the Last Judgement is by Philippe Joseph Henri Lemaire. Lemaire's sculpture also has a prominent place on the Arc de Triomphe. In the sculpture, Christ is in the centre, presiding over the Last Judgement, flanked by two angels. On the right is the Archangel Michael, with a group of figures representing the Vices, who will be refused entry to heaven. To the left are the Virtues, escorting those admitted to heaven. Mary Magadelen is shown kneeling with those refused entrance to heaven, expressing her repentance.
Бронзовые двери
На бронзовых дверях южного портала изображены рельефы, иллюстрирующие Десять заповедей. Автором работ был Анри де Трикети (1804–1874), которому было всего тридцать лет, когда он получил этот заказ. На него оказали наибольшее влияние двери, созданные Гиберти для флорентийского баптистерия, а также двери Пантеона в Риме и христианских базилик в Пизе, Риме, Вероне и Венеции. Они отличаются исключительными размерами – больше, чем двери собора Святого Петра в Риме, – но при этом были спроектированы тоньше и легче. В отличие от многих бронзовых церковных дверей, они не покрыты позолотой, сохраняя естественный цвет бронзы. Благодаря этим дверям Трикети стал придворным скульптором короля Луи-Филиппа и участвовал в создании скульптур для гробницы Наполеона.
The bronze doors of the south portal have reliefs illustrating the Ten Commandments. They measure The artist was Henri de Triqueti (1804–1874), who was only thirty years old when he won the commission. His main influence was the doors made by Ghiberti for the Baptistry of Florence, as well as those found on Pantheon in Rome and Christian basilicas in Pisa, Rome, Verona and Venice. Their size is exceptional; they are larger than the doors of the Saint Peter's Basilica in Rome; but they were also designed to be thinner and lighter. Unlike many bronze church doors, they have no gilding, just the color of the bronze. The doors earned Triqueti a place as a royal sculptor for the projects of King Louis Philippe, including sculpture in Napoleon's tomb.
Статуи в нишах колоннады
Еще одна особенность экстерьера – серия статуй святых, выполненных разными скульпторами, с чередованием женских и мужских фигур, расположенных на внешних стенах вдоль портика, внутри колоннады. Изначальный проект Виньона предусматривал лишь пустые стены снаружи, но новый архитектор, Уве, предложил разместить серию из тридцати трех статуй в нишах. Выбор святых в основном осуществлялся семьей Орлеанских короля Луи-Филиппа и его близкими. Два наиболее заметных места у южного входа были отведены традиционным французским святым – Людовику IX, святому Филиппу, Бернару Клервоскому, а также святой Жанне д’Арк и святой Женевьеве, покровительнице Парижа. Статуи святых-женщин чередуются с фигурами святых-мужчин. На северном, заднем фасаде церкви, головы четырех статуй были разрушены взрывом немецкого снаряда во время Первой мировой войны в 1918 году.
Another feature of the exterior is a series of statues of Saints, made by different sculptors, alternating women and men, arranged on the outside walls along the portico, within the colonnade. The original plan by Vignon had only bare walls on the exterior, but the new architect, Huvé, proposed a series of thirty three statues in niches. The selection of Saints was largely made by the Orleans family of King Louis Philippe and his family. The two most prominent places, by the south entrance, were given to traditional French Saints, Louis IX and Saint Philip, Bernard of Clairvaux, as well as Saint Joan of Arc and Saint Genevieve, the Patron Saint of Paris. Women saints alternate with men. At the north or rear end of the church, the heads of four of the statues were knocked off by the explosion of a German shell during the First World War, in 1918.
Части
План церкви был вдохновлён скорее классической римской архитектурой, в особенности термами, чем традиционной церковной архитектурой. Внутри церковь, спроектированная Хуве, представляет собой единое вытянутое пространство, без трансепта. Оно разделено на три широких арочных пролёта, каждый из которых увенчан куполом, с круглыми световыми фонарями, обеспечивающими умеренное освещение. Все стены, арки и потолок обильно украшены, преимущественно цветным мрамором, выложенным в сложные геометрические узоры, и часто покрыты позолотой.
The plan of the church was inspired more by the classical Roman architecture, particularly the baths, than by traditional church architecture. Inside, the church designed by Huvé is composed of a single long space, without a transept. It is divided into three wide arched bays, each with a dome, with circular skylights that provide limited illumination. All the walls and arches and the ceiling are covered with decoration, largely composed of colored marble in intricate geometric forms, and frequently gilded.
Купол хора - "История христианства"
Куль де четыре или полукупол над хором церкви украшен картиной Жюля Клода Зиглера (1804–1856), изображающей ключевые события в истории христианства, с особым вниманием к Франции. В верхней части изображены Христос, апостолы и Мария Магдалина. На переднем плане – Наполеон Бонапарт и папа Пий VII, подписывающие Конкордат 1801 года, который после Французской революции ознаменовал примирение французской церкви и государства и позволил католическим церквям вновь открыться во Франции. Зиглер был учеником Ингреса и писал фигуры с тем же реализмом и живостью. Создание работы заняло четыре года.
The cul de four or half dome over the choir of the church is decorated with a painting by Jules Claude Ziegler (1804 1856) which depicts major events in the history of Christianity, with an emphasis on France. At the top is the figure of Christ with Apostles and Mary Magdalene. In the foreground are Napoleon Bonaparte and Pope Pius VII signing the Concordat of 1801, which, following the French Revolution, marked the reconciliation of the French church and state and allowed Catholic churches to re open in France. Ziegler was a pupil of Ingres, and painted the figures with the same realism and animation. The work took four years to complete.
Мозаика Ламейра - "Французское христианство" и "Экстаз Марии Магдалины"
Под "Историей христианства" и над алтарем расположена более поздняя, необычная работа – широкая керамическая мозаика, изображающая Христа с группой святых, связанных с Францией. Мозаика была задумана отцом ЛеРубуром, священником этой церкви, в период с 1888 по 1893 год и выполнена в неовизантийском стиле, значительно отличающемся от остального убранства хора. Эскиз создал Шарль Жозеф Ламейр, а керамическое воплощение осуществили мастерские Севрского фарфора в Париже. В приглушенном свете церкви позолоченные керамические плитки отражают свет, порой делая мозаику самым заметным произведением искусства. Центральной фигурой мозаики является Христос Воскресение, в окружении первых учеников и миссионеров, живших и проповедовавших в Галлии, включая покровительницу церкви, Марию Магдалину; святую Марфу, сестру Марии Магдалины, похороненную в Тарасконе; святого Лазаря, основателя первой церкви в Марселе; святую Женевьеву, покровительницу Парижа; святого Трофима, ученика святого Павла и основателя церкви в Арле. Фигура святого Фронта из Перигё, основателя церкви в Рокамадуре, написана с черт художника Ламейра, а святому Урсину, основателю церкви в Бурже, придали черты архитектора Шарля Гарнье, и другим святым. Под мозаикой расположен ряд коринфских колонн, образующих театральный фон за алтарем, и мраморная лестница, ведущая к нему. За алтарем находится монументальная скульптура "Экстаз Марии Магдалины" работы Карло Марочетти (1805–1868), изображающая Марию Магдалину, преклонившуюся в молитве, в момент вознесения на небо тремя ангелами.
Below the "History of Christianity" and above the altar is later, unusual work; a wide ceramic mosaic depicting Christ with a group of Saints who had connections with France. This was conceived between 1888 and 1893 by Father LeRebours, the curate of the church, and is in the Neo Byxantine style, very different from the rest of the art in the choir. It painted by Charles Joseph Lameire, and transformed into ceramic by the Sevres Porcelain workshops in Paris. In the dim light inside of the church, the gilded ceramic tiles catch the light, sometimes making it the most visible art work in the church. The Christ of the Resurrection is the central figure in the mosaic, accompanied by the first disciples and missionaries who lived and preached in Gaul, including the patron saint of the church, Mary Magdalene; Saint Martha, sister of Mary Magdalene, buried in Tarascon; Saint Lazare, who founded the first church in Marseille; Saint Genevieve, patron saint of Paris; Saint Trophyme, a disciple of Saint Paul and founder of the church in Arles. The figure of Saint Front of Perigeaux, founder of the church in Rocamadour, who is given the features of the artist, Lameire); Saint Ursin, founder of the church in Bourges, who is given the features of the architect Charles Garnier, and others. Below the mosaic is a row of Corinthian columns which form a theatrical background behind the altar. and a marble stairway leading up to the altar. Behind the altar is a monumental sculpture, "The Ecstasy of Mary Magdalene", by Carlo Marochetti (1805 1868), depicting Mary Magdalene, kneeling in prayer, as she is transported into heaven by three Angels.
Скульптура в вестибюле - "Крещение Христа"
В вестибюле в южной части церкви находится еще одна монументальная скульптура "Крещение Христа" Франсуа Руда (1784–1855). Руд уже прославился работой, созданной им в 1836 году, "Отправление добровольцев 1795 года", которая занимает видное место на Триумфальной арке.
In the vestibule at the south end of the church, is another monumental sculpture, "The Baptism of Christ" by François Rude (1784 1855). Rude was already famous for a work he made in 1836, "The Departure of the Volunteers of 1795", prominently featured on the Arc de Triomphe.
Декоративные элементы
Отделка интерьера была завершена за относительно короткий срок, во время правления короля Луи-Филиппа, и примечательна своей необычной гармонией.
The decoration of the interior was completed in a relatively short period, under King Louis Philippe, and is noted for its unusual harmony.
Органы
Церковь имеет давнюю связь с музыкой и музыкантами. Похороны Шопена прошли в этой церкви, а композиторы Камиль Сен-Санс и Габриэль Форе поочередно занимали должность церковного органиста. В церкви находится знаменитый трубный орган, расположенный в трибуне над южным входом. Он заключен в богато украшенный корпус со скульптурными ангелами, шпилями и другими декоративными элементами, гармонирующими с интерьером. Орган был построен Аристидом Кавайе-Коллем в 1845 году. Он был отреставрирован преемником Кавайе-Колля, Шарлем Мутеном, в 1927 году, который также расширил мануалы до 56 нот. Тональные изменения были внесены Роэтингером, Данионом Гонсалесом и Даргасси в 1957, 1971 и 1988 годах соответственно. В хоре также расположен орган меньшего размера той же эпохи.
The church has had a long association with music and musicians. The funeral of Chopin took place in the church, and the composers Camille Saint Saëns and Gabriel Fauré each held the title of the church organist. The church has a celebrated pipe organ, located in the tribune over the south entrance to the church. It is contained in a very ornate case with sculpted angels, spires, and other ornament harmonised with the decor. The organ was built by Aristide Cavaillé Coll in 1845. It was restored by Cavaillé Coll's successor Charles Mutin in 1927, who also extended the manuals to 56 notes. Tonal modifications were carried out by Roethinger, Danion Gonzalez, and Dargassies in 1957, 1971 and 1988 respectively. :. A smaller organ from the same period is located in the choir.
В фойе .
В подвале церкви (вход со стороны цветочного рынка) находится фойе де ла Мадлен. Подобно многим другим фойе, организованным религиозными и общественными группами по всей Франции, "Мадлен" располагает рестораном, где за ежегодную членскую плату можно пообедать под сводчатыми потолками, наслаждаясь трехблюдным французским обедом, который подают волонтеры за символическую плату. Стены фойе часто украшены работами местных художников.
In the basement of the Church (entrance on the Flower Market side) is the Foyer de la Madeleine. Typical of various foyers run by religious and civic groups throughout France, the Madeleine is the home of a restaurant in which, for a yearly subscription fee, one can dine under the vaulted ceilings on a three course French meal served by volunteers for a nominal price. The walls of the Foyer are often decorated by local artists.