Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Традиционная одежда древнеримских женщин
Traditional garment of Ancient Roman women
Стола (мн. число: столы) — традиционная одежда римских женщин, соответствующая тоге, которую носили мужчины. В латинских литературных источниках её также называли vestis longa, что указывает на её длину.
The stola (pl. stolae) was the traditional garment of Roman women, corresponding to the toga that was worn by men. It was also called vestis longa in Latin literary sources, pointing to its length.
История
Стола была основным элементом моды в Древнем Риме, начиная с ранней Римской республики и до начала II века н.э. Впервые эту одежду на статуях идентифицировала Маргарет Бибер. Первые свидетельства о столе/вестис лонга датируются III веком до н.э., однако форма этой одежды была распространена в Средиземноморье, что указывает на её гораздо более древнее происхождение. В республиканскую эпоху стола была просто частью римского женского костюма. В августовскую эпоху, когда её носили реже, стола была принята имперской культурной политикой и, подобно витте (плетёной повязке), стала отличительным знаком замужних римских женщин. Возможно, это даже было закреплено законом как привилегия. К этому времени столу носили только женщины из высших слоев общества. К началу II века н.э. стола полностью вышла из употребления. Тем не менее, термин *matrona stolata*, обозначавший замужних женщин конного ранга, оставался техническим термином в надписях. Хорошо известным изображением столы является одежда, которую носит Статуя Свободы в Нью-Йорке.
The stola was a staple of fashion in ancient Rome spanning from the early Roman Republic until the beginning of the 2nd century CE. The garment was first identified on statues by Margarete Bieber. The first evidence of the stola/vestis longa dates to the 3rd century BCE, but the form of the garment is common in the Mediterranean world and so it must be much older. In Republican times, it was simply part of Roman female dress practice. In Augustan times, when it was used much less, the stola was taken up by Imperial cultural policy and was turned – like the vitta (plaited headband) – into a dress insigne of married Roman women. It may even have been a legal privilege. By this time, it was worn only by women of the social elite. At the beginning of the 2nd century CE, the stola fell completely out of use. However, the term matrona stolata, referring to married women of equestrian rank, remained a technical term in inscriptions. A well known image of the stola is the one worn by the Statue of Liberty in New York City.
Социальные конвенции
Долгое время считалось, что римские женщины изначально не носили столы, а вместо этого носили тоги, как мужчины. Однако это утверждение восходит к ученому мифу, возникшему в поздней античности. В основном, тогу носили исключительно мужчины, а римские жены (matronae) традиционно носили столу. В латинской литературе ношение мужской тоги ассоциировалось с проституцией и супружеской изменой. В римской жизни тогу носили лишь незамужние проститутки (называемые меретрицами или анкиллами), работавшие на улицах и в борделях. Римская матрона, осужденная за супружескую измену (moecha damnata), не была обязана носить тогу на публике после вынесения приговора. Ей лишь символически присваивалось имя тогата (женщина в тоге), поскольку она переставала соответствовать статусу матроны (символизируемому столой). Дети римских граждан, как мальчики, так и девочки, могли носить тогу праетексту (тогу с пурпурной каймой), однако это следует отличать от ношения тоги взрослыми.
It has long been believed that Roman women originally did not wear stolae and that they instead wore togas like the men. However, this goes back to a scholarly lore invented in Late Antiquity. For the most part, the toga was worn exclusively by men, and Roman wives (matronae) traditionally wore the stola. In Latin literature, wearing the male toga was associated with prostitution and adultery. In Roman life, the only Roman women who wore a toga were unfree prostitutes (referred to as meretrices or ancillae) who worked in the streets and in brothels. A Roman matron convicted of adultery (moecha damnata) did not actually have to wear a toga in public from then on. She was only symbolically called a togata (a woman in toga) since she was unfit to be a matron (as epitomized by the stola). Female and male citizen children could wear a toga praetexta (a toga with purple border), but this usage should be kept apart from wearing the toga as an adult.
Описание
Стола — длинное, плиссированное, безрукавное платье, которое могли носить римские жены (матроны). Оно служило символом и обозначало семейное положение женщины, а также носилось римскими жрицами-весталами. Физических останков столы не сохранилось. Стола матроны обычно надевалась поверх подвенечника (субукулы) и под плащом (паллиумом), являясь промежуточным слоем одежды. Она напоминала пеплос и имела продольные складки (rugae). Точных литературных сведений о форме её верхней части нет, но имеются археологические данные. Они свидетельствуют о том, что в эпоху Августа это безрукавное платье крепилось на плечах значительными ремнями (аналептридами). Также у столы был заметный нижний край, называемый инстита (или, проще говоря, лимбус). Ткани для столы, вероятно, изготавливались из льна или шерсти, но состоятельные женщины могли использовать и шёлк.
The stola was a long, pleated, sleeveless robe that could be worn by Roman wives (matronae). It was worn as a symbol and represented a woman's marital status, and it was also worn by the Roman Vestal priestesses. There are no physical remains of any stola. The matron’s stola usually served as an intermediate garment and was worn over the undertunic (subucula) and under the cloak (pallium). It looked like a ‘peplos’ and had longitudinal folds (rugae). There are no explicit literary sources as to its upper opening, but there is archaeological evidence. This shows that, in Augustan times, the sleeveless garment was fastened by significant shoulder straps (analeptrides). It also had a visible lower border, called instita (or in non technical language a limbus). The fabrics used for stolae were presumably linen or wool, but a wealthy woman might have also used silk.
Сорты
У матрональной столы не было установленного цвета. Стола девственниц Весты, вероятно, была белой. Окантовка (инстита) скорее всего обычно была пурпурной (подобно пурпурной полосе на дорогой тоге).
The matronal stola had no fixed colour. The stola of the Vestal virgins was presumably white. The border (instita) was probably usually in purple colour (similar to the purple border on an expensive toga).