Константин мак Фергус: Король пиктов и основатель Данкельда

Введение

Каусантин или Константин мак Фергуса (до 775–820) был королем пиктов (или Фортриу), на территории современной Шотландии, с 789 по 820 год. До викторианской эпохи его иногда считали Константином I Шотландским, однако сейчас этот титул обычно присваивается Каусантину маку Кинеда. Ему приписывают основание церкви в Данкельде, которая впоследствии приняла реликвии святого Колумбы из Йоны.

Жизнь

Было предложено, что Каусантин и его брат Оэнгус были сыновьями Фергуса мак Эхтаха, короля Даль-Риаты, но это уже не общепринято. Вместо этого считается, что они были родственниками первого короля Энгса мак Фергузы, возможно, внуками или племянниками. Эта семья, вероятно, происходила из Цирцина (предположительно соответствующего современному Мёрнсу) и имела связи с Эоганахтой Мюнстера в Ирландии. Правление Каусантина приходится на период, когда ирландские анналы содержат относительно мало записей о событиях в Шотландии, возможно, из-за утраты анналов, которые, как полагают, велись в Шотландии в Айоне и Эпплкроссе. Вероятно, поэтому о нем сохранилось лишь два упоминания. Другие записи свидетельствуют об активности викингов в Ирландии и на западном побережье Шотландии в то время, что также может объяснять недостаток записей. Иона была целью набегов, и возможно, аббат Ной из Кингарта на острове Бьют был убит захватчиками. Первое упоминание, датируемое 789 годом, – это запись о битве в Пиктленде между Каусантином и Коналом маком Тайдгом, в которой Каусантин одержал победу. Коналл позже появляется в Кинтайре, где был убит в 807 году. Неизвестно, был ли Каусантин королем до победы над Коналом. Королевские списки указывают разные сроки его правления – от 35 до 45 лет, – и им нельзя доверять без независимого подтверждения. Второе упоминание – о смерти Каусантина в 820 году. Крест Дупплина долгое время считался памятником окончательной победы Кинада мак Алпина над пиктами, как и Камень Суэно. Недавний анализ выявил фрагмент надписи на кресте, в которой упоминается Каусантин. Соответственно, предполагается, что этот памятник был заказан им или установлен в его память. Там он упоминается как Custantin filius Fircus[sa] – латинизированная форма, происходящая от древнеирландского варианта его имени, а не от предполагаемой пиктской формы Castantin filius Uurguist, найденной в Попплтонской рукописи и подобных списках пиктских королей. Предполагалось, что саркофаг Святого Андрея был изготовлен для Каусантина, но это мнение является меньшинством, как и предположение о том, что реликвии Колумбы, возможно, включая реликвиарий из Монимуска, могли быть перенесены с Ионы в Данкельд во время правления Каусантина. Идея о том, что реликвии Колумбы могли попасть в Данкельд во времена Каусантина, а не тридцать лет спустя, во времена Кинада мак Алпина, основана на записи в Chronicon Scotorum за 818 год. О том, что Каусантин основал Данкельд, утверждают более поздние хронисты, такие как Джон Фордунский, которые следовали некоторым вариантам списков пиктских королей или другим ныне утраченным материалам. Эндрю Винтун датирует основание 815 годом, хотя он указывает, что это произошло после смерти Карла Великого и папы Льва III, что отодвигает дату основания на 816 год или позже. Предполагается, что Каусантин упоминается в Мартирологии Таллахта, произведении одного из главных монастырей céli dé того времени. Как покровитель céli dé и, возможно, соратник аббата Диармаита из Ионы, считается, что Каусантин мог быть церковным реформатором, соответствующим идеалам céli dé. Каусантин также, по-видимому, был покровителем нортумбрийских монастырей, поскольку он упоминается вместе со своим племянником Эоганом в Liber Vitae Dunelmensis, содержащем список тех, за кого возносились молитвы, датируемый примерно 840 годом. Наследником Каусантина стал его брат Оэнгус. Его сын Дрест позже стал королем. Сын Каусантина Домналл, как полагают, был королем Даль-Риаты примерно с 811 по 835 год. Репутация Каусантина среди его преемников, возможно, проявляется в использовании его имени для трех королей в течение полутора столетий после его смерти, хотя до его правления это имя не засвидетельствовано как королевское имя в Шотландии.

It had been proposed that Causantín and his brother Óengus were sons of Fergus mac Echdach, King of Dál Riata, but this is no longer widely accepted. Instead, it is thought they were kin to the first king Óengus mac Fergusa, perhaps grandsons or grandnephews. This family may have originated in Circinn (presumed to correspond with the modern Mearns), and had with ties to the Eóganachta of Munster in Ireland. Causantín's reign falls in a period when Irish annals have relatively few notices of events in Scotland, possibly due to the failing of the annals believed to have been kept in Scotland at Iona and Applecross. Perhaps for that reason, there are only two reports which mention him. Other entries make it clear that the Vikings were active in Ireland and on the western coasts of Scotland in this time, which may also account for the lack of records. Iona was a target, and it may be that Abbot Noah of Kingarth, on the Isle of Bute, was killed by raiders. The first report, in 789, is the record of a battle in Pictland between Causantín and Conall mac Taidg, in which Causantín was victorious. Conall later reappears in Kintyre, where was killed in 807. It is not known whether Causantín was king before defeating Conall. The king lists give varying lengths for his reign, from 35 to 45 years, and are not to be relied upon without independent confirmation. The second report is that of Causantín's death in 820. The Dupplin Cross was long assumed to commemorate Cináed mac Ailpín's final victory over the Picts, as indeed, was Sueno's Stone. Recent analysis has revealed a small part of an inscription on the Cross, in which Causantín is named. Accordingly, it is supposed that this monument was commissioned by him, or as a memorial to him. He appears there as Custantin filius Fircus[sa], a Latinisation derived from the Old Irish version of his name rather than the presumed Pictish form Castantin filius Uurguist found in the Poppleton Manuscript and similar Pictish king lists. It has been proposed that the St Andrews Sarcophagus was made for Causantín, but this is a minority view, as is the suggestion that the relics of Columba, perhaps including the Monymusk Reliquary, may have been translated from Iona to Dunkeld during Causantín's reign. The idea that Columba's relics may have come to Dunkeld in the time of Causantín, rather than thirty years later in the time of Cináed mac Ailpín is based on an entry in the Chronicon Scotorum for 818. That Causantín established Dunkeld is stated by later chroniclers such as John of Fordun who are following some variants of the Pictish king lists or other materials now lost. Andrew of Wyntoun dates the foundation to 815, although he states that this was after the deaths of Charlemagne and Pope Leo III, which would date it to 816 or later. It is suggested that Causantín is commemorated by the Martyrology of Tallaght, a product of one of the principal céli dé monasteries of the day. As a patron of the céli dé, and perhaps a collaborator of Abbot Diarmait of Iona, it is thought that Causantín may have been a church reformer, in line with céli dé ideals. Caustantín appears also to have been a patron of the Northumbrian monasteries, as he is commemorated, along with his nephew Eogán, in the Liber Vitae Dunelmensis, which contains a list of those for whom prayers were said, dating from around 840. Causantín was succeeded by his brother Óengus. His son Drest was later king. Causantín's son Domnall is believed to have been king of Dál Riata from around 811 until 835. Causantín's reputation among the kings who followed him may, perhaps, be demonstrated by the use of his name on for three kings in the century and a half following his death when it is not attested as a kingly name in Scotland prior to his reign.