Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Буддийский священник (1599–1662)
Buddhist priest (1599–1662)
Зая Пандита, также известный как Намхайжамс (1599–1662) был буддийским миссионером и ученым оiratского происхождения, наиболее выдающимся буддийским ученым оiratов. Среди его достижений – изобретение ясного письма.
Zaya Pandita or Namkhaijamts (1599–1662) was a Buddhist missionary priest and scholar of Oirat origin who is the most prominent Oirat Buddhist scholar. Among his accomplishments is the invention of the Clear Script.
Биография
Зая Пандита был пятым сыном Бабахана, незначительного хошутского принца. После того как Бабахан обратился в тибетский буддизм в начале XVII века, он, подобно многим другим ойратским князьям, желал, чтобы один из его сыновей стал буддийским монахом. Стремясь осуществить это желание, Бабахан выбрал Заю, чтобы он стал шраманерой ("новичком-монахом"). В 1615 году Зая отправился в Лхасу, где изучал и практиковал буддизм, в том числе под руководством Лобсанга Чоки Гьялцена, 4-го Панчен-ламы. В 1638 году Зая Пандита покинул Тибет по указанию Панчен-ламы для проведения миссионерской деятельности среди монголов. Год спустя, в 1640 году, он помог Эрдени Батуру, Хуну Тайиши племени чорос (ойратов), созвать общемонгольскую конференцию между ойратами и халхами. Целью конференции было поощрение формирования единого монгольского фронта против потенциальных внешних врагов, таких как казахи, маньчжуры и русские, и мирное разрешение внутренних вопросов. Конференция привела к созданию кодекса, который обеспечивал защиту от иностранной агрессии как ойратам, так и халхам, и гарантировал свободное передвижение людей по всей Монголии. Помимо дипломатии между ойратами и халхами, Зая Пандита распространял тибетский буддизм среди ойратов, халха и даже калмыков в далёкой России. В рамках своей миссионерской работы Зая Пандита разработал новый алфавит, основанный на традиционном монгольском алфавите, известный как "Ясное письмо" (тодо бичиг), для транскрипции ойратского языка в соответствии с его произношением. Таким образом, Зая Пандита устранил неоднозначность традиционного монгольского алфавита. С момента разработки Ясного письма в 1648 году и до своей смерти в 1662 году Зая Пандита перевёл около 186 буддийских текстов с тибетского языка на ойратский, продолжая удовлетворять религиозные потребности ойратских племён в Джунгарии. Алфавит тодо бичиг до сих пор используется ойратами в Синьцзяне с незначительными изменениями и преподаётся наряду со стандартным классическим монгольским письмом в этом регионе.
Zaya Pandita was the fifth son of Babakhan, a minor Khoshut prince. After Babakhan converted to Tibetan Buddhism in the early 17th century, he, like many other Oirat princes, wished for one of his sons to enter the Buddhist clergy. In pursuit of his wish, Babakhan chose Zaya to become a śrāmaṇera ("novice monk"). In 1615, Zaya journeyed to Lhasa where he would study and practice Buddhism, including study under the guidance of the Lobsang Chökyi Gyaltsen, 4th Panchen Lama. In 1638, Zaya Pandita left Tibet at the direction of the Panchen Lama to conduct missionary work among the Mongols. One year later in 1640, he assisted Erdeni Batur, Khun Taiyishi of the Choros (Oirats) tribe, in assembling a pan Mongol conference between the Oirat and the Khalkha Mongols. The purpose of the conference was to encourage the formation of a united Mongolian front against potential external enemies, such as the Kazakhs, Manchus, and Russians and to settle all internal matters peacefully. The conference produced a code, which provided protection from foreign aggression to both the Oirat and the Khalkha and guaranteed the free movement of people throughout Mongol land. When not engaged in diplomacy between the Oirat and the Khalkha, Zaya Pandita spread Tibetan Buddhism to the Oirats, the Khalkha and even the Kalmyk people in far away Russia. In furtherance of his missionary work, Zaya Pandita composed a new alphabet, based on the traditional Mongolian alphabet, called "Clear script" (todo bichig) to transcribe the Oirat language as it is pronounced. By doing so, Zaya Pandita eliminated the ambiguities of the traditional Mongolian alphabet. From the time Zaya Pandita developed the Clear Script in 1648 until his death in 1662, he translated approximately 186 Buddhist texts from Tibetan language to the Oirat language while still serving the religious needs of the Oirat tribes in Dzungaria. The todo bichig script is still used by Oirats in Xinjiang with slight revisions, and is taught alongside standard classical written Mongolian in that region.