Введение

Эдмунд Калами (февраль 1600 – 29 октября 1666) – английский пресвитерианский церковный деятель и проповедник. Известный как «старший», он был первым из четырех поколений носящих одно и то же имя неконформистских пасторов.

Ранние годы

Семья Калами утверждала, что происходит от гугенотов. Эдмунд Калами родился в приходе Святого Фомы Апостола в Лондоне и получил образование в школе Merchant Taylors, а затем в колледже Пемброк в Кембридже, где его оппозиция арминианству лишила его возможности получить стипендию. Николас Фелтон, епископ Элийский, тем не менее сделал его своим капелланом и предоставил ему должность в церкви Святой Марии в Сваффхэм-Прайор, Восточный Кембриджшир, которую он занимал до 1626 года. Затем он переехал в Бьюри-Сент-Эдмундс, где проповедовал в течение десяти лет; позже конгрегационалист Иеремия Берроуз также был проповедником в этом городе. Он вышел в отставку, когда его епископ Мэтью Рен настоял на соблюдении определенных обрядовых предписаний: Калами отказался зачитывать «Книгу забав» в своей церкви. В 1636 году он был назначен викарием (или, возможно, только проповедником) в Рочфорде, Эссекс, но был вынужден покинуть эту должность по состоянию здоровья. В 1639 году он был избран на постоянную должность викария церкви Святой Марии Альдерманбери в Лондоне, где у него было много прихожан.

Пресвитерианский активист

На открытии Длинного парламента он проявил себя в защите пресвитерианской системы, участвуя в совместной примирительной работе, известной как «Смектимнус». Она была направлена против представления епископа Джозефа Холла об епископате, одновременно излагая пресвитерианские позиции. Инициалы имен авторов образовали название, под которым она была опубликована, а именно: Стивен Маршалл (SM), Эдмунд Калами (EC), Томас Янг (TY), Мэтью Ньюкомен (MN) и Уильям Сперстоу (WS, часто записываемый как VVS, эквивалент UUS). Это были лидеры пресвитерианского движения в Англиканской церкви. В тот же период Калами был влиятельным евангельским проповедником, призвавшим в декабре 1641 года к проповеди по всей Англии. Калами был активным членом Вестминстерской ассамблеи богословов, созванной в 1643 году. В том же году он издал «Карманную Библию солдата» – популярный библейский сборник, предназначенный для парламентской армии. «Смектимнуанцы» выступали против религиозной терпимости, и Калами решительно поддерживал контроль над независимыми религиозными мыслителями в 1644 году, привлекая союзников, таких как Лазарь Семан. Отказываясь переходить к конгрегационализму, он нашел в пресвитерианстве компромиссный путь, который наилучшим образом соответствовал его взглядам на теологию и церковное управление. Калами принадлежал к гипотетической универсалистской группе в Ассамблее, находившейся под влиянием Джона Давенанта или его толкования Дортского синода. Ричард Бакстер сообщил, что Калами, Лазарь, Ричард Вайнс и Джон Ароузсмит не были против всеобщего искупления. В 1647 году он работал над Катехизисом Ассамблеи. В 1648 году он проповедовал в церкви Святого Бенета Финка, где столкнулся с враждебной атмосферой, поскольку баптиста Эдварда Барбера пригласили выступить против него. Он выступал против казни короля Карла I и жил спокойно во время правления Содружества. Когда Оливер Кромвель попросил его совета относительно роспуска парламента и установления протектората, он ответил, что девять из десяти будут против этого.

После восстановления

Он усердно способствовал возвращению Карла II в Англию, отправившись в Нидерланды в качестве одного из переговорщиков. Он был назначен одним из придворных капелланов Карла и безуспешно пытался добиться юридической ратификации декларации Карла от 25 октября 1660 года. Он был лишен кафедры за нонконформизм во время Великой чистки 1662 года и был настолько потрясен видом разрушений, вызванных Великим лондонским пожаром, что вскоре после этого скончался. Его похоронили в руинах его церкви, рядом с местом, где раньше стояла кафедра.

Калами Младший

Его старшего сына также звали Эдмунд Калами, известный как "Младший". Калами Младший пошел по религиозному пути, схожему с отцовским, и лишился бенефиция в Моретоне, Эссекс, во время Большого изгнания 1662 года. Он отличался замкнутым характером и умеренными взглядами и умер в 1685 году. Он был отцом историка Эдмунда Калами.