Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский писатель и альпинист (1832–1904)
English writer and mountaineer (1832–1904)
Сэр Лесли Стивен (28 ноября 1832 – 22 февраля 1904) – английский писатель, критик, историк, биограф, альпинист и один из первых сторонников гуманизма. Он также был отцом Вирджинии Вульф и Ванессы Белл.
Sir Leslie Stephen (28 November 1832 – 22 February 1904) was an English author, critic, historian, biographer, mountaineer, and an early humanist activist. He was also the father of Virginia Woolf and Vanessa Bell.
Жизнь
Сэр Лесли Стивен происходил из выдающейся интеллектуальной семьи и родился в доме № 14 (позже перенумерованном как 42) по Хайд-Парк-Гейт, Кенсингтон, в Лондоне, он был сыном сэра Джеймса Стивен и его жены, леди Джейн (Джейн Кэтрин Венн). Его отец занимал должность заместителя государственного секретаря по делам колоний и был известным аболиционистом. Он был четвёртым из пяти детей, среди его братьев и сестёр были Джеймс Фитцджемс Стивен (1829–1894) и Каролина Эмелия Стивен (1834–1909). Его семья принадлежала к «Клэпхемской секте» – группе преимущественно евангельских христианских социальных реформаторов, возникшей в начале XIX века. В доме своего отца он часто встречал Маколея, Джеймса Спеддинга, сэра Генри Тейлора и Нассау-старшего. Лесли Стивен получил образование в Итонском колледже, Королевском колледже Лондона и Тринити-холле, Кембридж, где в 1854 году окончил бакалавриат (стал двадцатым по успеваемости) и в 1857 году получил степень магистра. В 1854 году он был избран членом Тринити-холла и в 1856 году стал младшим научным сотрудником. В 1859 году он был рукоположен, но изучение философии, а также религиозные споры, вызванные публикацией книги Чарльза Дарвина «О происхождении видов» (1859), привели к потере веры в 1862 году, и в 1864 году он оставил свои должности в Кембридже и переехал в Лондон. Он описал некоторые из своих переживаний в главе своей книги «Жизнь Фосетта», а также в менее формальных «Зарисовках из Кембриджа: Заметки научного сотрудника» (1865). Эти зарисовки были перепечатаны из газеты The Pall Mall Gazette, владельцу которой, Джорджу Мюррейу Смиту, его представил брат.
Sir Leslie Stephen came from a distinguished intellectual family, and was born at 14 (later renumbered 42) Hyde Park Gate, Kensington in London, the son of Sir James Stephen and his wife, Lady Jane ( Jane Catherine Venn). His father was Colonial Undersecretary of State and a noted abolitionist. He was the fourth of five children, his siblings including James Fitzjames Stephen (1829–1894) and Caroline Emelia Stephen (1834–1909). His family had belonged to the Clapham Sect, the early 19th century group of mainly evangelical Christian social reformers. At his father's house he saw a good deal of the Macaulays, James Spedding, Sir Henry Taylor and Nassau Senior. Leslie Stephen was educated at Eton College, King's College London and Trinity Hall, Cambridge, where he graduated B. A. (20th wrangler) in 1854 and M. A. in 1857. He was elected a fellow of Trinity Hall in 1854 and became a junior tutor in 1856. In 1859, he was ordained, but his study of philosophy, together with the religious controversies surrounding the publication of On the Origin of Species (1859) by Charles Darwin, caused him to lose his faith in 1862, and in 1864 he resigned from his positions at Cambridge, and moved to London. He recounted some of his experiences in a chapter in his Life of Fawcett as well as in some less formal Sketches from Cambridge: By a Don (1865). These sketches were reprinted from The Pall Mall Gazette, to the proprietor of which, George Murray Smith, he had been introduced by his brother.
(1) Харриет (Минни) Тэккерэй 18671875
Среди родственников был Уильям Макепис Тэккерей. Его брат, Фитцджеймс, был другом Тэккерея и помогал ему в улаживании его имущества после смерти в 1863 году. Его сестра Кэролайн познакомилась с дочерьми Тэккерея, Энни (1837–1919) и Минни (1840–1875), когда они обе были гостьями Джулии Маргарет Кэмерон (о которой будет сказано позже). Это привело к приглашению навестить Лесли Стивен от его матери, леди Стивен, где сестры с ним встретились. Они также встречались в доме Джорджа Мюррея Смита в Хэмпстеде. Минни и Лесли обручились 4 декабря 1866 года и поженились 19 июня 1867 года. После свадьбы они путешествовали по Швейцарским Альпам и Северной Италии, а по возвращении в Англию жили в доме сестер Тэккерей по адресу 16 Onslow Gardens вместе с Энни, которая была романисткой. Весной 1868 года у Минни случился выкидыш, но она достаточно восстановилась, чтобы супруги смогли совершить тур по восточному побережью Соединенных Штатов. В 1869 году Минни снова потеряла ребенка, но в 1870 году вновь забеременела и 7 декабря родила дочь Лауру Макепис Стивен (1870–1945). Лаура родилась недоношенной, весом в три фунта. В марте 1873 года Тэккерей и Стивенс переехали в дом 8 Southwell Gardens. Супруги много путешествовали, и к 1875 году Минни снова забеременела, но на этот раз ее здоровье было слабым. 27 ноября у нее начались судороги, и на следующий день она умерла от эклампсии. После смерти Минни Лесли Стивен продолжал жить с Энни, но в 1876 году они переехали в дом 11 Hyde Park Gate South, по соседству с ее вдовствующей подругой и соавтором, Джулией Дакворт. О Лесли Стивене и его дочери также заботилась его сестра, писательница Кэролайн Эмелия Стивен, хотя Лесли описывал ее как "глупую Милли", а ее книги – как "небольшие работы". Тем временем Энни влюбилась в своего младшего кузена Ричмонда Ричи, что вызывало недовольство Лесли Стивен. Ричи стал частым гостем, и они обручились в мае 1877 года, а 2 августа поженились. В то же время Лесли Стивен все чаще виделся с Джулией Дакворт.
The family connections included that of William Makepeace Thackeray. His brother, Fitzjames had been a friend of Thackeray's and assisted in the disposition of his estate when he died in 1863. His sister Caroline met Thackeray's daughters, Anny (1837–1919) and Minny (1840–1875) when they were mutual guests of Julia Margaret Cameron (of whom, see later). This led to an invitation to visit from Leslie Stephen's mother, Lady Stephen, where the sisters met him. They also met at George Murray Smith's house at Hampstead. Minny and Leslie became engaged on 4 December 1866 and married on 19 June 1867. After the wedding they travelled to the Swiss Alps and Northern Italy, and on return to England lived at the Thackeray sisters' home at 16 Onslow Gardens with Anny, who was a novelist. In the spring of 1868 Minny miscarried but recovered sufficiently for the couple to tour the eastern United States. Minny miscarried again in 1869, but became pregnant again in 1870 and on 7 December gave birth to their daughter, Laura Makepeace Stephen (1870–1945). Laura was premature, weighing three pounds. In March 1873, Thackeray and the Stephens moved to 8 Southwell Gardens. The couple travelled extensively, and by 1875 Minny was pregnant again, but this time was in poor health. On 27 November she developed convulsions, and died the following day of eclampsia. After Minny's death, Leslie Stephen continued to live with Anny, but they moved to 11 Hyde Park Gate South in 1876, next door to her widowed friend and collaborator, Julia Duckworth. Leslie Stephen and his daughter were also cared for by his sister, the writer Caroline Emelia Stephen, although Leslie described her as "Silly Milly" and her books as "little works". Meanwhile, Anny was falling in love with her younger cousin Richmond Ritchie, to Leslie Stephen's consternation. Ritchie became a constant visitor and they became engaged in May 1877, and were married on 2 August. At the same time, Leslie Stephen was seeing more and more of Julia Duckworth.
Карьера
В 1850-х годах Стивен и его брат Джеймс были приглашены Фредериком Денисоном Морисом для чтения лекций в Колледже рабочих. Лесли Стивен стал членом управляющей Колледжской корпорации колледжа. Стивен был почетным членом Тринити-Холла Кембриджского университета и получил почетную степень доктора литературы (D.Litt.) от Кембриджского университета и Оксфордского университета (ноябрь 1901 года). Во время учебы в Кембридже Стивен стал англиканским священником. В 1865 году, отказавшись от своих религиозных убеждений, и после посещения Соединенных Штатов два года ранее, где он завязал прочные дружеские отношения с Оливером Венделлом Холмсом-младшим, Джеймсом Расселом Лоуэллом и Чарльзом Элиотом Нортоном, он поселился в Лондоне и стал журналистом, в конечном итоге редактируя журнал The Cornhill Magazine в 1871 году, в котором среди его авторов были Р. Л. Стивенсон, Томас Харди, В. Э. Норрис, Генри Джеймс и Джеймс Пейн. В свободное время он занимался спортом и альпинизмом. Он также сотрудничал с Saturday Review, Fraser, Macmillan, Fortnightly и другими периодическими изданиями. Он уже был известен как альпинист, как автор книги «Пики, перевалы и ледники» (1862), и как один из первых президентов Альпийского клуба, когда в 1871 году, в память о своих первых восхождениях в Альпах, он опубликовал книгу «Игровая площадка Европы», которая сразу же стала классикой альпинизма, привлекая – вместе со «Сборами Уимпера в Альпах» – последовательные поколения читателей в Альпы. За одиннадцать лет работы редактором, помимо трех томов критических исследований, он внес два ценных вклада в историю и теорию философии. Первым был труд «История английской мысли в XVIII веке» (1876 и 1881). Эта работа была общепризнана как важное дополнение к философской литературе и немедленно привела к избранию Стивена в клуб Афинеум в 1877 году. Вторым был труд «Наука этики» (1882). Он был широко принят в качестве учебника по этой дисциплине и сделал его наиболее известным сторонником эволюционной этики в конце XIX века в Великобритании. В 1901 году он был избран членом Американского антикварного общества. Лесли Стивен также был первым редактором (1885–1891) «Словаря национальной биографии». Он был удостоен звания рыцаря-командора Ордена Бани (KCB) в списке наград, опубликованном 26 июня 1902 года в связи с коронацией.
In the 1850s, Stephen and his brother James were invited by Frederick Denison Maurice to lecture at The Working Men's College. Leslie Stephen became a member of the college's governing College Corporation. Stephen was an honorary fellow of Trinity Hall, Cambridge, and received the honorary degree Doctor of Letters (D. Litt.) from the University of Cambridge and from the University of Oxford (November 1901). While at Cambridge, Stephen became an Anglican clergyman. In 1865, having renounced his religious beliefs, and after a visit to the United States two years earlier, where he had formed lasting friendships with Oliver Wendell Holmes Jr., James Russell Lowell and Charles Eliot Norton, he settled in London and became a journalist, eventually editing The Cornhill Magazine in 1871 where R. L. Stevenson, Thomas Hardy, W. E. Norris, Henry James, and James Payn figured among his contributors. In his spare time, he participated in athletics and mountaineering. He also contributed to the Saturday Review, Fraser, Macmillan, the Fortnightly, and other periodicals. He was already known as a climber, as a contributor to Peaks, Passes and Glaciers (1862), and as one of the earliest presidents of the Alpine Club, when, in 1871, in commemoration of his own first ascents in the Alps, he published The Playground of Europe, which immediately became a mountaineering classic, drawing—together with Whymper's Scrambles Amongst the Alps — successive generations of its readers to the Alps. During the eleven years of his editorship, in addition to three volumes of critical studies, he made two valuable contributions to philosophical history and theory. The first was The History of English Thought in the Eighteenth Century (1876 and 1881). This work was generally recognised as an important addition to philosophical literature and led immediately to Stephen's election at the Athenaeum Club in 1877. The second was The Science of Ethics (1882). It was extensively adopted as a textbook on the subject and made him the best known proponent of evolutionary ethics in late nineteenth century Britain. He was elected a member of the American Antiquarian Society in 1901. Leslie Stephen also served as the first editor (1885–91) of the Dictionary of National Biography. He was appointed a Knight Commander of the Order of the Bath (KCB) in the 1902 Coronation Honours list published on 26 June 1902.
Гуманизм
Став взрослым, Стефан был агностиком-атеистом, который много писал о своих взглядах. В книге «Общественные права и обязанности» он объясняет, как потерял веру, привитую родителями: «Когда я перестал принимать учение своей юности, это было не столько процессом отказа от убеждений, сколько осознанием того, что я никогда в них по-настоящему не верил». Его вторая жена, Джулия, также была активной сторонницей агностицизма в своих трудах. Он призывал больше людей, разделяющих его взгляды, называть себя «агностиками», избегая более резких коннотаций, связанных с термином «атеист», поскольку никто, отрицающий существование богов, не делает этого, основываясь на утверждении об абсолютном знании вселенной. В заключение своего эссе «Апология агностика» он ответил на критику со стороны религиозных деятелей, презирающих атеистов и агностиков:
As an adult, Stephen was an agnostic atheist who wrote extensively about his views. In Social Rights and Duties, he explained how he came to lose his faith of his parents: "When I ceased to accept the teaching of my youth, it was not so much a process of giving up beliefs as of discovering that I never really believed." His second wife, Julia, was similarly activist in her writings on agnosticism. He advocated for more people of this view to claim the label "agnostic" for themselves, eschewing the harder associations of the unadorned term "atheist", reflecting the fact that no one who claims a disbelief in gods does so on the basis of professing absolute knowledge about the universe. He concluded his essay "An Agnostic's Apology" with a reply to religious critics who hold atheists and agnostics in contempt:
«До тех пор мы будем довольствоваться открытым признанием того, что вы шепчете исподтишка или скрываете в специальной терминологии: древняя тайна остается тайной; человек ничего не знает о Бесконечном и Абсолютном и, ничего не зная, ему лучше не проявлять догматизм в своем невежестве. И, тем временем, мы постараемся быть максимально снисходительными, и пока вы официально провозглашаете свое презрение к нашему скептицизму, мы хотя бы попытаемся поверить, что вы обмануты собственной бравадой». | Лесли Стивен
"Til then, we shall be content to admit openly what you whisper under your breath or hide in technical jargon, that the ancient secret is secret still; that man knows nothing of the Infinite and Absolute; and that, knowing nothing, he had better not be dogmatic about his ignorance. And, meanwhile, we will endeavour to be as charitable as possible, and whilst you trumpet forth officially your contempt for our skepticism, we will at least try to believe that you are imposed upon by your own bluster. "|Leslie Stephen
Стефан принимал активное участие в организованном гуманистическом движении, неоднократно занимая пост президента Западно-Лондонского этического общества (входившего в Союз этических обществ, который впоследствии стал Humanists UK). Во время своего президентства он произнес множество обращений и лекций перед этическим обществом, которые были собраны в нескольких томах гуманистических работ. Он был активным организатором движения, и в одной из лекций под названием «Цели этических обществ» он поставил перед собой задачу определить более широкую социальную цель, которая вдохновляла более широкое этическое движение в то время.
Stephen was very involved in the organised humanist movement, even serving multiple terms as President of the West London Ethical Society (part of the Union of Ethical Societies, which became Humanists UK). He gave numerous addresses and lectures to the ethical society during his tenure as president, which are collected at length across multiple volumes of humanist writing. He was an active organiser in the movement, and in one lecture, entitled "The aims of ethical societies", set about the task of defining the broader social purpose which animated the wider Ethical movement at that time.
Список выбранных публикаций
Степень опроса с точки зрения третьего лица (1863). «Таймс» об американской войне: историческое исследование (1865). Наброски из Кембриджа (1865). «Игровая площадка Европы» (1871). Эссе о свободном мышлении и прямоте речи (1873). Часы, проведённые в библиотеке (3 т., 1874–1879). История английской мысли в XVIII веке (2 т., 1876). Сэмюэл Джонсон (1878). Свифт (1882). Наука этики (1882). Жизнь Генри Фосетта (1885). «Апология агностика и другие эссе» (Лондон: Смит, Эльдер и Компания, 1893). Сэр Виктор Брук, спортсмен и натуралист (1894). Жизнь сэра Джеймса Фитцджеймса Стивена, баронета, K.C.S.I. (1895). Социальные права и обязанности (1896). Исследования биографа (4 тома, 1898–1902). Английские утилитаристы (1900). Джордж Элиот (Лондон: Макмиллан, 1902). Английская литература и общество в XVIII веке (Лекции Форда) (Лондон: Duckworth and Company, 1903, 1904). Хоббс (1904).
The Poll Degree from a Third Point of View (1863). The "Times" on the American War: A Historical Study (1865). Sketches from Cambridge (1865). The Playground of Europe (1871). Essays on Free Thinking and Plain Speaking (1873). Hours in a Library (3 vols., 1874–1879). The History of English Thought in the Eighteenth Century (2 vols., 1876). Samuel Johnson (1878). Swift (1882). The Science of Ethics (1882). Life of Henry Fawcett (1885). An Agnostic's Apology and Other Essays (London: Smith, Elder and Company, 1893). Sir Victor Brooke, Sportsman and Naturalist (1894). The Life of Sir James Fitzjames Stephen, Bart., K. C. S. I. (1895). Social Rights and Duties (1896). Studies of a Biographer (4 volumes, 1898–1902). The English Utilitarians (1900). George Eliot (London: Macmillan, 1902). English Literature and Society in the Eighteenth Century (Ford Lectures) (London: Duckworth and Company, 1903, 1904). Hobbes (1904).
Смерть
Он умер в Кенсингтоне и похоронен в восточной части кладбища Хайгейт, на возвышенности вдоль северной тропы. Его дочь, Вирджиния Вульф, тяжело переживала его смерть, и о ней заботилась его сестра Кэролайн.
He died in Kensington and is buried in the eastern section of Highgate Cemetery in the raised section alongside the northern path. His daughter, Virginia Woolf, was badly affected by his death and she was cared for by his sister, Caroline.
Родословное древо
Для генеалогических деревьев семей Стивенс, Такерей и Джексон см. Бикнелл (1996a) и Блум и Мейнард (1994).
For family trees of the Stephens, Thackerays and Jacksons, see Bicknell (1996a) and Bloom and Maynard (1994).